Der Komet 1677 – Seite 6 https://komet-archiv.de/archive/1663/6 Automatisch erkannter Originaltext. Frakturschrift, historische Schreibweisen und Erkennungsfehler können vom Scan abweichen. Zitate bitte am Bild prüfen. Seite 4. 9000 Männer, Frauen und Kinder niedergemacht. Der sächsische Feldmarschall Hans Adam v. Schö- ning, eroberte" bei dieser Gelegenheit eine Anzahl Juden, die von den Türken gefangengehalten worden waren. Diese wurden unter die Befehls- haber verteilt und mußten sich von ihnen um hohes Lösegeld freikaufen. -Dieser Vorgang steht jedoch nicht ohne Beispiel da. Nach den Thorner Schreckenstagen des Jahres 1724, in denen die Jesuiten die Herrschaft über die Stadt gewannen, indem sie einen kleinen, arglistig vom 3aune ge- brochenen 3wist zu so gewaltigen Flammen an fachten, daß die ganze Einwohnerschaft schließlich in Aufruhr geriet die evangelischen Prediger wurden geächtet, der Bürgermeister Rösner und neun andere angesehene Bürger auf grausame Weise hingerichtet -, das ganze Vorgehen war so unerhört, daß es König Friedrich Wilhelm I. von Preußen am 28. November zu einem schrift- lichen Protest an August den Starken, den da- maligen König von Polen, trieb endeten die Berichte der Voss. 3tg." darüber mit folgender verhältnismäßig harmlosen, aus Marienburg vom 27. Dezember 1724 datierten Notiz: Die Bürger- meister-Stelle des sel. Rösners in Thoren vaciret noch. Die übrigen Gefangenen kaufen sich nun nacheinander los und machen die Jesuiten dafür vieles Geld." " Der Feind im Land. Als im Jahre 1706 die Schweden unter Karl XII. nach Sachsen kamen, sah man ihrem Einrücken in Erinnerung an die "Wurzener Marterwoche" und das „Pirnaische Elend" aus der Zeit des 30 jährigen Krieges mit den größten Besorgnissen entgegen. Sie waren jedoch besser als ihr Ruf, anfangs wenigstens. Täglich hielten sie nach dem alten Brauche in Gustav Adolfs Heere zweimal Betſtunde ab, und das machte auf die Einwohner des Landes einen solchen Eindruck, daß diese ihrem Beispiele folgten und gleichfalls gemeinsame Betſtunden einrichteten und innerlich Einkehr hielten. Folgende Strophe von Johann Christian Günther bezeugt das: Der Schweden Beyspiel weckt' einmal In uns viel Andachtsflammen, Wir knieten in gehäuffter 3ahl Auch öffentlich zusammen, solches size so zauberhaft fest auf seiner berühmten Nase, daß es seit Mitternacht bis dato den ver- einten Bestrebungen der beiden Baronessen Linz und Miez noch nicht gelungen sei, die väterliche Nase zu befreien. Auch befürchte das ganze Schloß, dieses schändliche Pflaster, wahrscheinlich aus noch schlimmeren Bestandteilen als einfaches Bech zusammengesetzt, werde nur dann weichen, menn Onkel Nasus darein willige, sämtliche darunter befindliche Haut mit in den Kauf zu geben. Als Linz und Miez diesen Antrag ihm in töchterlicher 3ärtlichkeit stellten, wurde er höchst aufgebracht, nannte sie Rabenäser von Kindern und erklärte auf Ehrenwort, lieber wolle er zeitlebens feinen Gefichtserker" mit Trauertuch austapeziert tragen, als sich schinden und abhäuten lassen wie ein geschossenes Wasserhuhn und sie möchten sich zum Henker scheren, wenn sie nicht seine Hetzpeitsche zu schmecken Appetit hätten. Auf Erklärungen über Geisterspuk und wie das Pflaster damit zu- sammenhänge, ließ er sich weiter nicht ein. " Anton malte, während er langsam einen Löffel Suppe nach dem andern und mit jedem zugleich einige Brocken dieser heiteren Morgenmär schlürfte, ein ziemlich klares Bild in seinem Geiste aus, von den Vorfällen, die