Der Komet 0372 – Seite 7 https://komet-archiv.de/archive/372/7 Automatisch erkannter Originaltext. Frakturschrift, historische Schreibweisen und Erkennungsfehler können vom Scan abweichen. Zitate bitte am Bild prüfen. №372. " 3. Beilage zum Komet. Das Theater auf dem Lande. Skizze von M. Benndorf. Das ist ein Rennen und Laufen in dem sonst so stillen Dörflein, zumal die liebe Jugend ist ganz außer Rand und Band," bemerkte rügend Ser gestrenge Herr Cantor zu einem älteren Bauer, welcher mit ihm auf dem freien Platz vor der Schule ſtand. State Ja, ja," sagte dieser, eine gewichtige Amts- miene aufsteckend, denn es war der Herr Orts- richter,,,ja, ja, die,Spieler' dürfen nur kommen, dann ist auch überall der Kukuk los!" So Un- recht hat er ja nicht, der gestrenge Monarch des Dorfes, denn Alles, was laufen kann, läuft eben voller Neugier dem Ende des Dörfchens zu, wo auf dem holprigen Landweg ein schwerer Reise- wagen, von 4 Pferden gezogen, daherschwankt. Es ist einer jener bekannten Künstlerwagen, hausartig gebaut, wie sie alljährlich unsere Messen und Märkte besuchen. Er ist inzwischen von der Landstraße abgebogen und fährt zum Dorfe hinein, umschwärmt von den Sprößlingen der Einwohner. "Oh, das ist eine lange Bude" (ländlicher Ausdruck für derartige Wagen), sagte einer der bausbäckigen Jungen und guckte neugierig nach dem einen Fenster des Wagens, wo zwei blond- köpfige Kinder lächelnd herausschauten, indessen mehrere seiner Kameraden aus demselben Orte mit kritischem Blicke die am letzten Fenster sicht- baren Betten betrachteten. schäftsreisen, z. B. bei der Aufsuchung eines neuen Ortes für seine Zwecke, kennen lernte, und die, so lange sie in dem anständig, ja modern ge= kleideten Herrn, welcher ihnen oft an Welt- und Menschenkenntniß weit über" war, nicht den "Spieler" ahnten, voller Höflichkeit und Anständig- feit waren, sobald aber der „noble Herr" sich als,,Komödiant" entpuppte, mit einem beleidigenden Achselzucken und einem nicht mißzuverstehenden „Ach so?" sich flugs von ihm abwandten, denn sie hätten ja ihrer Ehre etwas vergeben, indem sie mit einem „Spieler" Unterhaltung pflegten. Pirmasens, 7. Mai 1892. große gutgeschnitte Figuren. So viel ist schon in Günselsrode bekannt geworden, darum stehen auch am nächsten Abende schon eine Stunde vor Beginn der Vorstellung eine ganze Schaar Kinder und Erwachsene vor dem Tanzsaale des Gasthofes, welcher zum Musentempel umgewandelt ist. "Was werd denn gespeelt?" fragi Einer aus der Versammlung, denn es ist eine ebenso merk- würdige, als unbestrittene Thatsache, daß Niemand im Dorfe, höchstens der Herr Kantor oder Pastor mit dem Blicke eines Inquisiteurs, die Zettel liest, welche ausgetragen werden, um das verehrte Publikum mit dem aufzuführenden Stücke bekannt zu machen. Anders ist es wohl mit jenen großen Künstlern, deren Name überall mit Begeisterung genannt wird. An sie wagt sich der echt spießbürgerliche Griseldis!" sagte ein kleiner Junge endlich Dünkel und die Scheelsucht nicht, sie sind dazu mit merkwürdiger Betonung der ersten Silbe. zu erhaben, jene großen Geister, aber ihre kleineren „Griseldis! Griseldis!" hieß es aus verschiedenen Kollegen werden von diesem simplen Stolz der Richtungen, das kenne ich gar nicht!" Was an der Scholle Hängenden nur zu oft gequält. ist denn das für ein Spiel?" frug es durch- einander, bis endlich Einer mit dem weisen Aus- spruch: 's werd nich veel sein" Zweifel erweckt. "Ja, wenn ſe de Genovefa speelten!" meinte eine ältere Frau, das is e schienes Speel!" Und so wird hin und her gesprochen, bis