Der Komet 2636 – Seite 8
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Geite 8
Sauer
Krawattenfabrik
Kurzbinder,Dtz.2.-u.2.50,langeBinder,
Krawattenhalter,Schleifen etc.Nachn,
Berlin C 25, Gontardstr. 1 II.
Telefon Kupfergraben 1983.
2221
sinken der Temperatur einsetzte, das einem langen
Aufenthalt im Freien nicht günstig war. Wenn
es auch teilweise sonnig war, so war es dabei doch
unangenehm kalt. Trotzdem waren auch Montag,
Dienstag und teilweise Mittwoch die Geschäfte
noch einigermaßen besucht. Es hat sich ergeben,
daß die Bonner Bevölkerung sich mittlerweile an
die Veranstaltungen auf dem Frankenplatz ein-
gestellt hat. Bei besserem Wetter wäre die Ver-
anstaltung ein gutes Geschäft für alle Schausteller
geworden, zumal die Zeitungen während der Kir-
mestage entgegenkommenderweise immer wieder
in kleinen, ansprechenden Artikel auf die Veran-
staltung hinwiesen.
Insgesamt hat die Rheinische Kirmes ein er-
freuliches Zusammenarbeiten zwischen Marktver-
waltung und Schaustellern gebracht, was für die
nächsten Veranstaltungen in Bonn beste Perspek-
tiven eröffnet.
Heinr. Heindrichs,
Fachgruppenwart der Hauptgruppe I
der Wirtschaftsgruppe,,Amb. Gewerbe"
Bezirksgruppe Rheinland.
Anwesend waren folgende Geschäfte:
Teigeler Johann, Hippodrom und Ponybahn
Hartkopf Ernst, Auto-Selbstfahrer
Eckert, Geisterbahn
Offelmann Friz, Einrad-Bergbahn (Die Fahrt ins
Blaue)
Jansen Heinrich, Raupenbahn
Heindrichs Heinr., Ueberschlagschaukel und Schiff-
schaukel
Adolphs Gust. Ww., Springpferdekarussell
Richarz, Steile Wand
Schmidt Alfred, Unter-Wasser-Schauspiele
Roos Else, Burleskenschau und Tierabnormitäten
Elm Wilh., Flohzirkus
Singen, Wissenschaftl. Kleintierschau
Klauer Ww., Hoche Josef, Schießbuden
März, Rustige, Schugt, Bringes, Verlosungshallen
Bauermeister, März, Hellmann, Schugt, Geuß, Schä-
fer, Busch, Krienen, Pavillons mit Drehräder
oder Blinker
Bauermeister und März, Ringwerfen
Geuß, Spielwarenverkauf
Gesell, Bernd und Eisen, Schnittchen-Verkauf
Römgens, Waffelwagen und Etagen-Café
Geuerden, Waffelwagen
Eckes, Glas-Schleiferei
Rieck, Bilderverkauf
Kriska, Mandelbrennerei
sowie eine Anzahl sonstiger Verkaufsstände.
Dulten, Krippen-
und Jahrmarkt
Im Zusammenhang mit kirchlichen Feiern und
Gebräuchen haben sich auch die drei Begriffe
,,Dult, Krippen und Jarhmarkt" entwickelt und
bis auf den heutigen Tag erhalten.
Der Begriff Dult" ist gleichbedeutend mit
dem lateinischen,,Indult" Begnadigung, Ab-
laß. Zu den Ablaßfeiern der katholischen Kirchen,
zu denen die Landbevölkerung aus der Umgegend
in die Kirchen strömte, wurden vor den Kirch-
plätzen holzgezimmerte und fliegende Stände auf-
gebaut, in denen die Händler zuerst Heiligenbil-
der, Kerzen, Opferstöcke feilboten, später auch
Waren aller Art. Da nach dem anstrengenden
Kirchendienst auch der Magen sein Recht ver-
langte, versorgten die fliegenden Händler die
Der Romet
Dultbesucher auch mit Lebensmitteln. Besonders
die Kirchweihdulten im Herbst, da das Land sei-
nen Segen an Früchten, Brot, Geflügel austeilte,
wurden auch Feste zur Belustigung. Musik und
allerlei Kurzweil in Schaustellungen taten sich auf
vor den Kirchplägen.
