Der Komet 3630 – Seite 4 https://komet-archiv.de/archive/3613/4 Automatisch erkannter Originaltext. Frakturschrift, historische Schreibweisen und Erkennungsfehler können vom Scan abweichen. Zitate bitte am Bild prüfen. Seite 4 Päpste verbergen". Im Anschluß daran gab der Gewählte zu bedenken, daß zwei Männer den Na- men Johannes getragen hätten, die Christus, dem göttlichen Erlöser der ganzen Welt und Gründer der Kirche, ganz nahe waren, nämlich Johannes der Täufer, der Vorläufer, und der andere Johan- nes, der Jünger und Evangelist. Aus diesen Äußerungen spricht eine menschliche Schlichtheit, eine Einfachheit, aber gleichzeitig eine Größe, die Johannes XXIII. durch alle Sta- tionen seines Lebens begleitet hat. Dieser zeigt eine bemerkenswerte Geradlinigkeit. Aus der Bauernhütte in den Vatikanpalast In dem kleinen Ort Sotto il Monte, unweit von Bergamo, wurde der nun heimgegangene Papst am 25. November 1881 geboren. Die Familie lebt seit mehr als 500 Jahren in dieser Ortschaft. Von den Geschwistern des Papstes leben noch drei Brüder im Dorf, eine Schwester lebt in Mailand. Angelo Giuseppe Roncalli hatte einen langen und an Überraschungen reichen Weg zurückzulegen, bis aus dem Sohn eines armen italienischen Klein- bauern das Oberhaupt der katholischen Kirche wurde. Aber Papst Johannes XXIII. war Über- raschungen gewöhnt und selbst eine überraschende Persönlichkeit, ein Mann, in dem bis zu seinem letzten Atemzug ein starker und freier Wille und fromme Schicksalsergebenheit eine einmalige Syn- these eingegangen waren. Die Welt kannte ihn als einen kleinen, alten, be- leibten Mann, dessen ausdrucksvolle Augen milde Güte und göttlichen Humor ausstrahlten. Vor al- lem anderen aber war er Mensch, und Menschen- kenner dazu. Seine große Liebe zu seinem Geburtsort Sotto il Monte brachte Angelo Roncalli dadurch zum Aus- druck, daß er als Apostolischer Nuntius und auch noch als Patriarch von Venedig regelmäßig einige Sommerwochen bei seiner Familie verbrachte. Nicht in Bergamo, sondern in Rom wurde er 1904 zum Priester geweiht. Als Sekretär des Bischofs von Bergamo kam er mit der kirchlichen Verwal- tungstätigkeit, als Professor am Großen Seminar in Bergamo mit der Wissenschaft, in erster Linie mit der Apologetik und der Kirchengeschichte, in Berührung. Im 1. Weltkrieg war er italienischer Militärseelsorger und lernte somit die Leiden des Krieges aus unmittelbarer Anschauung kennen - eine Erfahrung, die ihn bestimmte, sich der Sache des Friedens mit ganzem Herzen zuzuwenden. Lautete doch der Wahlspruch von Papst Johan- nes XXIII.: „Oboedientia et Pax", d. i. Gehorsam und Frieden! Gewissenhaftigkeit in der Pflichterfüllung Entscheidend für seinen Werdegang war seine im Jahre 1921 erfolgte Berufung zum Mitglied des Zentralrates des „Werkes der Glaubensverbrei- tung" in Rom. In dieser Eigenschaft wurde ihm die Weite und Situation der Weltkirche bekannt, in diesem Amt lernte er Deutschland kennen, worauf er in seinem ersten Schreiben an die deut- schen Erzbischöfe und Bischöfe vom 23. Dez. 1958 verwies: „Auf Unseren Reisen haben Wir", er- klärte Johannes XXIII.,,,bei Euch in Berlin, Mün- chen, Köln und Aachen Aufenthalt genommen und zu Euren Landsleuten enge Beziehungen ge- habt, als Wir Unsere Arbeitskraft dem Werk der Glaubensverbreitung widmeten. Wir kennen also aus eigener Erfahrung die Eurer Art angeborenen Vorzüge und achten diese sehr hoch: Die wach- same Gewissenhaftigkeit in der Pflichterfüllung, den stets bereiten und treuen