Der Komet 0393 – Seite 7
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№ 393.
3. Beilage zum Komet.
Meßzustände am Main und Oberrhein messe begann (von Mariä Geburt bis zum Ne-
im 13. und 14. Jahrhundert.
Von Dr. K. Schaefer.
Nachdruck verboten.
(Fortseßung und Schluß.)
Im Jahre 1357 wurde vom Reiche bestimmt,
daß die Frankfurter Fasten-Messe ganz die gleichen
Freiheiten wie die Herbst-Messe haben solle, gleich-
falls bei einer Strafe von 100 M. Goldes für
denjenigen, der dagegen handele. Auch wurden
in den Jahren 1360-1366 kaiserliche Verord-
nungen erlassen, durch welche in Betreff aller zur
Zeit der Frankfurter Messe zwischen deutschen
Kaufleuten schwebenden Rechtsstreitigkeiten an aus-
wärtigen Gerichten und deren Ladungen Gnaden-
fristen für erstere bewilligt wurden.
Wiederholte Bestätigungen und Erweiterungen
seiner Meßfreiheiten erhielt Frankfurt im Jahre
1367 von Wenzel, damaligem Reichsverweser,
dann von Aachen aus als römischer König im
Jahre 1367 und als selbstregierendem Herrscher
zu Frankfurt selbst am 31. Dezember 1380 und
später am 13. Juli 1334 zu Prag.
Im Jahre 1402 befiehlt König Rupprecht von
der Pfalz den Landvögten der Wetterau, die-
jenigen, welche die Frankfurter Jahrmessen be-
suchten, an Leib und Gut zu beschirmen. Später
bestätigten Kaiser Sigismund und Albrecht II. zu
Koblenz bezw. Görlitz die beiden jährlichen Frank-
furter Märkte und werden alsdann lettere schlecht-
hin stets die „privilegia Moena-Franco-fur-
tensia-nundinalia" genannt.
So waren denn die noch heutigen Tages be-
stehenden zwei Frankfurter Messen schon vom
13. Jahrhundert an bis auf die Zeit Karls VI.,
welcher sie zuletzt im Jahre 1726 von Rechts-
wegen den Frankfurtern bestätigte, die beiden
Hauptjahrmärkte Süd- und Mitteldeutschlands.
Sie blühten namentlich im Mittelalter, wurden
mit großem Prunk damals abgehalten und waren
seit Friedrich II. tonangebend für den deutschen
Zwischenhandel geworden. Sie waren die beiden
höchstprivilegirten Jahrmärkte im Reich, die ersten
sogenannten allgemeinen offenen, freien und ge-
freiten Reichs-Universal-Messen, weshalb
ihnen auch die beiden Nachbarmärkte zu Mainz
und Nürnberg nicht gleichkommen konnten, noch
auch andere in gewerbereichen Städten, namentlich
zur Zeit des Mittelalters und der Reformation
fonzessionirte Messen und Märkte, beispielsweise
zu Gelnhausen, Friedberg, Dinkelsbühl, Aalern,
Regensburg, Rottweil, Straßburg und Trier,
dessen Marktrecht ins Jahr 1310 zurückreicht und
dessen Messe direkt nach der Frankfurter Herbst:
Dilettantismus.
Plauderei aus der Zeit für die Zeit von M. Benndorf.
(Schluß.)
Nachdruck verboten.
Man gehe nur hin bei das verehrte Publikum,
welches die Vorstellung mit uns besuchte, und
von einem Jeden wird man hören, daß es zu
schön" gewesen sei, natürlich, denn es waren ja
die nächsten Bekannten, vielleicht sogar Verwandte,
Vettern, Basen u. s. w., da mußte es doch un-
bedingt schön sein; anders ist es freilich, wenn
irgend ein reisendes Theater nach Reichardsheim
kommt, und so wie hier ist es aller Orten. Da
kann das Geschäft noch so fein sein, Künstler
und Direktor sich alle erdenkliche Mühe geben,
das „verehrliche" Publikum hat immer noch zu
mäkeln und zu kritisiren, ja, es kritisirt manch
Einer, der auch nicht die leiseste Ahnung von
Kunst hat! Das ist so und wird so bleiben und
migientag).
