Der Komet 3057 – Seite 2 https://komet-archiv.de/archive/3042/2 Automatisch erkannter Originaltext. Frakturschrift, historische Schreibweisen und Erkennungsfehler können vom Scan abweichen. Zitate bitte am Bild prüfen. Seite 2 Gemeinschaftsblatt Bekenntnis zum deutschen Werktag In diesen Wochen erlebt die Welt erneut die Kraft deutscher Organisation. Gewaltig wächst die Produktionskraft an, und neue Divisionen marschieren gegen den Feind. Überall sind Kräfte am Werk, den tota- len Kriegseinsatz so zu verwirklichen, daß die Voraussetzungen für das Erringen des Endsieges weiter gesteigert werden. ,,Organisieren" hier und da ein leich- tes Frösteln, denn jeder, glaube ich, sieht wirtschaftungsvorschriften gegeben, Punkt für Punkt sind genannt. Und unser ambul. Gewerbsmann A. erfüllt Punkt für Punkt, bis eines Tages ein Fall vorkommt, auf den kein Punkt zu passen scheint. Was nun? ter Kritik zur Der eine A. ist gleich mit der Kritik zur nen der einmal bewiesen, wie vom grünen htlinien, - pas Tisch organisiert wird, Richtlinien, sen für die Praxis garnicht, usw. usw.. andere Nr. 37 den. Schon diese Gliederung vom nach- denklichen zum arbeitenden Menschen vor unserer Arbeit das zeigt, daß auch Denken, Durchdenken steht. Mit wachen Sinnen bei der Arbeit sein! Arbeit! Die Pflicht zur Arbeit ist unlös- lich verbunden mit unserem Recht auf Ar- beit. Darin kommt zum Ausdruck, daß die Arbeit auch den Zweck hat, uns zum Be- sitz zu führen. sich in der Lage, Einzelfälle von „Über", Ermuntering: A hört aus sich selber die Es arbeiten nicht die einen, damit die Organisation aufzeigen zu können bzw. stures Organisieren aufzuzeigen, das am Ende zu keiner lebendigen oder das Leben stärkenden Kräfteentfaltung geführt hat. Es wäre nun aber ein schwerer Fehler, gestützt auf Einzelfälle, zur grundsätz- lichen Ablehnung des Organisierens zu kommen bzw. zunächst einmal negativ sich einzustellen gegen alles, was da wieder oder neu organisieren will. Es ist wie mit dem Rationalisieren. Orga- nisierende und von ihr Angesprochene od. Erfaßte müssen darum bemüht sein, das Organisieren aus dem Kern der Sache her vorzunehmen und unter diesem Aspekt sich davon ansprechen bzw. führen zu lassen. fechtslage mitdenken!". Und der ist richtig. Es ist unmöglich, von oben her für alle Vorkommnisse im voraus organisatorische und lenkende Vorkehrungen zu treffen. Da muß man mitdenken, muß sich eigentlich von vornherein Gedanken machen, was wohl der Gesetzgeber oder der Organisie- rende erreichen will, welches Ziel ange- strebt wird, dann kommt man vom toten Paragraphen weg und kommt zur Erfas- sung des Wollens. Leben in die Organisation bringen, denn es wird ja nicht organisiert um des Organisierens willen, immer steht das deutsche Leben im im Mittelpunkt unserer Die beste Organisation gerade in unserer gelenkten Kriegswirtschaft ist zur Zweck- losigkeit verurteilt, wenn nicht jeder ein- zelne von uns sie erfüllt oder durchführt mit eigener gestaltender Kraft. Sich nicht eingeengt fühlen durch Orga- Hans Vollmann hat uns dazu man- ches zu sagen. Und wir folgen ihm wört- lich:,,Ein einziger Paragraph eines Orga- nisationsstatus bringt oft mehr Gehirn-nisationsanweisungen, nein, sie in ihrem schmalz in Bewegung als ein lebendiger Gedanke es vermöchte, und zu leicht mes- sen wir das Leben und sein würdevolles Kunterbunt an der Rabulistik der ein- schlägigen Vorschriften, anstatt umgekehrt die gesunde Spannung zwischen Paragraph und Wirklichkeit ganz im Sinne der Frei- Wollen erkennen und sich zum Träger die- ses geforderten Willens machen, das ist heute mehr denn je notwendig. andern besitzen. Unser Sozialismus basiert auf dem Fundament: Gemeinnutz vor Eigennutz! Jede Arbeit führt zum Besitz! Mein Besitz erhält seine Größe allein aus meiner Arbeitsleistung. Die mir gesetzte Schranke ist die Gemeinschaft. Mein Stre- ben nach Besitz, mein Schaffen darf nie- mals so vorandrängen, daß die Gemein- schaft geschädigt wird. uns Ich glaube, daß hierin jeder von gleicher Ansicht ist. Und wir begreifen die Feststellung Vollmanns, daß in unserem nationalsozialistischen Volksreich die Ver- söhnung,,von Besitz und Arbeit" erzielt worden ist. ist . Wir leugnen nicht, daß noch manches zu tun ist, um diese Versöhnung zu festigen. Die Pflichtauffassung ist nicht gleich bei unsern Menschen. Der eine meint, seine Pflicht erfüllt zu haben, wenn er so arbei- tet, daß ihm kein Vorwurf gemacht wer- den kann. Durchschnittsmenschen sind das. Ohne Streben, wenn sie auch manchmal mehr erreichen möchten, sie können keine erhöhte Leistung vorbringen, - wobei es von diesen die einen wieder still hinneh- men, während die andern jene Gruppe von Neidern stellen, die sofort