Der Komet 2060 – Seite 13 https://komet-archiv.de/archive/2045/13 Automatisch erkannter Originaltext. Frakturschrift, historische Schreibweisen und Erkennungsfehler können vom Scan abweichen. Zitate bitte am Bild prüfen. Nr. 2060. Heilige und unreine Tiere. Kürzlich ist in einer Vorstadt von Kalkutta ein schwerer Auf- ruhr ausgebrochen, der zu heftigen Straßenkämpfen führte und mehrere Tote kostete. Der Grund dafür war, daß in dem Hofe einer Moschee ein totes Schwein entdeckt wurde. Da die Mohammedaner das Schwein für ein unreines Tier halten, fo glaubten sie, daß ihnen die in der Nachbarschaft wohnenden Hindus diesen Streich gespielt hätten und griffen sie an. „Es ist nicht das erstemal, daß ein Schwein im Orient Blutvergießen hervor- ruft", bemerkt dazu ein Kenner Indiens. Für den Anhänger des Propheten bedeutet die An- wesenheit dieses Rüsseltieres an einer heiligen Stätte eine Schändung, die seine religiösen An- schauungen aufs schwerste verletzt. Der Hindu dagegen hält die Kuh für heilig, und sie zu schlachten, gilt ihm als das schwerste Verbrechen. Diese Sonderstellung der Schweine und Kühe bringt am häufigsten Konflikte zwischen Moham- medanern und Hindus hervor. Aber es gibt in Indien noch eine Menge anderer merkwürdiger Glaubenssäße, die mit Tieren zusammenhängen. So gelten die Eule, der Esel und der Hund für unrein. Nur ein Schornsteinfeger, der einer sehr tief stehenden Kaste angehört, darf sich mit Hunden beschäftigen. Jeder andere Hindu verachtet sie so sehr, daß er sie nicht mal eines Blickes würdigt. Efel findet man höchstens bei Wäscherinnen, die sich von ihnen ihren Wäschekarren ziehen lassen; auch sie sind Angehörige einer niedrigen Kaste, der die Gemeinschaft mit dem unreinen Esel ge- stattet ist. Das Schimpfwort „Eule" bedeutet für den Inder nicht etwa Häßlichkeit oder Dumm- heit wie bei uns, sondern Unreinheit und ein Ausgestoßensein aus der Gesellschaft; es kann daher einem gläubigen Hindu nichts Schlimmeres gesagt werden. Der braune Affe gilt dem Hindu für heilig, und zwar deswegen, weil er nach der Legende einen der Haupthelden der indischen Sage Ram Chandar bei der Rettung seiner Braut unterstütte, die von Dämonen in Beylon gefangengehalten wurde. Dagegen wird der graue Affe mit schwarzem Gesicht verachtet; seine 3üge sollen nämlich schwarz geworden sein zur Strafe dafür, daß er sich weigerte, bei der Ent- führung zu helfen. Die Brandente oder „Brah- manen-Ente", wie sie in ganz Indien genannt wird, ist ein heiliger Vogel und gilt den Hindus als die lebendige Berkörperung der Beständig- keit in der Liebe. Nach der Sage sind diese Enten liebende Menschen, die in Vögel ver- wandelt werden und die nur bei Tag zusammen sein dürfen, während sie dazu verdammt sind, die Nächte getrennt zu verbringen. Daher rufen sie so sehnsüchtig klagend einander von den ver- schiedenen Ufern der Flüsse zu. Ein heiliger Bogel ist auch der Pfau, und das Schießen auf diese Tiere durch englische Soldaten hat schon oft in Dörfern schwere Aufstände hervorgerufen. Die Intelligenz der Menschenaffen. Ueber welches erstaunliche Maß von Fntelligenz die Menschaffen verfügen, zeigen die Versuche und Beobachtungen, die man an Schimpansen vorgenommen hat. Wir wissen wohl aus eigener Erfahrung, wie erfinderisch selbst ein Hund sein kann in dem Wunsche, ein begehrtes 3iel zu erreichen. Doch sind diesem durch