endlich die Kasse geöffnet wird, und Alle, sammt dem Zweifler, eintreten, nachdem sie den entsprechenden Obulus in Gestalt von 25 Pfennig entrichtet haben. Könnten sie manchmal hineinblicken in den freilich beschränkten Raum eines Wohnwagens, sie würden oft ein gleich trautes inneres Familien- leben finden, viel inniger noch als bei anderen Leuten, die ein stehendes Heim haben, denn eben, weil Jene das nicht haben, schließen sich Alle enger und trauter an einander an, weil sie ja auf jeder neuen Stelle ihres wechselvollen Wander- lebens wieder fremd sind. Und wie heimlich und gemüthlich ist es doch in einem solch fahrenden Hause; obgleich etwas klein und eng, hat doch Alles, was zur Bequemlichkeit gehört, darin Plaz gefunden. Wenn dann bei schönem Wetter, und selbstverständlich schönen Wegen, der Wohnwagen durch die Welt dahinfährt, sanft schaukelnd, dann erinnert er an ein den Ocean kreuzendes Schiff, das ruhig seinen Kurs verfolgt, vorläufig noch ahnungslos, daß es an gefährlichen Klippen dscheitern könne. Mittlerweile sind die „Spieler" vor dem Gast- hofe des Ortes angekommen; der Wagen hält, nachdem er an einen passenden Plaz gefahren worden, die Pferde werden ausgespannt, und ,,morgen ist Komödie!" jubelten die Dorfkinder und ihre Augen glänzten schon im Vorgeschmacke des zu erwartenden Genusses. Während nun die Kisten und Kasten, Betten, Bretter und anderen Utensilien aus dem Künstler- heim auf Rädern ausgeladen werden, wird das dadurch oftmals sichtbar werdende Innere des Wagens von Jung und Alt einer eingehenden Kritik unterzogen; dabei geschieht das Wunder- liche, daß oftmals Ausrufe von Staunen und der Ueberraschung laut werden ob der „noblen" Ein- richtung des Wagens. "Ja, sogar a Kanapee hun se," bemerkte eine alte Frau, die in ihrem Leben doch vielmals schon das Innere solcher "Buden" gesehen hatte, und wie sah es da manchmal aus!" „Na, wie es bei den Tartaren (Zigeunern) eben aussieht," hieß es dann wohl, und hier war nun just das Gegentheil der Fall. Auch die „Spielersleute" selbst erregten in ihrem Aeußeren die Anerkennung der Dörfler, welche zu dem Schlusse gelangten, daß dies sehr schiene" Leute seien, die ganz und gar nicht den gewöhnlichen Typus der Spieler" trügen. " Und sie hatten Recht, die guten Dörfler, denn wie es überall Ausnahmen giebt, warum soll es nicht auch unter den Komödianten" Ausnahmen 1216 ift Leib geben ? Es ist leider nicht nur im gewöhnlichen Volke , sondern auch in „beſſeren Kreiſen" eine oft nur zu tief eingewurzelte Ansicht, daß man unter Gauklern, Seiltänzern, Komödianten und überhaupt unter allen,,reisenden Künstlern" nur Leute versteht, welche, abhold aller bürgerlichen geregelten Lebensweise, eben nur im Stande sind, ein modernes Vagabundenleben zu führen. Wer sucht auch Zucht, Ehrbarkeit und andere bürger- liche Tugenden bei einer Sorte Menschen, die heute hier und morgen dort sind? Wie oft hat Schreiber Dieses nicht schon die kränkende Wahrnehmung gemacht, daß Leute, wie Gastwirthe, Dekonomen 2c., die er bei seinen Ge= Jm Winter freilich, wenn oft meterhoher Schnee die Wege deckt, gestaltet sich die Scenerie weit anders, aber durchaus nicht besser. Langsam schwankt der schwere Wagen durch die Schnee- gefilde, keinen Augenblick sicher vor einem tückischen Loche im Wege, das der Schnee heuchlerisch ver- deckt, und oft schon nahe am Ziele seiner dies- maligen Fahrt, bringt ein unvorhergesehenes Hinder- niß den Wagen in die gefährliche Nähe eines Grabens, und mit knapper Noth wird ersterer wieder auf den richtigen Weg gebracht. " Doch