Der Komet 3169 – Seite 3 https://komet-archiv.de/archive/3153/3 Automatisch erkannter Originaltext. Frakturschrift, historische Schreibweisen und Erkennungsfehler können vom Scan abweichen. Zitate bitte am Bild prüfen. Der Komet FACHBLATT FÜR DAS WANDERGEWERBE fernsprecher Nr. 2171 Pirmasens Telegramm- und Brief-Adresse: Komet", Pirmasens Postscheckkonto: Ludwigshafen am Rhein Nr. 1352 Nr. 3169 Pirmasens 2 Pirmasens, 30. August 1950 Erscheinungsweise: 3 mal monatlich. Bezugspreis: Vierteljahrl. DM 3.50 Anzeigenpreise: DM 0.30 per Millimeter der 22 mm breiten Kleinspalte 67. Jahrgang Welche Art Musik hat ihre Berechtigung auf den Festplätzen? Eine kritisch - psychologische Betrachtung der Frage: Lautsprecher oder Orgelmusik Es gibt m. E. eine einzige Betrachtungsweise dieses so äußerst wichtigen Problems und das ist die psychologische. Ich will versuchen, im Folgen- den eine jedem verständliche Sprache zu führen; will versuchen, alle die Punkte anzuführen, die mich persönlich auf Grund einer strengen Be- trachtungsweise zwingen zu behaupten, daß Laut- sprechermusik auf Festplätzen nichts, aber auch rein nichts zu suchen hat und dieses Gebiet allein der Orgel vorbehalten sein muß. Es ist ein großer Irrtum, wenn versauerte Pessi- misten von einer grassierenden Festseuche spre- chen. Die Feste sind ein sekundärer Bestandteil der primären unsicheren Lage in allen Ländern, sind die Folge von Krieg und solchem Frieden. Jeder Mensch hat eine gewisse Leidkapazität, die zu überschreiten jedesmal eine Kompensation, ja vielleicht eine beschleunigte Kompensation dringend notwendig macht. Die müden Völker, die Massen, die sich auf absolut gar keine Seite mehr mit hundert Prozent versichern können, die dauernd in einer unheilvollen Schwebe leben, die keine Garantien für eine gesicherte Existenz haben, suchen Vergessen, suchen die Erfüllung von irgendwelchen Wunschträumen, die irgend- wann einmal den Stolz ihres Denkens ausgemacht haben. Die Menschen sind durch allerlei Ge- schehen Tag und Nacht auf der Suche nach einer Traumfabrik. Allen ist das bißchen Romantik, das man zum Leben ach so nötig hat, abhanden gekommen. Die Unsicherheit im Straßenverkehr schon läßt sie dauernd nach einem Fixpunkt Aus- schau halten, der ihnen und wäre es auch nur für kurze Zeit-Ruhe, Vergessen und Erholung bietet. Wer mit den nackten Tatsachen des Le- bens, des Existenzkampfes nicht mehr fertig wird, der sucht allemal nach Traum, nach einer Kompo- nenten, die das Resultat bestimmt. Wir alle haben es doch erlebt, wie in beiden Nachkriegszeiten die einen Menschen verstärkte Kirchengänger, die anderen aber sich mit allerlei Horoskop-Hokus- pokus, mit Wahrsagerei und noch Schlimmerem über die Härten ihres Daseins hinwegzusetzen versuchten. Man muß, nicht man will. Und da ist der Vergnügungsplatz eine der wichtigsten Hil- fen. Jeder Mensch bewahrt zeit seines Lebens eine Anzahl Engramme aus seiner Jugend- und Kinderzeit, die er wie einen wertvollen Schatz hütet, weil sie irgendeinen Teil seines Selbst aus- machen. Wenigstens vermeint man dies. Dieses in der Regel sorglose Träumen der Kinderzeit wird mit keinem Buche, mit keinem Museumsbesuche, mit keiner manuellen Liebhaberei kompensiert, sondern hat seine Wurzeln irgendwann einmal tief in den Flitterkram und die Jllumination der Budenplätze eingehackt. Es sind Erinnerungen, die immer wieder und umso stärker an die Ober- fläche steigen, je größer Not und Sorgen werden. Nicht zuletzt ist es aber auch das Gute und das Reine im Menschen, das sich in kindlicher Weise an harmlose Vergnügen, Vergessen der Alltags- schwere klammert und dies eben auf dem Fest- platze findet, wo die Vergnügen, als solche ge- sehen, einfache, schlichte und immer wieder eben kindliche sind, handle es sich nun um Figur- 8-Bahnen oder gar den Rotor u. a. Immer aber ist ein Stück Romantik bei diesem Erleben der Fest- besucher das treibende Moment. Es ist die Traum- fabrik, die schon in der Jugendzeit diesen Men- schen mit Schein