Der Komet 0477 – Seite 8
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No. 477.
um Leipzig herum. Die Stadt, die sich diesem
Spruch nicht fügte, wurde mit dem Bannfluch be-
droht. Viele Orte umher litten darum, aber
es war eben gerade wie heute auch, der Eine hatte
das Privilegium, der Andere hatte es nicht!
Jm 30 jährigen Kriege sanken die Messen
durch die Unsicherheit, im 15. und 16. Jahrhundert
verödeten sie oft durch die Pest. Aber immer
wieder blühten sie von Neuem auf, namentlich in
Leipzig und warum dort? weil man dem
Meßverkehr vollständige Freiheit ließ und den ge=
währten Rechtsschutz. Möchten die maßgebenden
Personen doch Geschichte studiren und aus ihr
das Richtige lernen, wie sie ihren Einfluß geltend
machen sollen, zur Förderung des Verkehrs und
damit des Allgemeinwohls. Schon im Jahre 1683
hatte Leipzig ein Handelsgericht, vor dem kauf-
männische Streitigkeiten geschlichtet wurden.
Die Kirche resp. die christliche Religion war
wohl ursprünglich die Schöpferin der Messen, das
sagt schon der Name. Die zu frommer Feier
irgend eines latholischen Feiertages sich sammelnde
Menge, hatte, nach Erledigung ihrer religiösen
Pflichten, auch leibliche Bedürfnisse. Darum folgte
der gläubigen Schaar zunächst der Haustrer, leichte
Stände wurden um die Kirchen aufgeschlagen, man
bot der Menge seine Waaren an, so entstand der
Markt, den zu schüßen und mit Vorrechten aller
Art auszustatten machte sich die Gesetzgebung
früherer Zeit zur Aufgabe. Freilich hatte das da=
mals,
wie auch heute, seinen materiellen Unter-
grund, das waren die Einnahmen, die man aus
den Zöllen, welche an den Handelsstraßen und
bei den Wanderniederlagen von Waaren erhoben
wurden, erhielt.
Dieser firchlichen Art des Entstehens von
Messen und Märkten verdankt auch der Ham=
burger Weihnachtsmarkt seinen Namen "Dom".
Der Hamburger Dom lag da, wo später das
von Joh. Bugenhagen gestiftete Johanneum, eine
Gelehrtenschule, stand. Das Domkapitel voriger
Zeit bildete einen Staat im Staate, war voll-
ständig unabhängig von den Hamburger Staats-
behörden. Erst im Jahre 1802 sprach ein Reichs-
beschluß dem Hamburger Staate die Rechte des
Domkapitels zu. Dieses Domkapitel gestattete nun,
in der Umgebung seines Domes früher vor Weih-
nachten einen großen Markt, der für immer dann
in der Folge den Namen „Dom" behielt. Darum
diese eigenthümliche Bezeichnung des Weihnachts-
marktes in Hamburg noch heute. Mancher wird
sich den Ursprung dieser Bezeichnung eines Marktes,
so stand der Arzt nicht länger an, des braven
Samariters Bitte zu erfüllen.
Da lag Einer mit durchschossener Brust, schwer
athmend. Die Hand hielt noch krampfhaft das
treue Gewehr umflammert und flehend sah das
umflorte Auge zum Arzt empor. Rasch war der
Schwerverwundete verbunden, seine Lippen sogen
noch gierig den gereichten Wein, dann aber ver=
ließ den vom Blutverlust Geschwächten das Be-
wußtsein. Nicht sah noch fühlte er, wie ihn unter
des Müllers sorgsamer Leitung zwei fräftige
Müllerburschen vorsichtig in die mitgebrachte Kran-
fen-Trage legten, wie sie langsamen Schrittes mit
ihrer Last dem Heim ihres Herrn, der Erl-Mühle,
zu wanderten, wie er dann dort von geschickten
Frauenhänden sorgsam und gar weich gebettet
wurde.