allen übrigen Dorfbewohnern wie 3auberkunde klangen. Die rasche Abreise der Samuelischen Truppe bestätigte ihm aufs neue feinen gestern gefaßten, schier schon wieder ver- Der Komet. Der Eifer war mehr Ernst als Schein, Und unser täglich Himmelsschreyn Hat etwan auch viel Plagen Des Vaterlands verschlagen. Mit der 3eit aber wendete sich das Blatt. Das gute und reichliche Essen, die beständige Muße wirkten erschlaffend auf Körper und Geist der Soldaten, allmählich verschwand die kraftvolle Energie, die willensstarke Selbstzucht, und es kam dahin, daß Schöttgen in seiner Historie von Wurzen" schreibt: " die "Daß können, dem Frauenzimmer solches bezeugen die jungen, nunmehr ins eilffte Jahr gehenden Schweden, aus welchen man mit der Zeit etliche Regimenter formieren und sie wider ihre eigenen Väter zu Felde führen könnte." insinuieren Jeversche Kasernen. Der Herrschaft Jever" war es einmal be- schieden, daß sie in dem kurzen 3eitraum von 21 Jahren in beispiellos rascher Aufeinanderfolge 7 verschiedene Dynastien zufiel. Aus den Händen der Papinga kam sie mit dem Tode ihrer ver- dienstvollsten Herrin, Fräulein Maria", an den Grafen Johann von Oldenburg und dann als Mitgift von dessen jüngster Tochter Magdalena 1667 an die Fürsten von Anhalt-3erbst. Bon denen kam sie 1793 als Kunkellehen an die 3arin Katharina, 1806 an Holland, 1810 an Frank- reich, dann wieder 1812 an Rußland, worauf sie in den Jahren 1814-1818 an Oldenburg, das inzwischen dänisch gewesen war, zurückgelangte. Natürlich sah keiner von all den vielen Herren sich die Herrschaft wirklich an, und als es doch einmal einer von ihnen, der letzte Fürst von An- halt-3erbst, vor hatte und schon so weit gekommen war, daß er die Türme von Jever am Horizonte erblickte, ließ man ihm sagen, in der Stadt wüte die Pest, und schleunigst kehrte er wieder um. In Wirklichkeit hatte es damit folgende Bewandnis: Fürst Friedrich August, augenscheinlich ein sehr wunderlicher Herr, verkaufte damals fleißig seine „Landeskinder" in fremde Kriegsdienste, den Mann um 30 Taler; nicht weniger als 1400 brave Jeveraner verschiffte er allein während des nord- amerikanischen Freiheitskrieges von Hooksiel (bei Jever) nach England. Um sie anzumustern und zu drillen, bedurfte er begreiflicherweise Kasernen. Müßige Frage, wer diese bauen sollte! Natürlich schlafenen Argwohn, daß Genoveva und Golo darauf ausgezogen seien, Onkel Nasus zu schädigen. Er hütete sich aber wohlweislich, die Großmutter in seine Malereien blicken zu lassen, begnügte sich, mehrfach den Kopf zu schütteln, und versuchte allen Ernstes, an die gefährliche Schöne gar nicht mehr zu denken. Was Onkel Nasus betrifft, so hat erst einige Tage nachher ein aus der Nachbarschaft herbei- geholter Wundarzt mit Beihilfe warmen Deles das häßliche Pflaster, wenn auch nicht schmerzlos, doch am Ende glücklich dem Patienten abgestreift, ohne daß der leidende Teil etwas anderes dadurch eingebüßt hätte. Wenn wir nicht weniger borsten- artiger Haare Erwähnung tun wollen, die auf dem roten Grunde gediehen waren. Onkel Nasus wurde wieder, der er gewesen. Doch beobachtete er ausdauernd ein brummiges Schweigen über den ganzen Vorfall, duldete auch nicht, daß seine Umgebungen desselben gedachten. Seine Töchter hörten ihn wohl noch in Augen- blicken, wo er sich unbelauscht wähnte, die ge- heimnisvollen Worte: „Brauner Racker!" wieder- holen, doch mit unverkennbar anderem Ausdruck als die ersten Male, wo er sie mehr zärtlich gelispelt. Neuntes Kapitel. Der