Um die Weihnachtszeit, da in den Kirchen die
Geburt des Heilandes in plastischen Bildern ge-
zeigt wurde, boten die Händler vor den Kirchen
holzgeschnitzte Figuren zum Aufbau von „Krip-
pen" feil. Der Volksmund benannte diesen Markt
den,,Krippenmarkt" oder (wie in Süddeutschland)
Kripperlmarkt". Zu allen Zeiten der kirchlichen
Feiern, nicht nur um die Wende des Jahres als
Jahrmarkt" erstanden vor den Kirchen die Dul-
ten, Krippen- und Jahrmärkte.
Die Münchener Dulten gehen auf das 17. Jahr-
hundert mit kurfürstlicher Verfügung zurück und
werden noch heute in den Vorstädten Au, Gie-
sing, Haidhausen abgehalten. Am besten beschickt
war darunter die Auer Kirchweihdult im Herbst
jeden Jahres. Auch heuer ist wieder die Dult vor
der schönen gothischen Kirche der Au erstanden.
Man kann eine Teilung in vier große Gruppen
erkennen: den Altertumsmarkt, im Volksmund
,,Tandlmarkt" genannt, mit Möbeln aller Stil-
perioden, vom,,alten Eisen" bis zum modernen
Hausrat; dann den Geschirrmarkt, in dem die
Hausfrau den Bedarf an Küchengeschirr, Glas-
waren, Steingut, Emaille, Ton- und Porzellan-
gegenständen decken kann. Dann der Textilmarkt
mit Weiß, Kurz- und Schnittwaren, dem der
Spielhändler und Süßwarenhändler sich an-
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mit Nummern von 1-1000, mit Serren- u. Damen-Namen
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Heinr. Ohligschläger, Düsseldorf, Telefon 17 554.
2934
schließt und schließlich ein Schaustellerteil zur Be-
lustigung von alt und jung. Dazwischen haben
sich Wurstbratereien und billige Jakobs aufgetan.
Die Auer Dult kann noch als kleinerer Ableger
des Oktoberfestes gewertet werden. Auch heuer
sind wieder im Schaustellerteil einige Geschäfte
zur Dult gezogen, wie Kretons Hundetheater, das
wissenschaftliche Schaustück,,Frigga", eine Wild-
west-Schau, eine Schauburg, ein humoristischer
Salon, Schaukeln, Karuſſelle, Photographen,
Schieß- und Wurfbuden ergänzen den Belusti-
gungsteil. Für den Magen sorgen zwei Wurst-
bratereien, darunter die Altmünchner Wurstbra-
terei von Heinz. Ein Glückshafen des Auer Vin-
zentiusvereins dient wohltätigen Zwecken.
Den Vergleich mit dem Oktoberfest hält freilich
die Dult nicht aus, dazu fehlt ihr vor allem das
festliche Lichterkleid. Um 19 Uhr wird die Dult
geschlossen. Wie auch in früheren Jahren das
Oktoberfest ein Tagfest war, ist die Dult nur für
den Tag aufgebaut. Die eigentliche Note der Dult
ist dem Handel, dem Verkauf, also praktischen
Dingen dienlich, wenn auch zu gleicher Zeit ein
eigenes Bier in den umliegenden Wirtschaften als
,,Kirchweihbier" Händler und Käufer zum gemüt-
lichen Nachttrunk vereint.
Schmidt Karlo.
Die unsterbliche Zauberkunft
den Apparatetrick. Bei allen drei Gattungen
kommt es aber nicht ausschließlich auf die tragen-
de Idee an, sondern eine recht bedeutsame Rolle
spielen die allgemeinen Berufsfähigkeiten des
Magiers, ohne deren Vorhandensein der schönste
Trick ein Lotteriespiel bleibt: seine Geschicklichkeit,
seine Kaltblütigkeit, seine Anpassungsfähigkeit an
das Publikum.