da sind und mit al allen möglichen Wendungen meinen:,,Ja, der Streber!" istm ,,Auf diese sittliche Verantwortungsbe- reitschaft kommt es allerdings wesentlich und entscheidend an; sie ist die leitende Obermelodie, die dem Lied der deutschen then Arbeit symphonische Kraft gibt, und auf sie horchen, heißt: in Freiheit leben!" heit des persönlichen Einsatzes auszu-b kosten. Aber wem diese, wie er vielleicht denkt, Redensarten zu allgemein sind, der möge hier an seine Erfahrungen als Soldat denken: Da ist der Rekrut. Er ist ein gleichsam. postversandfertiges Massenerzeugnis der Heeresdienstvorschriften. Der ihn anödende Stumpfsinn des blitzblanken Stiefelputzens spiegelt, so grollt er, die ganze seelische Öde seines Rekrutendaseins. Wochen-, ja monatelang wird ihm eingetrichtert und eingedrillt, daß die gute Haltung des Sol- daten ein Wertmesser für seine Erziehung und körperliche Durchbildung ist, und daß sie deshalb bei jeder Gelegenheit des täg- lichen Dienstes geübt und verbessert wer- den muß. So verbringt er seine Tage, bis s ihm die Knochen beim kleinsten Ruck in den Scharnieren rasseln. ,,Bin ich noch Wer leistet, soll auch seinen Gewinn haben. Und wer ein Leistungsmensch ist, wird niemals die Grenze verletzen, die ihm gegeben ist durch den Gemeinnutz! ich nicht in vol n stellt den Wir wollen erkennen, daß jeder von uns, der als Gewerbsmann heute noch tätig ist, auch mit dieser Aufgabe mitten in dem Ringen um ein neues Weltbild steht. Die um ein Vorgänge unserer Zeit lassen sich nicht in Einzelgeschehnisse zerreißen. Wir dürfen nicht sagen, in der Wirtschaft mangelt es z. B. an Textilwaren für die Bevölkerung. Ein anderer kommt und klagt, er hätte früher ganz groß in Bohnerwachs gemacht und anderen Reinigungsfetten. Ja, erkennt denn ein solcher Meckerer denn garnicht, daß die Uniformen unserer Soldaten den Vorrang haben, daß für die vielen technischen Waffen und Maschinen das Fett in allen möglichen Formen zu allererst gebraucht wird? ein Mensch?", fragt er sich, und sachte Ein verzweifelt er am Sinn des soldatischen Lebens. Aber der Kommiß ist weise. Sind Zwei- fel und Verzweiflung des Rekruten voll- ständig, dann geschieht etwas Neues und schon gar nicht mehr Erhofftes: Die Kom- panie marschiert hinaus ins Gefechtsge- lände. Hier stolpert der Rekrut zunächst hilflos herum, dann kriecht, schleicht , springt und robbt er -, bis endlich das erlösende und ganz unerwartete Wort fällt: ,,Mann, Sie müssen die Gefechtslage mit- denken!" Die Gefechtslage! Das ist in der Tat das erlösende Wort. Sehen wir uns in der Pra- xis um. Die gelenkte Wirtschaft ist am Ende eine wohldurchdachte Organisations- angelegenheit. Da sind ganz bestimmte Be- Vollmann stellt den Wahrspruch eines Das Ver- Landesarbeitsgerichts heraus: trauen nämlich in die Kraft und das Recht der Pflicht! Das, Berufskameraden, schließt aber auch eine Verpflichtung in sich gegenüber Ge- folgschaftsmitgliedern. Unsere Zeit hat einen gewaltigen Auftrieb gegeben den Schaffenden, die aus der Praxis Verbesse- rungsmöglichkeiten erkennen. Dafür haben wir aufgeschlossen zu sein - selbst dann, wenn der erste Versuch nicht gleich zum Ziele führt. Betriebsführer und Gefolg- schaft müssen eine Einheit bilden in dem gemeinsamen Wollen zur höheren Leistung. Und neidlos soll der Betriebsführer dem Gefolgschaftsmitglied anerkennen, was die- ser vorzutragen weiß und an Vorschlägen macht, die es,,insich haben". serschaft geschlossene Einheit ist unser Kämpfen. Und jede Kraft hat sich einzu- fügen mit ganzer Hingabe an das Ganze. ,,Es kommt doch bei aller wirtschaftlichen Erkenntnis nicht auf ,,die" Wirtschaft sondern auf die Volks wirtschaft an, die des dem Rationalisten zwar im Getriebe des betriebswirtschaftlichen Geschehens oft die „Seele" alles wahrhaft lebendigen nur wie ein Scheme wirkt , die aber doch Geschehens ist." Es geht um ein neues Weltbild. Da kön- nen wir nicht stur mitschleppen wollen, was bisher immer richtig erschien. Das Ziel sehen, dann werden auch wir im Be- reich der deutschen Wirtschaft, der von uns erfüllt wird, so wirtschaften, daß das Ganze durch uns vorangebracht wird. Und so führt uns Hans Vollmann vom nachdenklichen Menschen zum arbeiten- Damit sind wir ber dem berühmten ,,Zopf". Er muß runter. Selbst langjährige gute Erfahrungen können und haben ihre Zeit, dann müssen sie abgelöst werden. Das wollen wir beherzigen. Und wenn die Gemeinschaft und das Zu- sammenhalten von Betriebsführer und Ge- folgschaft stark sind, dann werden alle zusammen auch verstärkt daran arbeiten, mit ihrem Betrieb gegenüber der Volksge- meinschaft sich verpflichtet zu fühlen und dieser Volksgemeinschaft die größtmög- lichste Leistung zu geben. ng.