Der Komet 1099 – Seite 8 https://komet-archiv.de/archive/1099/8 Automatisch erkannter Originaltext. Frakturschrift, historische Schreibweisen und Erkennungsfehler können vom Scan abweichen. Zitate bitte am Bild prüfen. Seite 6. schaft des Dorfes an der Verläßlichkeit ihr fünf gesunden Sinne zweifeln zu lassen. Zu diesem Zwecke versammeln sich die Burschen des Dorfes, denen die Ausführung dieses Experimentes obliegt, schon Tags vorher und durchforschen mit der Nase eines Pariser Polizisten unbemerkt alle Häuser und Städel, um Wohnungs- und Ackerbaugerätschaften ausfindig zu machen. Schon dieses ist keine Kleinig- keit; denn erftens verräumt und versperrt der Bauer, den der Schabernack der früheren Jahre schon klug gemacht hat, alles, was sich nur immer verbergen läßt, und dann wollte ich es keinem solcher Aus- fundschafter geraten haben, sich bei seinen Speku- lationen ertappen zu lassen. Trogdem fällt die Inspizierung in der Regel gut aus, zum Glücke der Hausbewohner, da im entgegengesezten Falle der Mutwillen der Burschen sich auch am Niet- und Nagelfeften außerhalb des Hauses vergreift. Nachts nun, wenn sich der Schlummer über das friedliche Dorf ausbreitet, geht in größter Stille die Kobold- [08. Die einen artige Tätigkeit der Burschen schlüpfen gleich Kazen durch irgend eine Dachluke in das Haus oder in den Stadel und reichen ihren Eggen, Kameraden ausgehängte Wagendeichseln, Karren, Dreschflegel heraus; diese Gerätschaften werden dann eiligst auf die umliegenden verzogen und zer- streut, meistenteils noch in ihre Bestandteile zerlegt und untereinander in widersinnigste Verbindung gebracht. Andere haben unterdessen einen großen Mistwagen, den der Bauer im Vertrauen auf seine Schwere vor der Scheune stehen ließ, im Nu ab- geladen, in seine Teile zerlegt, diese auf das Dach geseilt, oben wieder zusammengefügt und neu beladen, so daß der schlaftrunkene Besizer am Ofterdienstag- morgen das seltene Vergnügen hat, seine gigantische Parfümdose hoch oben auf dem Dachfirste paradieren zu sehen. Daß der Gefoppte beim schwierigen Her- unterschaffen der Laft den Störenfrieden gerade kein „Herr verzeihe ihnen" betet, darf man ihm wahrlich nicht verübeln. Noch ärger wird gehaust, wenn es den Spizbuben gelingt, in einen Viehstall sich ein- zuschmuggeln. Da sucht umsonst am frühen Morgen die Dirn die Melkkübel und die ungeduldigen Kühe mit den milchstroßenden Eutern stampfen und brüllen, daß so einer besorgten Melkerin das Herz brechen möchte. Wozu der Lärm? Jm großen Dorfbrunnen stehen schon seit drei bis vier Stunden die Melkkübel unter den frischen Wasserröhren, daß sie gewiß im ganzen Jahre nie so sauber gewaschen waren; und zuoberst auf der Brunnensäule hat St. Florian über dem Helm noch den großen Milchhafen als Ueber- haube. Das sind nur Kleinigkeiten, nur der Sput, der am meisten in die Augen springt. Erst nach und nach entlarvt sich die Tragweite der nächtlichen Oster- uns zu gehen, ob es ihr denn nicht ganz gut bei uns gefiele und daß es nur von ihr allein abhinge, ganz bei uns zu bleiben. Auf das scheint sie auch nur gewartet zu haben, sie wurde durch meinen Antrag ganz verwirrt und bat mich schließlich, ihr einige Zeit zu lassen, sich zu sammeln. Ich bitte somit," begann er jetzt mit erhobener Stimme, sich in stolze Pofitur hierbei werfend, von nun ab in Miß Esther die zukünftige Frau Direktor zu respektieren." Stolz blickte er um sich, um den Erfolg seiner Worte abzuwarten; die Verblüffung, das Staunen, das sich auf unsern Gesichtern malte, schien ihm die trefflichste Antwort, denn er nickte wohlgefällig mit dem Kopfe und begann: „Es ist doch klar und liegt auf der Hand, Direktorin warum Miß Esther zugegriffen hat, eines ersten Zirkus zu werden, ist doch auch so eine Sache. Und daß ich mich heute stolz und kühn neben einen Ciniselli, Nikitin oder gar Renz