Der Komet 2956 – Seite 3 https://komet-archiv.de/archive/2941/3 Automatisch erkannter Originaltext. Frakturschrift, historische Schreibweisen und Erkennungsfehler können vom Scan abweichen. Zitate bitte am Bild prüfen. Der Komet Fachblatt für das ambulante Gewerbe Offizielles Mitteilungsorgan der Wirtschaftsgruppe Ambulantes Gewerbe in der Reichsgruppe Handel Pirmasens Offizielles Mitteilungsorgan der Fachgruppe I Gewerbe nach Schaustellerart der Wirtschaftsgruppe Ambulantes Ge- werbe und der Reichstheaterkammer Fachschaft Schausteller Postschecktonto: Ludwigshafen a. Rh. Nr. 1352 Anzeigenpreise: 10 per mm der 22 mm breiten Kleinspalte, 9 f für sieben und mehr geschäftliche Anzeigen aller Art innerhalb eines Jahres. Erscheinungsweise: Wöchentlich. Erscheinungstag: Donnerstag. Aeußerster Wochentermin für Inseratenannahme: Mittwochmorgen. Bezugspreis: Vierteljährlich RM 3.50 Erfüllungsort und Gerichtsstand: Pirmasens Nr. 2956 Fernsprecher Nr. 3300 Pirmasens Telegramm-Adresse: Rome t", Pirmasens Pirmasens, 24. Januar 1942 59. Jahrgang ad notion Richtlinien für Sammlungen auf Volksfesten usw. Durch zahlreiche Sammlungen für soziale 3wecke hat das deutsche Schaustellergewerbe in den ersten beiden Kriegsjahren seine Opferbereitschaft bewiesen. Ueber die anerkennenswerten Ergebnisse ist bereits berichtet worden. Auch im Geschäftsjahr 1942/43 sollen diese Samm- lungen auf Volksfesten o. a. veranstaltet werden, und zwar nach Möglichkeit in noch gesteigertem Um- fange, sodaß die Ergebnisse der beiden Vorjahre Bei allen Samm- übertroffen werden können. lungen müssen jedoch die folgenden Richtlinien be- achtet werden: 1. Bevor eine Sammlung unter den Beziehern Volksfestes o. a. Kriegs-Winter- Hilfswerk" oder für das,,Deutsche Rote Kreuz" eingeleitet wird, ist rechtzeitig die Geneh migung einer örtlichen Dienststelle dieser beiden Organisationen einzuholen. 2. Diese und alle anderen Sammlungen sind nur unter Sinzuziehung eines Amts= wartes der Wirtschaftsgruppe oder des Ver- treters einer Parteidienststelle durchzuführen. 3. Cleber jeden gesammelten Einzelbetrag ist eine Quittung zu erteilen, die von dem Ein- zahler gegenzuzeichnen ist. Wird eine Sammelliste verwendet, so hat auch auf dieser jeder Einzahler seinen Namen eigenhändig ein- zutragen. 1. Das Gra 4. en Ergebnis der Sammlung ist sofort dem gedachten Zweck restlos zuzuführen. Der hinzu- gezogene Amtswart hat die Endaufrechnung vor- cher zu prüfen und gegenzuzeichnen. Von den erwähnten Dienſtſtellen sind Quit- tungen über die Abführung des Endbetrages einzuholen. In der Gesamtabrechnung des be- treffenden Volksfestes usw. ist der gesammelte Betrag nicht aufzuführen. 5. Finden Sammlungen zur Betreuung von Wehr- machtsangehörigen (insbesondere Ver- wundeten), Kindern o. a. statt, so ist nach Möglichkeit ebenfalls die Zustimmung einer zu- ständigen Dienststelle einzuholen, ein Amtswart hinzuzuziehen und Quittung der betreffenden Stelle beizubringen. 6. Ueber den Enderfolg jeder Sammlung ist zu - erst der Leitung der Wirtschaftsgruppe zu berichten; die Sammelergebnisse werden dann von der Pressestelle der Wirtschaftsgruppe zu- sammengestellt und regelmäßig im Komet" ver- öffentlicht. Nur strengste Beachtung dieser Richtlinien schützt die Veranstalter vor etwaigen Unannehmlichkeiten und bietet die Gewähr für eine ordnungsgemäße Abwicklung der Sammlunglen. Wir erwarten da- her von allen Beteiligten genaue Befolgung der Richtlinien zum Besten der guten Sache. Wirtschaftsgruppe Ambul. Gewerbe Fachgruppe I, ,,Gewerbe nach Schaustellerart" Damm ே Standesbewußtsein im ambulanten Gewerbe Das Zusammenleben in einer großen Schicksals gemeinschaft, wie sie vom deutschen Volk gebildet wird, vollzieht sich heute auf einer festeren Grund- lage, als es vor dem Umbruch der Fall war. Wir sind als Menschen gleiches Blutes und als Natio- nalsozialisten sehr nahe und unter den Einwirkungen des gegenwärtigen Krieges als Träger des gleichen Volksschicksals noch näher zusammengerückt. Ange- sichts solcher Wandlungen im Gemeinschaftsleben ist es kein