die Natur an fich engste Grenzen gezogen, über die ein Schim- panse allein durch die körperliche Beranlagung weit hinausreicht, deren er sich ausgezeichnet zu bedienen versteht. Er weiß Stöcke zu benutzen, Kisten übereinander zu türmen, um eine Banane, die für seine Arme nicht mehr erreichbar ist, an fich zu bekommen. Steine dienen ihm als Wurfgeschoffe, während er andererseits sich vor einem geworfenen Stein zu schützen sucht, indem er die Arme vor den Kopf hält oder sich um- kehrt. Besonders überraschend erscheint die Be- Der Komet. nügung von Stangen zum Springen als eine eigene Erfindung des Schimpansen. Erstaunlich dürfte auch sein ausgesprochen sportliches Intereſſe berühren. Gelegentlich sah man Tiere neben einander an einem Ameisenweg entlang hocken und mit Halmen Ameisen angeln. Sehr menschlich berühren auch die Wutausbrüche des Schimpansen und eine Gemütsbewegung, die sich bis zum tränenlosen Weinen steigern kann. Ein besonders großes Bergnügen scheint ihnen zu sein, andere Wesen zu ärgern. So sah man sie häufig Hühnern durch ein Drahtgitter Brot hinhalten, das sie sofort zurückgezogen, wenn ein Huhn daran picken wollte. Einer dieser Schimpansen, der sich als der dümmste herausgestellt hatte, tat wohl bei diesem sehr beliebten Spiel mit, zog jedoch den pickenden Hühnern das Brot nicht fort, sondern fütterte sie ohne jeden 3weifel absichtlich, wobei sein Blick mit dem Ausdruck von schlaffer Gut mütigkeit auf dem pickenden Tier ruhte. Auch ein primitives Schmuckbedürfnis konnte man bei den Schimpansen feststellen, indem man be- obachtete, wie sie gern die verschiedensten Gegen- stände, ein Stück 3eug, eine Krautranke, eine Metallkette am eigenen Körper anbrachien. Am lehrreichsten aber sind dem Referenten die Fehler erschienen, die die Schimpansen machen, unter denen die Gruppe der groben Gewohnheitstorheiten an erster Stelle steht. Ein Schimpanse der oft ein Biel durch Heranschleppen und Ersteigen von Risten erreicht hatte, schleppte auch, wenn dieses 3iel einmal außerhalb des Gitters lag, so daß es mit den Armen nicht gefaßt werden konnte und ein Stock nicht zur Verfügung stand, dann aus förichter Gewöhnung wieder Kisten herbei und stieg darauf, obwohl er damit dem 3iele nur ferner rückte. In solcher Gedankenträgheit sieht man mit Recht die größte Menschenähnlichkeit des Schimpansen. Meß- und Marktberichte. In Halberstadt zum Markt standen: A. Semt, Berg- und Talbahn Müller, Russische Schaukel Erhorn, Flieger und Panorama M. Breun, Karussell Melte, Bodenkarussell Saffenscheidt, Miniatur-Karussell Barthel, Hippodrom Malferteiner, Brunner, Schaubuden K. Becker, D. Becker, Franke, Springhebbi, Schmalz- kuchenbäckereien Haupt, Ebeling, Spielbuden sowie eine Anzahl Verkaufs- und Buckerbuden. Geschäfte sehr gut. In Schönstedt waren anwesend: Bruno Ludwig, Spielbuden Otto, Bodenkarussell Affe, Schwenke, 3uckerwaren. -In Naumburg a. S. standen: Schneider, Hippodrom Richter, Bonnbahn Thieme, Tunnelbahn und Etagenkarussell Schubert, Tunnelbahn Ebeling. Fahrradkarussell Ebert, Flieger Müller, Schaukel Ritter, Fischer, Keller, Schaubuden sowie 3 Schießbuden und eine Menge Spiel- und Verkaufsgefchäfte. -In Marienburg zum Markt standen: Napierski, Aeroplan-Flieger Köiner, Bodenkaruffell und Schokoladen-Berlofung Scholz, Elektro-Kettenflieger, Würfel- und Schießhalle Bluppe, Schaukel und Spielbude