nun wieder zurück in unser Dörfchen, das augenblicklich den Wirkungskreis der „Spieler" bildet. Der Inhaber des Geschäfts ſizt mit seiner Frau eben in seiner Klause am Tische und beräth mit ihr die morgige Vorstellung. Er" und „Sie" bilden überhaupt die ganze Gesellschaft, denn es ist ein Puppentheater, welches hier gastiren will, ein Dockenspiel", wie es der Thüringer nennt. Und bei einem echten, rechten Puppen- theater ist es eine althergebrachte Sitte oder auch Nothwendigkeit, daß immer nur ein männliches und ein weibliches Individuum die betr. Rolle spielt, denn darin gipfelt die Kunst und Virtuosi tät des Marionettenspieles, daß immer nur zwei Personen beiderlei Geschlechts das Stück mit seinen oft zahlreichen Rollen vorführen, weil in der ver- schiedenen Modulation der Stimmen die Kunst des Spielers oder der Spielerin sich entfaltet, umsomehr, als gleichzeitig die betreffenden dar- stellenden Figuren geleitet werden müssen. Es würde gewiß Manchem intereſſant erscheinen, könnte er einen Blick in diese kleine Welt des Scheins, d. h. hinter die Coulissen werfen. Das Marionettentheater, welches gegenwärtig in dem Dörfchen, nennen wir es Günselsrode, angelangt ist, verfügt über sehr schöne Dekorationen, schöne Garderobe und, was die Hauptsache ist, über sehr " Alle erstaunen bei dem äußeren Anblick der Bühne, welche, fast so hoch wie der Saal, einen hübschen Eindruck mit ihren sie scheinbar tragenden gemalten Säulen und mit ihren schönen Fernsichten zu beiden Seiten des Prosceniums macht, und Aller Augen warten nun gespannt der Dinge, die da kommen sollen. Wenn se nur die Genovefa speelten!" be= harrt noch immer die Sprecherin von vorhin und sie giebt damit nur einer in den ländlichen Schichten weit verbreiteten Vorliebe Ausdruck, welche von der Beliebtheit der alten Volkssage Genovefa be= redtes Zeugniß giebt. Genovefa ist der unbe- strittene Liebling des Publikums, welches das Puppentheater für gewöhnlich frequentirt; zumal die Frauen schwärmen, wenn man so sagen darf, für die unschuldig leidende Dulderin. Freilich die Rundpach'sche Genovefa würde keinen Beifall erringen, denn in jenem schönen Drama ist die Genovefa bekanntlich eine Kokette, welche den ver- blendeten Golo bis zur rasenden Leidenschaft reizt, um ihn dann hohnvoll von sich zu stoßen das harmonirt nicht mit der volksthümlichen Ueber- lieferung, nach welcher Golo allein der Bösewicht ist, und so will das Volk das Stück vorgeführt wissen; dank dieser Geschmacksrichtung ist es denn von allen Puppentheatern also umgewandelt worden, oft freilich auf eine ganz barbarische Weise. aber Einer gleichen Beliebtheit erfreuen sich auch andere vaterländische Sagen, z. B. das schöne Müllerröschen", eine Sage aus den Befreiungs- kriegen, alsdann auch „Ottilie", "die Bergmanns- braut von Suhl", "Ludwig der Eiserne", nicht minder auch die Räuberstücke Schinderhannes" 2c. Ein beliebtes Volksstück ist auch „Dr. Fauſt", freilich nicht in dem Gewande, in welchem ihn uns der Altmeister Göthe vorgeführto nein, die breiten Schichten des Volkes lieben den Realis- mus weit mehr und finden es ganz in der Ord- nung, Faust (nach Klingemann) am Ende des Glides in aller som von Leufel geholt wird, nachdem ihn Kasper mehrmals mit obligaten Wizen darauf vorbereitet hat. Der Kasperle" ist überhaupt die von Alt und Jung, Groß und Klein, vor Allem beliebte Hauptperson, ist er doch gewissermaßen das letzte Ueberbleibsel des einst feierlich verbrannten "Hans- wurſt", denn so veredelnd das Verschwinden des letzteren auf die deutſche Bühne wirkte, so wenig