stellen fann, wer wagt dies zu leugnen?" "Ich!" antwortete ich ihm trocken. Er sah mich betroffen an. Die Zornesader auf seiner Stirne schwoll, die Augen schossen Blige, er trat ganz nahe an mich heran und braufte auf: Der Komet. frevelei. Vor der Kirche steht eine ganze Schanze, eine Riesenbarrikade von Wägen, Gartentüren, Heim- gartbänken, Aborten, Holz, kurz von allem nur er- denklichen Holzmeublement. Noch nicht genug! Dem Mair Much (Michel) fehlt sein neuer Ulmerkopf, der Nasenbauer schnuffelt mit seiner Granatnase nach allen Himmelsgegenden um sein hochrotes Parapluie, und der Nachbar Josel flucht schon eine gute Weile in den Morgenwind, denn seine „G'scheckete" ift nimmer im Stall. Die Häuserin des Herrn Kuraten, die alte gute Margareth, geht noch vor der Frühmesse,auf ein Sprüngl" in den Gemüsegarten, um ein paar Salatköpfe für mittags herauszuziehen und einzuwässern, denn das ist dem Hochwürden sein Leibspeis O du blutiger Heiland! schreit sie auf und macht einen „Hupfer", da ruht Nachbar Josels G'scheckete" wiederkäuend mitten in den zerstampften und zerfressenen Salatbeeten und schaut der erbosten Widumspotentatin dankbar fromm ins desperate Antlig. Troß dieser und anderer Streiche und Unbequemlichkeiten ist der ganze Ofterschwank dennoch beim Landvolke in Tirol ziemlich wohlge- litten, vorzüglich deshalb, weil erheblicher Schaden selten zugefügt wird und sich der ganze Nachteil der ins Mitleid Gezogenen schließlich auf die Mühe be- schränkt, die ihnen am Osterdienstag das Zusammen- suchen und Zusammenfügen der verlegten und zerlegten Gegenstände verursacht. Nr. 1099. gabe früher beendet, wird vom Volke mit stürmischem Jubel begrüßt. Obwohl der Weg nach Landeck un- gefähr eine Stunde beträgt, so gewinnt dieser Schnelläufer doch gewöhnlich den Vorsprung. Be- sonders wenn der andere 175 Eier - welche Zahl als Maximum gill einzeln auflesen und in den Korb legen muß. Ist der Wettlauf vorüber, so Der Sultan, beginnt ein wahres Faschingsspiel. umgeben von Türken und Mohren, tritt nun in die Mitte des Plages, und die übrigen Burschen als Hirten, Törcher, Zigeuner, Fangen, wilde Männer folgen. Eine Here darf dabei nicht fehlen, denn ihr ist eine bedeutende Rolle zugedacht. Nun fragt der Sultan: „Sagt an, was gibt es Neues in Zams, Landeck, Fließ, Gries, Stanz und Schön- wies?" Auf diese Frage tritt ein Bursche nach dem andern vor den Muselmann und berichtet über Sobald unbekannte Liebschaften, Betrügereien usw. diese öffentliche Verhandlung abgeschlossen ist, begibt sich die ganze Gesellschaft ins Wirtshaus, wo aus den Eiern ein riesiger Kuchen bereitet und gemein- schaftlich verzehrt wird. Schließlich wird noch ge- tanzt, was manchmal bis morgens dauert. Aehnliche Züge echter Lebensluft berichtet Dr. Birlinger auch aus schwäbischen Gegenden, so vom Eierlesen in Renungsheim, vom Eierritt in Haid bei Saulgau, wo hundert Pfähle in gehöriger Entfernung in den Boden geschlagen wurden, sodaß der Reiter das Ei aber bequem vom Pferde aus erlangen kann, wobei dann der Wettritt in ähnlicher Weise sich vollzieht wie der oben beschriebene Tiroler Wettlauf, vom Eierlesen in Ennabeuren usw. In Ennabeuren legte man den langen Weg 100-200 Eier etwa einander. Neben einen halben Meter weit von jedem war ein hölzernes Pflöcklein eingetrieben, auf dem mußte der Eierleser laufen, jedesmal herab= springen und das Ei in die ferne gehaltene Spreu- wanne werfen. Eine gewisse Zahl Eier durften schon verunglücken, darüber hinaus machte des Preises verlustig. Unterdessen wurde ein zweiter abgesandt in das nahe gelegene Sontheim und mußte vom dortigen Bäcker eine Brezel mitbringen, zum Beweise, daß er dort war. Wer zuerst seine Aufgabe beendet hatte, bekam den Preis. Zu einem wahren Volksfeste gestaltete sich die Osterprozession der Stadt Zopfingen auf den Ipf, ein Fest, das aber später