Der Komet 0409 – Seite 2 https://komet-archiv.de/archive/409/2 Automatisch erkannter Originaltext. Frakturschrift, historische Schreibweisen und Erkennungsfehler können vom Scan abweichen. Zitate bitte am Bild prüfen. No. 409. sein, wo der Antrag auf Abschaffung des Marktes gestellt wurde, so hätte ich beantragt, denselben als Mit drei- wöchentlicher Dauer fortbestehen zu lassen, indem doch vor Weihnachten Christmarft" abgehalten wird, dann würde auch der Name Andreasmesse für das jetzige Wiesbaden beffer flingen als Markt. Wenn die hiesige Geschäftswelt glaubt, ein wohlberechtigtes Interesse daran zu haben, daß die „Consumtion" nur reell geführt wird, so würde sie beffer thun, gegen den überhandnehmenden Haufirhandel und übermäßige Auctionen vorzugehen, statt den alten, ehrwürdigen Andreasmarkt" aus der Welt zu schaffen." Wieder ein Anderer fragt: "Worin find denn eigentlich die so schrecklich geschilderten Nach- theile dieses Marktes zu suchen? In der Belästigung der Bewohner der Rheinstraße? Wer fragt denn im Sommer danach, ob die Anwohner der Sonnenberger- oder Parkstraße bei den Gartenfesten der Kurdirection durch das Dröhnen und den Pulverdampf der Feuer- werkskörper belästigt werden? Warum macht man denn gerade dem Arbeiter den Vorwurf des Feierns und der übermäßigen Ausgaben? Wo find ferner die vielen ähn- lichen Vergnügungen zu suchen, die man hier jeden Tag haber soll? Etwa im Kurhaus oder Theater? Der- artige Ausgaben sind freilich nicht im Budget eines jeden Arbeiters vorgesehen. Es ist eben unschwer zu erkennen," fährt der Betreffende etwas bitter fort, „daß Vergnügen, an denen sich auch der weniger Bemittelte mit geringen Ausgaben betheiligen kann, in gewissen Kreisen verpönt find und aus der Welt geschafft werden sollen. Sogar der Weihnachtsmarkt, dieser Vorbote des Weihnachts- festes, den man auch in anderen und größeren Städten antrifft, wird hier schon von gewisser Seite als ein Ueberbleibsel Alt-Wiesbadens" bekritelt. Es ist noch lange nicht gesagt, daß Alles, was nicht gerade ein Be dürfniß ist, keine Eriſtenzberechtigung hat." Nur eine einzige der vielen Stimmen" tritt für den Antrag Jung in der Handelskammer ein, den Andreasmarkt zum alten Eisen zu werfen. Und diese Ansicht wird, so will uns nach den bisherigen Erfahrungen scheinen, noch auf manchen Widerstand stoßen. In diesem Aufsatze ist so ziemlich Alles ent- halten, was die Presse dort bringt. Wie wir aber von einem in Wiesbaden ansässigen Schau- steller vernehmen, ist es den Nörglern insoweit gelungen, den Andreasmarkt aus der belebten Rheinstraße zu verdrängen. Er soll nach dem Bismarck-Ring verlegt werden. Unser Gewährs- mann schreibt: Der Platz dort ist wenig günstig, die Gegend ist noch wenig bebaut und sind dort die Geschäfte der Unbill des Wetters mehr aus- gesezt als in der Rheinstraße. Ergo, bis zur vollständigen Aufhebung haben es die Gegner nicht gebracht, nur zur Verlegung. Eine weitere, sonderbare Erscheinung ist es auch, daß vielfach die Handelskammern sich her- geben zum Tummelplatz des Kampfes für die In- teressen der Ladeninhaber sogenannter seßhafter Kaufleute. Wo bleibt aber die Industrie, die ihre Artikel auf den Märkten absetzt und dadurch Tausenden Brot gibt? Sollte diese Industrie den Handelskammern unbekannt sein und sie nur die Heringskrämer kennen?! Bei diesem Kampfe, der uns kaum interessiren fönnte, müssen aber immer wir Künstler und Schausteller den seifeduftenden Herren den Prügel- jungen abgeben. Eine Spießbürger - Krämerseele verstieg sich in einer Rede der Handelskammer zu Wiesbaden zu den Aeußerungen: Vom zu sammenströmen fragwürdiger Künstler und Künst- lerinnen und anderen Gesindels!" Da können wir dem Herrn antworten: Er soll die Zucht häuser durchgehen, da wird er mehr Collegen seines Standes finden, in Gestalt von Bankrotteuren, durchgebrannten Cassirern 