Franz Heil, Marionettentheater und Schießhalle Karl Heil, Uhrenverlosuna, Panorama und Spielbude Karl Weber, Rad- und Würfelbude Indinger, Postkarten - Photographie, Verlosungshalle, Hoppla und Schießbude Stahmer, Schieß- und Würfelbude Ww. H. Jehring, Spielhalle Baul Jehring, Photographie Neubecker, Spielhalle. Wetter und Geschäfte schlecht. Körner und Weber schossen trotzdem den Bogel ab. Gelle 13. In Forchheim (Bayern) standen privat: Bavaria Schau Großvarietee, Dir. H. Stenglein Gg. Seiler, Eispalaft. In Rottweil a. N. zur landwirtschaftlichen Ausstellung standen: Karl Weeber, Elektro-Etagenkarussell Hermann Weeber, Salon-Schifffchaukel u. Schlaghammer Josef Buhmann, Autobahn Julius Künzler, ruff. Schaukel Chr. Schaffner, Schiffschaukel Frau Atym, erotische Tierschau Wilh. Lamlin, Hoppla-Hopp und Schießhalle Merkle, Hippodrom W. Fafold, Wahrfagerin ferner viele Berkaufsstände. annehmbar. Wetter und Geschäfte In Hainstadt a. Main zur Kirchweihe waren. anwesend: Bertsch, Sicherheitsschaukel Klersy, Konditorei Kohl, Bucker- und Spielwaren Raab, Weilbrecht, Wagner, Ringwerfen Krainer, Lyan, Scholl, Verlofungshallen Weeber, Schießhalle und Schlaghammer Baffermann, Eishalle Rech, Buckerwaren fowie mehrere kleine Buden. -In Reinsdorf zur Kirmes waren anwesend: Saal, Autokaruffell und Flieger Scherbe, Hebold, Karussell Schulze, Schaukel Ehrhardt, Tierschau 1 Motodrom Prinz, Hebold, Schulze, Schieß- und Spielbuden sowie viele Verkaufsstände. In Birnan zur Kirmes standen: Steffen Edgar, Karussell und Schaukel Göße Franz, Schau- und Spielbude Schwarz Mar, Schieß- und Spielbude Neise August, Erfrischungshalle sowie mehrere Berkaufsstände. Wetter gut, Geschäfte zufriedenstellend. In Benshausen zur Kirchweihe standen: Steffen Ernst, Doppelkarussell Schmidt, Tunnelbahn Göze Franz, Schau- und Spielbude Schwarz Mar, Schieß- und Spielbude Schneider, Spiel- und Schießbude Bär Gebr., Spielbude u. Verlosung Neise August, Erfrischungshalle Weisheit Joseph, Photographie Heinemann Gustav, Kasperletheater fowie 8 3uckerſtände. Wetter gut, Geschäfte infolge der vielen 3ulaffungen für den kleinen Platz schlecht. - standen: In Frohnhaufen bei Koburg zur Kirmesse Graz, Karussell-Noblesse Backer, Grünbaum Nachf., Schießbude Mayer. Alpenhäusl Heck, Buckerbude Höhn, Schiffschaukel und einige kleinere Berkaufsgeschäfte. Wetter schön, Geschäfte schlecht. -In Roßdorf waren anwesend: Heisel, Karussell Müller Hans, Eispavillon Müller Otto, Konditorei. -In Rockenberg zur Kirchweihe standen: Schwarz Gebr., Doppelkarussell Köhler Otto, Schießhalle Schürmann, Eispalast Schmidt und Roon, 3uckerbuden Geschäfte zufriedenstellend. In Steinpleis und Werdau zur Kirmes waren anwesend: Schmidt Rich., Miniatur-Karussell Schmidt W., Tunnelbahn Sachse, Radbude Auerswald, Radbude Jaensch, Schießbude ferner Planetenverkäufer, 1 Serienbude, 3ucker- und Berkaufsbuden. Wetter und Geschäfte leidlich. -In Gommersheim waren anwesend Welker, Bracht-Spiegel-Schaukel und Salon-Schießhalle Sauer, Kettenflieger Henne, Eberhardt, Kissel, Reichling, Müller, Brauch, Konditoreien Hopp, Spielwaren Weis, Brauch. Speiseeis sowie ca. 10 Bauchladen. Wetter gut, Geschäfte schlecht, In Niederfelters zur Kirmes waren anwesend Biehl Heinrich, Fliegerkarussell Gehringer Karl, Berlosungshalle Brand, Schießbude und verschiedene Stände. Wetter schön, Geschäfte schlecht.