Es war eine ziemlich große und dabei doch so
trauliche Stube, in der sie den Verwundeten
untergebracht. Die Decke bestand aus schweren,
in ihren Kreuzungspunkten geschnitztem Eichenge=
bält, von der Zeit tiefdunkel gebräunt; die Wände
ringsum bis zur halben Zimmerhöhe vom gleichen
Holze lambrisirt, auf derem oberen Rande 
ein
Laufbrett allerlei altes Porzellan- und Thonge-
Der Komet.
der sich mit der Zeit zu einem Volksfeste ausge- | Recht manches Adelsgeschlecht, wollen wir uner-
bildet hat, kaum haben erklären können.
lassen.
So haben fast alle Messen und Märkte ihren
Uranfang der Kirche zu verdanken. Die Zölle,
welche eben wieder eine Folge des Zuges der
Wandergüter in Folge der Messen waren, indem
jedes Land daraus Nuzen ziehen wollte, waren
auch keine Erfindung der christlichen Zeit, sondern
man hatte das von den alten Römern gelernt.
Diese hatten vollständige Zolltarife, zunächst für
den asiatisch europäischen Handel, weil dort im
Orient damals der Schwerpunkt lag. Sogar
wilde Thier, wie Löwen, Panther, Bären und
auch Eunuchen wurden mit Zoll belegt, standen
wenigstens in dem Tarif.
==
Die Zölle waren ursprünglich Privilegium der
Kaiser. Später wurden sie an Unternehmer ver=
pachtet. Diese Unternehmer bedrückten oft das
Volf, um so viel wie möglich aus dem Geschäft
herauszuschlagen. Darum finden wir auch in der
Geschichte Christi die Zöllner als besondere Sün-
der hingestellt. Doch hoben sich durch die Zölle
die Städte, denn wo eine Zollstation war, wur-
den Waarenniederlagen errichtet, Speicher erbaut,
Käufer und Verkäufer fanden sich ein und der
Markt resp. Handel war fertig.
Eine Messe besuchen war damals sehr be=
schwerlich. Man denke nur in frühere Jahr
hunderte zurück. Da war von einer Straße in
unserm Sinne des Worts noch keine Rede.
Die
Da waren nur bodenlose Gleiswege, nur in
soweit fest, als die früher gefahrenen Wagen hierzu
beigetragen hatten. Zu diesen elenden Wegen
kam ein noch schlimmes Uebel, das Raubritterge=
sindel. Diese machten die Wege unsicher, lauerten
den Waarenzügen ab und beraubten sie. Einzeln
zu reisen war damals nicht möglich. Man bildete
Colonnen, hielt bewaffnete Begleiter u. s. w., da
diese Sache kostspielig war, thaten sich mehrere
Städte zusammen und liegen darin die Anfänge
des sogenannten Hansabundes. Dieser erlangte
später eine Macht, daß die Fürsten mehr wie ein-
mal seinen Geboten sich unterwerfen mußten.
Dieses alles war eine logische Erscheinung der
Messen und des Handelsverkehrs der verschiedenen
Völkerstämme. Die Hansa geleitete Waarenzüge
bis nach Italien und erwarb sogar sich Macht
auf dem Meere gegen seeräuberische Elemente.
Die Hansa und mit ihr verbündete Fürsten
machten dem Raubritterthum ein Ende.
Nachkommen jener Kaufleute können mit Stolz
auf ihren Stammbaum blicken, ob mit gleichem
schirr trug. An der dem Garten zu gewendeten
Hauptwand, ließen zwei mit Bußenscheiben ver=
glaste Fenster, durch weit überhängendes Weinlaub
beschattet, in sanft gedämpftem Tone der Sonne
Licht hereinströmen und zwischen diesen deckte den
Pfeiler in seiner ganzen Höhe ein alter, reich ge=
schnitter Uhrkasten, aus dem das regelmäßige
Tiktak der nie ermüdenden Schwarzwälder wie
ein liebenswürdiger Mahner der unaufhaltsam
fortschreitenden Zeit hervorklang. Links vom Ein-
gange, auf deffen dunkler Eichenthüre das mit
Kreide geschriebene,,CX MXB" prangte, machte
sich ein gigantischer hellgrüner Kachelofen breit, in-
deß die rechte Ecke ein großes, schräg nieder-
hängendes Kreuz zierte, um das Andacht und
Frömmigkeit im Lauf der Jahre so manchen
Kranz nun längst verwelkter Blumen gewunden
hatte. Die der Fenſterſeite gegenüberliegende Wand
deckten zwei breite, doppelthürige Eichenkästen, mit
gewundenen Säulen und bausbäckigen Engleins
an den Knäufen, während an der Rückwand das
mächtige, mit Zizvorhängen versehene Himmelbett
stand, in dem immer noch in einem todtenähnlichen
Schlaf ruhend, der jüngste Gast der 
Mühle lag
.