2c., wie von diesen Markt-Künstlern, denn sie sind ein unschuldiges Völklein, wollen nur nothdürftig für sich und ihre Familie ihr Brot verdienen. Auf ihrem Schilde steht: Ueb' immer Treu' und Redlichkeit 2c. Der gesunde Sinn unserer Behörden wird auch die armen Marktkünstler als Staatsbürger in Schutz nehmen und verhindern, daß die Bäume jener Herren nicht in den Himmel wachsen. E. S. Der Komet. Vermischtes. Enkenbach, 18. Jan. Der Circusbesizer Bügler hatte gestern Abend bei verschiedenartigen Kraftproduktionen in einer hiesigen Wirthschaft das Unglück, daß ihm in dem Zweikampfe von seinem Gegner der Ringfinger nebst verschiedenen goldenen Ringen abgebissen wurde, die von dem Bissigen verschluckt worden zu sein scheinen, da sich trotz aller Nachsuchung weder der Finger noch die Ringe vorfanden. Man schreibt der „Tägl. Rundschau" aus Hamburg: Hier ist gegen die Polizei eine eigen- thümliche Entschädigungsklage anhängig gemacht worden. Kläger ist der Besizer des St. Georger Tivoli, der von der Polizeibehörde dafür Schaden- ersaz verlangt, daß er durch das wegen der Cholera erfolgte polizeiliche Verbot öffentlicher Tanzunterhaltungen Ende September v. J. eine Einbuße erlitten habe. Der Kläger will beweisen, daß das Verbot überflüssig und ungerecht gewesen sei, und stützt sich darauf, daß die Aufführungen in den Theatern und Concertsälen drei Wochen eher gestattet wurden, als die Eröffnung der Tanzsäle. Der Ausgang des Prozesses wird von sämmtlichen anderen Inhabern von Tanzsalons in Hamburg mit Spannung erwartet, da die Klage des Tivolibesizers eine Versuchsklage ist. Gewerbsmästige Luftballonfahrten dürfen, einer Verfügung der Regierung in Potsdam zufolge, im Laufe des kommenden Sommers von Berlin und den Nachbarorten aus nicht unter- nommen werden. Das Verbot gelangt erst nach beendeter Ernte zur Aufhebung. Auch Fessel- ballons dürfen bis zu diesem Zeitpunkt nur auf eingefriedeten Grundstücken aufgelassen werden. Gymnastische Vorführungen und das Abbrennen von Feuerwerk in der Gondel sollen überhaupt ferner nicht mehr gestattet werden. Diese Ver- fügungen sind auf eine Beschwerde der Landwirthe in den Kreisen Teltow und Niederbarnim zurück zuführen, denen durch das Landen von Luftballons während des verflossenen Sommers größere Flur- schäden zugefügt worden sind, ohne daß es ihnen gelungen wäre, auch nur einen annähernden Schadenersaz dafür zu erhalten. Meißen. Eine gefährliche Kraftproduction wurde in einem hiesigen Restaurant ausgeführt. In einer kleinen animirten Gesellschaft stellte Jemand die Behauptung auf, einen Jeden der Anwesenden Iam kleinen Finger hinaustragen zu können. Die Ausführung der Kraftleistung geschah in der Weise, daß der Athlet die zu bewegende Last am Hals- fragen erfaßte und so thatsächlich zur Thür hinaus- trug. Ein nicht geringer Schreck überkam jedoch den Kraftmenschen und die übrigen Gäste, als man gewahrte, daß der auf vorstehende Weise Trans- portirte anscheinend leblos im Hausflur_lag. Wenn auch der Strangulirte bald wieder zu sich fam, wird er sich doch hüten, ein zweites Mal sich zu einer derartigen Production herzugeben. Stiergefecht bei elektrischem Licht. Aus Columbia (Südamerika) wird geschrieben: Dicht gedrängt füllt die Zuschauermenge die Schranken um die ovale, im Längsdurchschnitt 40 Meter messende Arena, nnd rings auf hohem Balcone die Damen im schönen Kranz". Mächtige Licht- wellen der fünf großen Bogenlampen erleuchten taghell den Platz, während über demselben der flarste Sternenhimmel strahlt. Ein Trompetenstoß ertönt, feierlich langsam treten die vier auf einer "Kunstreise" durch Columbia befindlichen Stier- fämpfer vor, stellen sich mit der dem Spanier eigenen, stolzen Grandezza vor der Präsidentenloge auf und bitten mit einer Verbeugung um die Erlaubniß zum Beginn des Spiels. Die farben- prächtige, goldverzierte andalusische