Soweit Magie erlernbar ist, will vor allem flei-
jener Muskeln herbeiführt, die in Arbeit gesetzt
werden, wenn es gilt, Gegenstände im Hand-
innern zu verbergen. Allerdings steht fest, daß
Bellachini, der als Altmeister der deutschen Zau-
berkunst gilt, das „Palmieren" nur mangelhaft
beherrschte, aber seit Bellachinis Zeiten eben auch
die Magie Fortschritte gemacht hat, die Ansprü-
che, die an sie gestellt werden, sind größer gewor
den und mit Recht pflegen heute die Meister ihren
Zauberlehrlingen zu sagen, daß, wenn die,,Pal-
mage" nicht gerät, eine Blamage an ihre Stelle
tritt.
Im Leipziger Grassi-Museum befindet sich eine
einzigartige Unterabteilung nebenbei die einzi-
ge Sammlung dieser Art Deutschlands die
einen Leberblick über Zauberapparate gibt. Sie
wird betreut von Bruno Lincke, der auf dem
Gebiete der parapsychologischen Forschung nicht
unbekannt ist. Hier ist ein erheblicher Teil dessen
aufbewahrt, was seit Jahrzehnten zum Hand-
werkszeug der Magier aller Länder gehört. Da
ist die Flasche, aus der die verschiedenartigsten Li-
köre fließen und die sogar Tinte für den Tapferenßig die,,Palmage" geübt sein, die eine Kräftigung
bereithält, der sich verpflichtet, sie zu genießen; da
ist das indische Fadenholz, in das die Fäden rot
und blau hineinlaufen, um grün und gelb wieder
herauszukommen; da sind der Totenkopf und die
Totenhand, die jenseitige Signale" verkünden,
da ist das Tablett, das unerschöpflich ist im Spen-
den von Münzen und dessen Besitz leider dennoch
nicht zum Reichtum verhilft; da ist der Kartende-
gen, auf den sich in die Luft geworfene Karten
spießen, und selbstverständlich die richtigen, auf die
alles ankommt; da sind die massiven, dem kritisch-
ſten Publikumsblick und -zugriff standhaltenden
Fesseln, aus denen sich der Zauberer dennoch im
Nu zu befreien vermag; da ist das Korsett der
,,Dame ohne Unterleib", da ist die Vorrichtung,
die es ermöglicht, lebendigen Menschen eine Klin-
ge mit solcher Wucht in den Leib zu rennen, daß
die Spitze aus dem Rücken wieder heraustritt; da
ist die Uhr, deren Zeiger auf Befehl an jeder be-
liebigen Stelle stehen bleiben; da ist der Vogel-
käfig, der die wunderbare Eigenschaft hat, mitsamt
seinem gefiederten Insassen sich in Nichts auflösen
zu können, und da sind noch hunderterlei andere
Gegenstände, sauber ausgearbeitet und geistvoll er-
dacht.
Der Zauberkünstler unterscheidet drei Arten sei-
ner Kunst: Die Illusion, die Handmanipulation,
Die grundlegenste Eigenschaft, über die ein
Zauberkünstler verfügen muß, ist die: er muß ein
guter Psychologe sein. Zauberapparate, Be-
helfe und Handfertigkeit sind nur das Rüstzeug,
das die Voraussetzung für den Erfolg bildet. Die
Hilfsmittel, mit denen dieser praktische Psychologe
nun auf sein Publikum einwirkt, sind Gesten und
das gesprochene Wort. Verfügt der Künſtler über
eine sehr eindrucksvolle Mimik, so kann er bei
gewissen Vorführungen auf die Begleitrede ver-
zichten. Mit diesen Mitteln erreicht der Zauber-
künstler, vor allem die Lenkung und Ablen-
kung der Aufmerksamkeit seiner Zu-
schauer und erzeugt auf,,raffiniert psychologische
Art", wie der Psychotechniker R. W. Schulte ein-