Erntekranz sollte gebracht werden. Onkel Nasus hatte den nächsten Sonntag für diese Feier- lichkeit bestimmt und weitere Anstalten dazu ge Nr. 1677. die Stadt Jever. Das veranlaßte folgendes eigen- artige Quiproquo: Als der erste Befehl eintraf, revozierte man: dazu sei kein Geld da! dec Man erhielt zur Antwort: Nun sollt ihr zweie bauen!"justm " Hierauf submisseste Bitte: wenigstens die zweite zurückzunehmen. Antwort: Nun sollt ihr drei bauen!" Hierauf allersubmisseste Vorstellung: dadurch würde das ganze Land ruiniert. Bescheid: Jetzt sollt ihr vier bauen!" o Schreiben an das Kabinett: Daiin geriete das Volk in Aufruhr. dr dagse " Rückantwort: Jetzt sollt ihr fünf bauen!" Damit ihrer durch fortgesetzte Renitenz nicht noch mehr würden, baute man denn (von 1766 bis 1779) wirklich fünf Kasernen; freilich was für welche! Man hatte alle Ursache, das Auge des Landesherrn zu scheuen, und deshalb schreckte man im letzten Augenblick selbst nicht vor dem Gespenst der Pest zurück, denn das war natürlich eine Finte. Daß man so mit dem Fürsten um- springen konnte, war übrigens seine eigene Schuld. Er machte es ebenso. Eines Tages schickte er seinem Administrator in Jever, Geh. Rat v. Nostiz, eine Depesche, die er nur im Beisein aller Be- amten öffnen und sogleich verlesen sollte. Inhalt: "Ihr seid alle abgesetzt! Du, v. Nostiz, auch!" Kaum, daß dann die verdugten Perrücken aus- einandergegangen waren, mußte sie Nostiz wieder zusammentrommeln. Eine neue Staffette war an- gelangt: Jetzt seid ihr alle wieder angestellt!" Automaten und Wachsfiguren. Kulturhistorische Beiträge über die kunstgewerbliche Ent- wickelung dieser Schauobjekte. I. Automaten. of Ohne 3weifel wird es den Schaustellern In- teresse bieten, einiges über die kulturhistorischen Entwickelungen und Vervollkommnungen, welche sich im Laufe der Jahrhunderte auf dem Gebiete dieser Schauobjekte bemerkbar gemacht haben, zu erfahren. Es ist zu bedauern, daß die Kulturhistoriker viel versäumt haben, das interessante Gebiet der Schauobjekte zum Gegenstand eingehender Studien zu machen. Gerade an den Schauobjekten, welche troffen, als er seit verschiedenen Jahrgängen nötig befunden. Linz und Miez empfingen strengen Befehl, mehrere Tänzerinnen aus der Nachbarschaft einzuladen, was große Schwierigkeiten fand, weil, wie schon oben erwähnt, der Umgang mit allen Gutsbesitzerfamilien eingeschlafen war. Man mußte folglich zu Pastortöchtern, jungen Verwaltersfrauen, Schullehrer-Nichten und sogar zu Schwestern des eigenen Försters 3uflucht nehmen, um ein Dußend rotwangiger, vollblütiger, fest zusammengeschnürter, in schreiende Farben geschmacklos gekleideter Ball- tänzerinnen aufzutreiben. Auf diese Weise leisteten des Barons Mädels" dem väterlichen Mandat Folge und stellten ihr Kontingent. Nicht so glück- lich war Papa gewesen mit Lieferung der Herren Tänzer, die er auszuschreiben sich selbst vorbehalten und durch deren Erscheinen die Seinigen über- rascht werden sollten. Nachdem vielerlei Versuche völlig mißlungen, sandte er an Puschel und Rubs Aufträge: städtische Genossen und Schulfreunde, womöglich ein paar junge Herrn in zweierlei Tuch" (das heißt Offiziere) mitzubringen. " An unglücklichere Agenten konnte der Baron sich kaum wenden. Diese beiden armen Jungen, die oft wochenlang von dem großen groben Brote zehren mußten, welches ihnen der väterliche, mutter lose Backofen doch auch nur durch Gelegenheit lieferte; die kein Taschengeld oder doch sehr wenig erhielten; die kein Vergnügen, wofür man -