und Glanz und Pracht ein nicht genau definierbares Glück gegeben hat und sie glücklich werden ließ. Dies hatte sich damals in der Erinnerung eingefressen und in Notzeiten kehren sie immer wieder zu dieser Traumproduk- tion zurück. Genau so, wie in letzter Stunde die Gedanken immer wieder um die Mutter kreisen, so suchen die Menschen aus ihrer Not und ihrem Elend immer wieder die Traumproduktion der Festplätze auf, holen sich Kraft und neue Träume und tragen so geduldig das Geschick, das an sich nicht abzuwenden ist, aber durch die Schaustel- lungen kompensiert werden kann. Was gehört nun dazu, diesen Traum möglichst wahr zu gestalten? Was, um ihn zu vertiefen? Sprechen wir erst einmal davon, was nicht zu geschehen hat und von dem, was die Eindrücke abschwächen könnte, trotzdem wir für Propa- ganda, Feuerwerk usw. große Summen opfern und auf der anderen Seitė das Wesentlichste außer acht lassen. Vor allem dürfen wir den Rhythmus des Lebensablaufes nicht noch mehr hinauf- pendeln. Wir dürfen nicht noch mehr Unruhe in die innere Leere und jeden Glückes entbehrenden Menschen bringen. Wir dürfen die Komponente der Straßenverkehrsgefahr nicht durch auf- reizende Musik unterstützen. aus Moderne Musik ist eigentlich nichts anderes als eine große rhythmische Anstoßkraft. Sie kann Bewegung auslösen, die sich bis zur Ekstase stei- gert. Dies soll aber der Schausteller zu vermeiden suchen. Grob hinausgegrölte Jazzmusik Dutzenden von Lautsprechern zerstört das ganze Traumgebilde, das die Menschen, vor allem die schwer arbeitenden Massen suchen, vollkommen. Nicht nur, daß die ältere Generation, oder besser gesagt, die reifen Menschen, das Negergeheul, das wie das Kreischen flüchtender Urwaldaffen sich anhört, abschreckt, ich betrachte es als ein großes Stück Atavismus. Wer in solchen Melodien ausruhen kann, bei dem ist meines Erachtens irgendeine Schraube locker. Das bringt keine Romantik auf den Vergnü- gungsplatz. Das zerstört das innere Mitmachen. Es drängt die Menschen immer wieder zum Weitergehen und drängt sie letztlich zum Fest- platz hinaus. Es ist der Rhythmus der Lebenshast, der Hetze an den Arbeitsstätten und, so unglaub- lich es manchem klingen mag, die meisten Men- schen wollen doch auf den Festplätzen ausruhen, sich entspannen; nicht körperlich, aber seelisch. Sie wollen ihre Sorgen und Nöte abwerfen. Die Orgel aber weckt Erinnerungen aus längst vergangenen Zeiten und läßt uns träumen. Die Romantik, die der Mensch sucht, kann durch gut ausgewähltes Orgelspiel plötzlich wieder greifbar nahe sein und kann uns eine dankbare und immer wieder zu uns hindrängende Publi- kumsfamilie schaffen. Wir Schausteller sind ja dazu berufen, wieder Wunderland und Romantik in unsere moderne Zeit zu bringen und dem Volke dieses so rein und so sauber zu bieten, wie wir es uns nur denken können. Meine lieben Kollegen, die ihr glaubt, mit ab- geleierten Schlagerplatten das gleiche zu er- reichen, was mit guter Orgelmusik zu erreichen ist, versucht einmal tiefer zu denken und ihr werdet zu dem gleichen Schluß kommen. Sobald man sich auf unseren oder in unseren Geschäften erholen kann, sobald wir dem Publikum das geben, was es unbewußt aber nicht desto weniger von ganzem Herzen sucht und wünscht, wird unser Erfolg ein größerer und die Wirkung zu Gunsten der Festplätze eine erneute und nach- haltige sein. Wir müssen dem Publikum das geben, was es fordert und sucht. Aus all diesem behaupte ich, daß allein die Orgel, die gute Orgel mit Musikstücken, die mit Bedacht ausgewählt wurden und die imstande sind, eine bestimmte Saite im Menschenherzen zum Mitschwingen zu bringen, die vielleicht sogar in einem Teil der Hörer stille Wehmut auslösen, Existenzberechtigung hat. Es würde mich freuen, wenn ich mit meinen Zeilen viele meiner Kolle- gen zu tieferem Nachdenken über dieses Problem anzuregen vermöchte. Bleiben wir dabei: Die Orgel ist das traditionelle Musikinstrument des Schaustellers und soll es bleiben! F. A. Ufenast, Schausteller.