Es wurde auch stets vor den deutschen Königen
und Kaisern sehr wohl zwischen den Messen der
Reichs- und Handelsstadt Frankfurt und anderen
Messen und Märkten im Reiche unterschieden und
Frankfurt mit der Zeit eine große Prärogative
in allen Handelssachen beigelegt. Die Frankfurter
Märkte genossen ein solches Ansehen, daß keine
andere Stadt in Abhaltung derselben, was die
Termine anlangt, irgend welchen Abbruch oder
Eintrag thun oder sonstige kommerzielle Schäden
und Nachtheile den Frankfurter Bürgern zufügen
durfte. Hierdurch kam Frankfurt mit vielen
Nachbarstädten in Zank und Streit, bei manchem
Stadtregiment in Neid und Mißgunst. Die Nach-
barn schauten mit bösen Augen auf die zu Wohl-
stand, Ansehen und Größe gelangenden Frankfurter
Kaufleute, die Könige und Kaiser aber wehrten
jeden aus Concurrenzneid unternommenen Versuch,
die Frankfurter Marktgepflogenheiten zu schmälern,
ab und schützten die alten Rechte der Stadt.
Um Mißverständnissen hinsichtlich der Frank-
furter Meßprivilegien bei anderen Marktstädten
zu beseitigen oder solchen vorzubeugen, hatte bereits
im Jahre 1332 Kaiser Ludwig der Bayer zu
Gunsten Frankfurts eine Erklärung abgegeben, wie
es zu verstehen sei, wenn andere Städte und
Märkte in der Umgebung Meßfreiheiten vom Reiche
erhielten. Solche könnten durchaus nicht dahin
ausgelegt werden, daß alle diese Städte und
Märkte nun die alten Freiheiten der Stadt Frank-
furt besäßen und gleiche Rechte wie Frankfurt
hätten.
Wurden in Wirklichkeit anderen Städten die
Frankfurter Meßprivilegien von deutschen Kaisern
und Königen verliehen, so wurde dabei stets aus-
drücklich hervorgehoben, daß dies der Stadt Frank-
furt und ihren altherkömmlichen Rechten nicht
schaden und diese in feiner Weise beeinträchtigen
solle. Es bildete sich allmählich der Unterschied
zwischen sogenannten solennen kaiserlich gefreiten
Märkten und Provinzialmärkten. Ferner erhielt
Frankfurt im Jahre 1337 (27. März) vom Kaiser
Ludwig dem Bayer einen kaiserlichen Brief, der
die rechtliche Stellung und den Rang seiner beiden
Messen gegenüber anderen Messen und Jahrmärkten,
insbesondere zur Stadt Mainz, welche um's Jahr
1349 ein Marktprivileg erhielt, dokumentirt und
der in gewissem Sinne Frankfurt auf mehrere
Jahrhunderte hinaus gegen Mainz und seine Märkte
sicherstellte gegenüber steten Versuchen, die Mainzer
Märkte zum Nachtheile der Frankfurter unmittel=
tar vor den Jahrmessen von Frankfurt abzuhalten.
Späterhin freilich mit dem allmählichen Zerfall
man muß es sich wohl oder übel gefallen lassen.
Was aber die Dilettanten sündigen, das sieht
Niemand, es sei noch so absurd und lächerlich.
Ein zweites beliebtes Feld der Thätigkeit
dilettirender Vergehen ist das komische Genre,
besonders komische Vorträge, Soloscenen u. s. w.,
denn ein Jeder, der heutzutage irgend einem Ge-
songverein als aktives Mitglied angehört, fühlt
plötzlich einen mächtigen Drang in sich, sein emi-
nentes Komifertalent auf den Brettern zu zeigen
es ist ja auch ein allzu erhabendes, die Eitel-
feit kigelndes Gefühl, sich vor Tanten, Vettern
und Basen als ein Genie produziren zu können
und obligate Complimente dafür einzuheimſen.
Was sah ich schon für Carrikaturen bei der
gleichen Gelegenheiten, sie sollten eine Carrikatur
vorführen und bemerkten gar nicht, daß sie selbst
debei zu letzterer wurden!