Gehorsam, den zuchtvollen Gemeinschaftsgeist, den entschlosse- nen Willen, verbunden mit wirksamer Planung, Freigebigkeit, Tüchtigkeit und Tapferkeit, in en- gem Bund mit der Begeisterung für das Schöne". »DER KOMET« PIRMASENS Sein Wirken im Balkan und im Nahen Osten 1923 wurde Mgr. Roncalli zum Titularbischof von Areopolis ernannt, „Apostolischer Visitator in Bulgarien"; er wurde in den Grenzbereich der Auseinandersetzung zwischen römischer Univer- salkirche und orthodoxen Kirchen und Gemein- den entsandt. Als Apostolischer Delegat in der Türkei und Apostolischer Administrator für die Gläubigen des lateinischen Ritus in Konstanti- nopel blieb er mit dieser schicksalhaften Naht- stelle eng verbunden. Bis 1944, also beinahe zwan- zig Jahre, war Johannes XXIII. auf dem Balkan und im Nahen Osten tätig. Er erwarb sich in die- ser Zeit unmittelbare Erfahrungen und Kennt- nisse der Unterschiede zwischen Ost und West, er erlernte, um seine diplomatisch-kirchlichen Auf- gaben ungehindert erfüllen zu können, die bulga- rische, türkische und russische Sprache, er erhielt Zugang zu der Welt des Ostens. Deren gefährdete Existenz in einem völkisch, religiös, sozial und politisch gemischten und stets zu politischen Ex- plosionen bereiten Raum, ist die nachhaltigste Lebenserfahrung des verstorbenen Papstes gewe- sen. Noch die letzten Wochen vor seinem Tode haben uns dieses Positum in seiner Diplomatie recht deutlich gezeigt. Und die Kenntnis dieser Tatsache öffnet auch den Weg zum Verständnis seines Pontifikats. Apostolischer Nuntius in Paris Bevor er dieses im hohen Alter antrat, hatte er noch zwei sehr schwierige kirchliche Aufgaben zu erfüllen. Im November 1944 wurde er zum Apostolischen Nuntius in Paris ernannt. Diese Be- rufung war jedoch kein verlockendes Amt, denn sein Vorgänger war gezwungen gewesen, sich mit der französischen Regierung in Vichy, mit dem ,,Regime der Kollaboration", zu verständigen, weshalb er von dem zurückgekehrten Führer der ,,Freien Franzosen", dem General de Gaulle, ab- gelehnt wurde. Die vatikanische Diplomatie mußte in der besonders schwierigen kirchlichen und po- litischen Situation Frankreichs einen neuen An- fang suchen ein Auftrag, dessen sich Nuntius Roncalli mit besonderer Klugheit und großer Um- sicht entledigte. Charles de Gaulle spricht im dritten Band seiner Kriegsmemoiren „Le Salut" mit Worten höchster Anerkennung von dem Ver- treter des Hl. Stuhles, der es verstand, die uner- freulich-peinliche Vichy-Phase in den Beziehun- gen zwischen Frankreich und der römischen Kurie zu liquidieren. Das Ergebnis dieser diplomati- schen Mission des Nuntius Roncalli in Paris war die allmähliche Wiederannäherung zwischen Staat und Kirche, die in dem Staatsbesuch des franzö- sischen Präsidenten Coty bei Papst Pius XII. sichtbar wurde. Mit der deutschen Katastrophe konfrontiert Während seiner Tätigkeit in Sofia und Ankara kam Erzbischof Roncalli mit deutschen Diploma- ten und deutschen Offizieren, vornehmlich bei seinen Besuchen im besetzten Griechenland, in Berührung; er äußerte sich darüber in einer Zeugenaussage für den Internatio- nalen Militärgerichtshof in Nürnberg. Wer dieses Schriftstück zur Hand nimmt, stößt auf das ernsthafte Bemühen, genau zu unterschei- den zwischen den Verbrechen des totalitären Parteiregimes Hitlers und der Haltung des ein- zelnen Deutschen. Als Apostolischer Nuntius in Paris wurde Angelo Roncalli mit der deutschen Katastrophe unmittelbar nach dem 2. Weltkrieg konfrontiert; er förderte