Wunder, wenn auch manche Begriffe, die ihren Ursprung einer vergangenen Zeit verdanken, einen Bedeutungswandel erfahren. Hierher gehört auch der Begriff „Standesbewußtsein". Was wir heute unter Standesbewußtsein ver- stehen, hat nichts mit Standes dünkel zu tun. Es ist auch nicht als eine Abgrenzung gegen andere Stände nach außen gerichtet, sondern geht nach innen und hat seine Wurzel in der fanatischen Liebe zum selbsterwählten Beruf. Wenn wir da- bei an das ambulante Gewerbe denken, so haben die über Land gingen, und von Marktfrauen, die bis qn ihr Lebensende an ihrem Platz den Verkauf von Landesprodukten, Fischen und dergleichen be- trieben haben. Hat man doch in Göttingen einer Marktfrau, der alten Müllern", sogar ein Denkmal gejezt. Es gehört schon ein unbeirrbarer Idealismus da- zu, gegenüber unzuverlässigen Kantonisten im Be- reich aller drei Fachgruppen die Berufsehre zu ver- treten und hochzuhalten. Heute, nach der inzwischen erfolgten Säuberung des Gewerbes von zweifelhaften Elementen und seiner offiziellen Beauftragung mit großen Ver- sorgungsaufgaben, steht der ambulante Gewerbe- treibende nicht mehr allein im Kampf um die Aner- kennung seines Berufes. Die Bedeutung seines Einsatzes (eines der aktuellsten Beispiele ist die Mit- arbeit an der Lösung des Versorgungsproblems in den Ostgebieten) wird mehr und mehr auch von der beachtet. Angehörigen dieſes Standes die stärksten Beweiſe Publikumsſeite her beamte bas Standesbewußtsein für die Lust und Liebe zur Ausübung ihres Berufes bereits zu einer Zeit erbracht, als das Standesbe- wußtsein (lies: Standesdünkel) noch das Vorrecht bestimmter Schichten zu sein schien. So kam es, daß man innerhalb des ambulanten Gewerbes nicht von einem eigenen Standesbewußtsein sprach. Es äußerte sich aber immer wieder im treuen Festhalten an der bisher geübten Form des Broterwerbes. Da sind die Schausteller, bei denen diese Berufstreue selbst über Generationen hinweggeht. Da gibt es Geschichten von Hausierern, die jahrzehntelang Auf diese Weise ist auch in feste Bahnen gelenkt. Sind die berufliche Lei- stung und das Auftreten als würdiger Volks- und Zeitgenosse in Ordnung, so sind damit zugleich die Voraussetzungen für ein zeitgemäßes, von Pflicht- erfüllung getragenes Standesbewußtsein erfüllt. Selbstverständlich liegt es nicht im Sinne einer sol- chen Anerkennung, daß sich nun z. B. eine neue Art von Standesdünkel innerhalb des ambulanten Gewerbes entwickelt. Wer etwa als Fahrgeschäfts- befizer auf den Schmalzkuchenverkäufer oder als Markthallenstandinhaber auf den Wochenmarkt- händler glaubt herabsehen zu müssen, hat keine rechte Vorstellung von dem großen Uhrwerk un- seres Volks- und Wirtschaftslebens, in dem jedes Rädchen seine Bedeutung hat und lediglich danach zu bewerten ist, wie es seine Bestimmung an seinem Platz erfüllt. Ungeachtet der durch den Krieg hervorgerufenen Erschwernisse in beruflichen und persönlichen Da- seinsfragen hat das ambulante Gewerbe heute und fünftig einen besseren Start als in vergangenen Zeiten. Die Lockungen und Möglichkeiten, in einen weniger bewegten, dafür aber vielleicht weniger selbständigen Beruf umzusatteln, sind heute, wenn wir von den Dienstverpflichtungen auf höhere An- ordnung absehen, außerordentlich groß und werden es künftig noch mehr sein. Wer also beispielsweise meint, gottseidank" das Hausiergewerbe aufgeben zu können, soll es nur schnellstens tun. Er sagt da- mit nichts gegen das Hausiergewerbe, sondern nur gegen seine persönliche und berufliche Eignung dazu. In einer Zeit des rationellsten d. h. zweckmäßigsten Arbeitseinsatzes kann eine solche Erkenntnis nur begrüßt werden. Das ändert jedoch nichts an der Tatsache, daß dem ambulanten Gewerbe in allen seinen Fachzweiger große Zukunftsaufgaben bevor- stehen, die nur durch die ihm eigene Beweglichkeit und seinen Unternehmungsgeist gelöst werden kön- nen. Von hier aus wird auch das Standesbewußt- sein des ambulanten Gewerbetreibenden, das als hingebungsvolle Liebe zu seinem Beruf erkannt Ps. worden ist, neuen Auftrieb erhalten.