Nun, gönnen wir den unverbesserlichen Sündern
at Kunst und gutem Geschmack ihre Vergnügen,
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Pirma sens,
1. Oktober 1892.
des römischen Reiches und dem sich vollziehenden
Uebergang der Souveränitätsrechte des Reiches
auf die geistlichen Kurfürsten konnte sich Frankfurt
auf seine Reichsfreiheiten nicht mehr anderen
Städten gegenüber berufen, und fand alsdann
und findet noch heute die Mainzer Messe
unmittelbar vor der Frankfurter Messe statt.
Der vorerwähnte Brief Kaiser Ludwigs dem
Bayer, auf welchen sich die Frankfurter in Streitig-
keiten mit anderen Städten, insbesondere mit
Mainz bezüglich ihrer Meßrechte Jahrhunderte
lang mit Erfolg beriefen, lautet wie folgt:
„Wir Ludwig ber vierte deutſcher Kaiſer haben
der Stadt und den Bürgern zu Frankfurt die be=
sonder Gnad getan und haben ihnen für uns und
unser Nachkommen an dem Reiche verheißen, daß
wir der Stadt zu Mänge keine Messe noch
Markt geben wollen, noch keiner andern Stadt,
wie die genannt sei, noch niemand anders kein
Markt noch Recht geben, das den zwei Messen
und Märkten zu Frankfurt schädlich sein möge.
Wär auch, daß wir oder unser Nachkommen an
dem Reiche, Kunig oder Kaiser, Uns vergäßen
und den von Mänze oder anderen Städten oder
Jemand darüber Messen oder Märkte gäben und
ihnen die verbrieften, das wollen wir nicht, daß
es Kraft noch Macht habe und sollen das wider-
rufen, wann wir sie von den Frankenfurtern ge=
irret würden. 1337 März 27."
"
In Folge jenes kaiserlichen Briefes und seines
mehrdeutigen Inhaltes entstand zwischen Mainz
Frankfurt wegen der Messe Zwist und Hader und
mancherlei Neid. Man redete gewöhnlich von der
"großen" Frankfurter und von der fleinen"
Mainzer Messe. Daher das stete Bestreben der
Mainzer, den Frankfurtern bezüglich der Meßrechte
und der Gerechtigkeiten möglichst gleich zu kommen,
sei es auch dadurch, daß man den Frankfurtern
die Messe verträge, d. H. derselben etwas in den
Weg legte, was ihr Schaden und Nachtheil brachte.
Es kam deshalb im Jahre 1431 zu einem offenen
Streit zwischen den beiden Städten wegen ihrer
Messen. Es ist der in der Geschichte während
mehrerer Jahrhunderte spielende Mainzer Meß-
streit, den Kaiser Sigismund zu schlichten hatte
und den, als er sich um's Jahr 1458 zum zweiten
Male erneuerte, Kaiser Friedrich III. gleichfalls
zu Gunsten der Frankfurter entschied.
Die Stadt Mainz hatte nämlich im Jahre 1431
alle durch ihre Stadt und Umgebung zur Frank-
furter Ostermesse ziehenden Kaufleute mit ihren
Gütern und Waaren aufgehalten und dieselben
zu nöthigen gesucht, vorerst in Mainz einen Markt
abzuhalten. Die arretirten Kaufleute aber weigerten
sich dessen, und, als man sie nicht ziehen ließ,
soweit dieselben nicht schädigend für Andere, und
zwar für die Künstler von Beruf, einwirken;
leider ist letzteres aber theilweise der Fall, denn
es gibt viele Vereine, die nicht nur für milde
Zwecke ihre Künste zeigen, sondern auch für ihre
Kasse möglichst viel einzuheimsen suchen, ohne aber
eine Gewerbesteuer für diese rein gewerbsmäßigen
Vergnügen zu zahlen. Diese sind es, die schädigend
für uns Gewerbetreibende wirken, denn wie oft
habe ich hören müssen, wenn ich meines Geſchäftes
Erwähnung that: "Ja, das veraltet, wir spielen
jetzt selbst!"
Diese Art Vereine sind es, die man unbedingt
zur Gewerbesteuer heranziehen müßte, denn die
Vereinskasse streicht die Eintrittsgelder ohne jeden
Skrupel, ohne ein gesetzliches Recht dazu zu
haben, ein; es ist gewiß angebracht, Front gegen
derartige Dilettanten zu machen.