die Errichtung der Aus- bildungsstätte der kriegsgefangenen Theologen und Theologiestudenten in Chartres, er unter- Nr. 3630 stützte die Seelsorge unter den deutschen Kriegs- gefangenen und versuchte, deren Not nach Kräf- ten zu lindern. Wegen dieses offenen Eintretens wurde er wiederholt von einem Teil der französi- schen Öffentlichkeit angegriffen. Den Purpur des Kardinals Gemeinsam mit dem zu Silvester 1960 so plötzlich heimgegangenen Erzbischof von München und Freising, Joseph Wendel, empfing Nuntius Ron- calli im Januar 1953 den Purpur des Kardinals; damit verbunden war seine Ernennung zum Pa- triarchen von Venedig. Er bestieg jenen Bischofs- stuhl, den Giuseppe Sarto, der nachmalige Pius X., vor seiner Wahl zum Papst, im Jahre 1903, inne- hatte. Fast spontan erwarb er sich die Zuneigung und die Liebe der Venezianer und fühlte sich, nach einer beinahe dreißigjährigen Abwesenheit von Italien, als ein glücklicher Heimkehrer. Das geliebte Sotto il Monte war nahe, Rom, die zweite Heimat, nicht fern. Das Votum des Konklaves für Angelo Giuseppe Roncalli war, wie wir eingangs schon gesehen haben, eine Sensation, weil er nicht zum engeren Kreis der für möglich genannten Nachfolger des letzten Pius-Papstes gezählt wurde. Die Unsicher- heit gegenüber dem Pontifikat des Siebenundsieb- zigjährigen dauerte jedoch nur wenige Wochen. Bereits dessen erste Maßnahmen und Erklärungen ließen sehr deutlich erkennen, daß er trotz seines hohen Alters mit starker Hand die Leitung der Katholischen Kirche ergriffen hatte. Seine herz- liche Art, sein unprotokollarisches Auftreten, der Kranz von Anekdoten, der sich um ihn zu ranken begann - das alles trug dazu bei, daß sich der Wechsel des Pontifikats ohne äußere Schwierig- keiten vollzog. Denkwürdiger 4. Februar 1960 Papst Johannes XXIII. war im Gegensatz zu dem streng konventionellen Pius XII. ein echter Volks- papst. Unserem Berufsstand, den Schaustellern und Zirkusleuten wird er unvergeßlich bleiben. Schon allein jene Auszeichnung, daß er die Dele- gierten der Europäischen Schausteller-Union dadurch auszuzeichnen wußte, daß er sie in Privataudienz nicht in einem der üblichen Audienzsäle, sondern in der weit intimer gehalte- nen Räumlichkeit des Beratungssaales seiner Kardinäle empfing, ließ erkennen, daß Johan- nes XXIII. ein besonderes Herz für die „Men- schen von der Reise" hatte. Seine Worte, die wir damals als einzigster deutscher Zeitung im „Ko- met" ungeschmälert und wortgetreu widergeben durften, ließen unsere Herzen höher schlagen und uns noch freudiger, noch zielbewußter als je zu- vor an unsere Arbeitsstätten zurückkehren. Zwei- mal durfte auch der Seelsorger unseres Berufs- standes, H. H. Pater Heinz-Peter Schönig S. A. C., vor den Hl. Vater hintreten, um neue Aufgaben zu unserem Nutz und Frommen aus der Hand des Nachfolgers Petri zu empfangen, und als in die- sem Frühling die vielen bunten Wagen hinaus- fuhren in das Land, um die Saison 1963 zu begin- nen, da spendete noch einmal dieser mitfühlende, große Papst Johannes XXIII. uns allen seinen göttlichen Segen. In unseren Herzen aber wollen wir sein Andenken treu und fest bewahren, in- dem wir unserem Herrgott dienen, treu im Glau- ben, pflichtbewußt in der Arbeit und immer be- reit für den Frieden. Druck u. Verlag: Buchdruckerei KOMET, Gustav Leis, Pirmasens Für die Schriftleitung verant- wortlich: L. Löffler, Pirmasens Erfüllungsort u. Gerichtsstand: Pirmasens Für den Inhalt des Anzeigenteils übernimmt der Verlag keine Haftung