An dem, die Mitte der Stube einnehmenden
Die
Aus dem Geleit der Waarenzüge hatte sich
auch noch eine andere Erwerbsquelle herausge
bildet. Das waren die Unternehmer,
waffentragende Begleitung stellten.
brandenburgiſche, ſchlesische, ſächſiſche Geleits-
männer u. s. w.
es
In Frankfurt a. M. bestanden bei Ankunft
von Waarenzügen interessante Förmlichkeiten. Kam
der Zug am Thore an, so wurde er von Seiten
der Stadtobern feierlich empfangen, mußte sich
vor das sogenannte "Pfeifergericht" aufstellen, um
durch symbolische Geschenke das Recht der Zoll-
freiheit zu erneuern. Mit Musikanten an der
Spige ging der Zug dann durch die Stadt. Ge-
leit und Pfeifergericht entnehmen wir der Schil=
derung Goethes Dichtung und Wahrheit."
"
Heute sind ja alle diese alten Sitten und Ge-
bräuche gefallen, nur in Leipzig läutet noch das
alte Meßglöcklein die Messe ein als einzig
übrig gebliebenes Zeichen, daß Glockenton der
Kirchen die erſten Messen begrüßte.
Von den verschiedenen bunten Trachten der
Kaufleute aus aller Herren Länder, Türken, Perser,
Armenier 2c. sieht man heute in Deutschland nichts
mehr, alles kleidet sich modern nach europäischem
Schnitt. Statt Waarenmessen bringt man heute
eben nur noch Muster. Nur die Vergnügungs-
unternehmungen zur abwechselnden Unterhaltung
der Meßbesucher sind wohl noch dieselben ge=
blieben, wenn auch ihre äußere Gestalt sich in
den verschiedenen Zeitläufen modernisirt hat. Nur
in den letzten Jahrzehnten wollte ein ungesunder
Zug einer blasirten Partei diese Vergnügungen
und Unterhaltungen der Messen beschränken und
beschneiden. Doch weil die Sache ungesund war,
hat sich der gesunde Sinn der Gesellschaft, nament-
lich auch in Leipzig, wieder Bahn gebrochen. Man
giebt dort, oder versucht es doch, den Meßver-
gnügungen ihre alte Gestalt wieder zu geben.
Der Erfolg wird es lehren, daß diese gegebene
Freiheit zur Hebung des Verkehrs beiträgt. Die
Messen sind und bleiben wichtige Institutionen im
Wird auch ihre
Entwicklungsgange der Völker.
Gestalt anders, entsprechend den Zeitverhältnissen,
wird ihr Werth immer bestehen bleiben.
mächtigen Eichentische saßen auf hohen, geschnitten
Stühlen Müller Wehner und sein treues Weib
Brigitta, bangen Herzens und wortlos das end-
liche Erwachen ihres Schüßlings, wie auch den
angekündigten Besuch des im Weißenburger Spi-
tale über und über beschäftigten Arztes erwartend.
Da regte sich der Schlafende und ein schmerzvolles
Aufstöhnen folgte dieser Bewegung; gleichzeitig aber
öffnete sich die Thür und der langerſehnte Arzt
trat ein.
,,Sie kommen wie gerufen," lispelte aufstehend,
dem Doctor mit abgezogener Müze auf den Zehen-
spigen entgegengehend, der Hausherr; "soeben ist
er aus dem uns so furchtbar beängstigenden Schlafe
erwacht."
"
Gut, gut," nickte der Arzt und warf einen
„Sorgen Sie
prüfenden Blick nach dem Bette.
gleich für einige weite Gefäße mit frischem Wasser,
mehreren alten Leinenstücken und später für Eis.
Ich will indessen sehen, was zu machen ist."
Brigitta lief geschäftig das Verlangte zu holen,
Wehner aber blieb auf Bitte des Chirurgen zu
eventueller Hülfeleistung zurück.
(Fortsetzung folgt.)