abgeschafft wurde. In Rottenburg in Schwaben ging man am Ostermorgen in aller Frühe mit der Prozession dreimal um die Kirche herum. So oft man an das Haupttor kam, fragte der Briefter. Das erste Mal rief er: „Wer ist da drinnen?" Jnnen raffelte und tobte es; der Teufel, mit seinen Retten um sich werfend, fragte von innen Wer seine Auf- heraus: Wer ist draußen?" Der Priester ant- Am Ofterdienstage findet dann in Tirol, Schwaben u. s. w. das Eierklauben statt. In Zams bitten zwei Burschen vorher alle Bäuerinnen der Gemeinde um Eier und da das genannte Spiel beim Volk sehr beliebt ist, fällt die Sammlung sehr reichlich aus. Am bestimmten Tage versammeln sich die Burschen und wählen aus ihrer Mitte zwei Schnell- läufer; dann werden auf den Weg 170 bis 175 Eier derart hingelegt, daß jedes Ei von dem andern 5 Schuh entfernt ist und auf je zehn Eier ein ge- färbtes kommt. Nach beendigtem Nachmittagsgottes- dienste versammeln sich die Burschen, in verschiedener Weise gekleidet. Einige stellen Gestalten der Sagen- welt, als Fangen, Heren, wilde Männer, andere Eine Törcher, Zigeuner, Mohren und Türken vor. zahllose Menge von Zuschauern, die von Seiten nach Zams herbeiftrömt, fehlt nicht. treten beide mit Blumen und Bändern ge- schmückten Schnelläufer hervor und be= ginnen ihr Wettrennen. Einer von ihnen eilt zu den Eiern und muß jedes einzelne holen und in den Korb tragen, welcher beim ersten Ei steht, während der andere Schnelläufer über die die allen Nun Bamser Innbrücke nach Löß, Perjen, über ber Purschler-Brücke nach Landeck und von nach Zams zum Eierkorbe läuft. Meinen Sie, Saltarello? Ich bin Ihnen also nicht groß genug ? Mein Zirkus ist Ihnen zu klein zu schäbig?! Das hätte ich von Ihnen nicht er- wartet. Aber ich will Ihnen durchaus nicht hinderlich im Wege stehen, bitte, suchen Sie sich ein besseres Engagement, Sie können aufhören, wann Sie wollen, meinetwegen heute schon." Und draußen war er. Baron Uechsel war außer sich; er betrachtete sich als die direkte Schuld dieses Zerwürfnisses, als den mittelbaren Urheber dieser peinlichen Szene, die ihm vielleicht noch viel unangenehmer war als mir, so sehr mich auch die Unverschämtheit und der gerade mir gegenüber so wenig angebrachte große Ton" unseres Prinzipals ärgerte. Auch die Kollegen waren wegen des eigenartigen Benehmens des Prinzipals betroffen und verwirrt. Der Alte ist offenbar verrückt," begann Hoggini, ,,er hat unser Publikspielen schon vollständig vergessen." Was werden Sie jetzt tun?" fragten die übrigen. "Ich werde gehen," antworte ich so ruhig, als ich nur konnte, es gibt noch genug Birkuffe in der Welt. Schließlich waren wir ja nicht verheiratet." Und plöglich kam mir ein wahnwißig, toller Gedanke. Denn ich wußte, daß die Geschichte mit Esther nur eine der vielen Einbildungen unseres Prinzipals sei, auf die nichts zu geben ist. Aehnlich dachten auch alle anderen, die jetzt über den alten verliebten Bock sich luftig machten. Also erhob ich mich, legte meinen Arm um den Hals des Barons und sagte ganz laut: So ziehen wir nächste Woche schon alle drei luftig fort, - ich gehe mit Miß Esther." Das wirkte. Die übrigen fuhren auf und warfen mir verwunderte Blicke zu; diese Idee packte, das konnte man gleich merken. Auch das Geficht des Barons nahm einen merkwürdigen Ausdruck an, nur kam mir vor, als husche über seine Züge etwas wie Trauer, das sich wie ein feiner, zarter Schleier über dieses Gesicht legte. Dann lächelte er still und drückte stumm meine Hand. Die Vorstellung hatte für mich alles Interesse verloren; ich absolvierte meine Arbeit ohne jede Luft, trotzdem das Publikum sehr dankbar war. Freilich galt der meiste Beifall der unvergleichlichen Esther, die gerade heute eine Tollkühnheit an den Tag legte, die schon Gottversuchen war. Mehr denn einen Augenblick zitterte ich für ihr Leben. (Forts. f.)