Nationaltracht hebt bei der scharfen, künstlichen Beleuchtung weit mehr als bei Tage die schlanken und doch kraft- vollen Formen der Toreros wirksam hervor. Es fehlen weder die Kniestrümpfe und Schnallenschuhe, noch die unbeschreibbare, igelförmige, schwarze Müze und der kleine, schwarze Haarbeutel. Da ist der würdevolle Director der Truppe, zugleich Matador oder „Espada", Don Antonio de Pa strana, welcher dem Stier mit vollendeter Kunst- fertigkeit mittels eines Degenstoßes das Herz durchbohrt; da sind Ledesma, der Bandarillasezer, und Samudio, der unermüdliche Stangenspringer, endlich Martincho, der braune, langbeinige Kunst- jünger und Allerweltsaushelfer, der mit Eifer die Fertigkeiten seiner vorgeschrittenen Genossen nach- ahmt. Rauschende Militärmusik setzt zu einem flotten Marsch ein, und der erste Stier erscheint auf der Bildfläche, wird mit einigen Raketen begrüßt, stutt ob dem ungewohnten Lärm, der Musik, dem grellen Lichte, erschrickt gewaltig vor seinem eigenen Schatten und beginnt dann in flottem Trab die Arena hart an den Schranken zu umkreisen, um sich aus dieser ungemüthlichen Gegend schleunigst zu drücken. Nun entfalten die Toreros ihre buntfarbigen Mäntel, umkreisen, locken das Thier, bis es sich brüllend auf den nächsten stürzt. In geschickten Wendungen ent- ziehen sich die Künstler den immer wiederholten Angriffen und Stößen des gereizten Stiers. Nun holt Samudio seine Sprungstange, rennt den auf ihn zustürzenden gefährlichen Hörnern geradenwegs entgegen und setzt über den verdugten Feind mit gewaltigem Saße hinweg (salto de garrocha genannt), welche schneidige Leistung die Zuschauer mit donnerndem Zuruf belohnen. Dann kommt der kleine, flinke Ledesma angetrippelt und pflanzt dem Stier zwei, drei Paar Banderillas verschie- dener Länge und Form in den Nacken u. a. auch mit Pulver geladene (!), welche explodiren und den Hornträger zu noch größerer Wuth reizen. Wiederum erscheint Samudio; dieses Mal stellt er sich in der Mitte des Plazes auf einen kleinen, mit rother Decke behangenen Tisch und erwartet mit verschränkten Armen den Stier. Dieser läßt sich natürlich die so günstige Gelegenheit, einmal etwas Greifbares von seinen Peinigern zu fassen, nicht entgehen um rennt mit aller Wucht den rothen Tisch um, während der eigentliche Gegen- stand seiner freundlichen Wünsche in raschem Sprung wie ein schimmerndes Meteor über seinen Rücken hinwegfliegt (salto infernal). So wird das Treiben in bunter Abwechselung mit fünf bis sechs Thieren fortgesetzt. Noch ist eine seltene Ceremonie für heute angesagt. Samudio, der Liebling des Publikums, soll nach altem Brauch und den Satzungen der Stierkämpferzucht gemäß seine Meisterprüfung ablegen und so etwas wie den Ritterschlag als Matador von einem alten Espada empfangen. Das kleine, blutrothe Tuch und der starke blanke Stoßdegen werden ihm durch den gravitätischen Pastrana feierlich überreicht, und nach kurzem Herumtanzen senft sich die blitzende Klinge schnell in die Schulter des dem Tode ge- weihten Thieres, welches nach drei Sägen lautlos zusammenbricht. Von rauschendem Beifall der Menge begleitet, ertheilt alsdann der Meister unter einigen alterthümlichen Gebräuchen dem neuen ,,Espada" die Matadorenwürde. Erst seit wenigen Jahren ist die vorstehend beschriebene spanische Form der Stiergefechte durch „Kunstreiſen" unter- nehmender Bewohner der pyrenäischen Halbinsel in diesen Ländern bekannt geworden. Der Deutsche sieht sich das fremdartige Ding einmal an, findet aber bald eine wahre Seite daran heraus rohe und raffinirte Thierquälerei, an welcher nur romanische Völker ihr Vergnügen haben. Die Tödtung des Stiers ist übrigens auch hier vielen Leuten zuwider und wird nur im Verlauf einer längeren Reihe von Vorstellungen ausnahmsweise einmal gestattet. Die in Spanien gebräuchlichen Picadores sind hier unbekannt. die