Der Komet 0486 – Seite 7
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№ 486. 3. Beilage zum komet.
Unsere Gegner.
Da in letzter Zeit von gewisser frömmelnder
Seite, unser Stand als Zielscheibe benutzt wird,
um ihn einestheils als unmoralisch oder doch
lar moralisch hinzustellen, anderntheils er als
Ursache loser Sittlichkeit bezeichnet wird, haben
wir uns vorgenommen, alles aus der Tagespresse
zu registriren, was die frommen Gegner kennzeichnet
und fangen wir heute mit Folgendem au:
Oldenburg, 30. Juni. Der vor einigen
Wochen aus dem Pfarrdienſt unserer Stadt
urplöglich entlassene Dr. Partisch wird, wie der
"Hannov. Cour." schreibt, von der hiesigen Staats-
anwaltschaft steckbrieflich verfolgt. Er ist des
Betrugs und der Unterschlagung und Urkunden-
fälschung angeklagt. Als die Verabschiedung
Bartisch's bekanntgegeben war, liefen bald allerlei
Gerüchte durch die Stadt. Jezt kommt Bestimmtes
über die Angelegenheit zu Tage. Partisch gründete
vor Jahren eine Diakonissenanstalt, die ganz unter
jeiner Verwaltung stand und erwarb dann als
Heim für die Anstalt ein schönes Haus. Der
Wohlthätigkeit eines Amsterdamer Kaufmanns ver-
dankte das Stift eine Liebesgabe von 20,000 Mark,
mit welcher Summe die durch den Ankauf des
Hauses gemachten Schulden gedeckt werden sollten.
Als im Herbst 1891 der Diakonissenhausverein
die Leitung der Anstalt übernahm, trug das Haus
35,000 Mark Hypothekschulden. Die geschenkten
20,000 Mark waren nicht da; nach den Erkärungen
des Pastors Partisch glaubte der Verein auch keinen
Anspruch darauf zu haben. Erst im vorigen Monat
erfuhr man, daß die von dem Amsterdamer Kauf-
mann gespendeten 20,000 Mark zur Deckung der
Hypothekenschuld des Diakonissenhauses bestimmt
gewesen seien. Partisch hatte sie für eigne Zwecke
verbraucht. Ebenfalls hatte er ein von demselben
Geber im Februar 1892 ausgeworfenes Geschenk
von 2000 Mark, das ihm zur Uebermittelung
an die Diakonissenanstalt anvertraut war, nicht
abgeliefert. Wegen der betrügerischen Handlungen,
die Partisch selbst eingestand, hat er dann schleunigst
Nach zwanzig Jahren.
Nach dem Leben von M. Benndorf.
(Fortsetzung.)
Nachdruck verboten.
Heute, am ersten Ostertag, ruhten selbstver-
ständlich Säge und Hobel, droben in der Wohn-
stube im ersten Stock saß die Familie Glänzner
beim Nachmittagskaffee, bei welchem auch der Oster-
kuchen nicht fehlte.
Auf dem Sopha saß Vater Glänzner und
studirte die Zeitung, während seine Gattin eben
beschäftigt war den Kuchen kunstgerecht zu zerlegen.
Meister Glänzner war in den besten Jahren,
wie man so sagt, etwa so um die vierzig herum,
ein langer blonder Vollbart rahmte sein Gesicht
ein, welches die Merkmale eines biederen Charakters
an der Stirn trug.
Neben ihm saß Mina, seine Jüngste, ein kleines
Ding von 9 Jahren und schaute mit hohem In-
teresse der Theilung des Kuchen zu.
Wo ist denn der Herbert", frug jezt Frau
Glänzner, indem sie den Kuchen sorgsam auf einen
Teller schichtete.
Herbert war der hoffnungsvoll „Aelteste" der
Familie Glänzner, welche überhaupt nur diese
zwei Kinder ihr eigen nannte; Herbert war jetzt
16 Jahre und bereits im Geschäft des Vaters
thätig, was er nach alter guten Sitte einst fort-
setzen sollte.
ō
Auf Herbert werden wir jetzt nicht mehr
u rechnen brauchen, denn das "Convivium" ist
|
seinen Abschied nehmen müssen. Seine Behörde hat die
Angelegenheit bei der Staatsanwaltschaft zur Anzeige
gebracht; man hat ihn in Berlin, wo er sich zuletzt
aufhielt, gesucht, aber nicht gefunden. Frff. Ztg.
London, 14. December. Ein Heim oder
ein Kerker?" so lautete die Ueberschrift eines
Artikels in der Truth vom December des vorigen
Jahres. Es bezog sich auf das „St. Jakobsheim
für weibliche Trunksüchtige in Kennigton", welches
in den düstersten Farben geschildert ward. Darob
stockten die milden Gaben, die bis dahin dem
Heim reichlich zugeflossen waren. Dessen Leiter,
Herr und Frau Zierenberg, in die Enge getrieben,
strengten gegen die Truth einen Proceß auf 10,000.
Schadenersatz, der gestern, nach zwanzigtägiger
Verhandlung mit der Verwerfung der Klage endigte.
Für die Zustände des Heims schienen selbst die
Farben der Truth nicht dunkel genug. Es war
eine Menschenfalle, ein Heim für eine der garstigsten
Formen der modernen Sklaverei unter dem Aus-
hängeschilde einer philantropischen, die Mildthätigkeit
des Publikums herausforndernden Besserungs-
anstalt für trunksüchtige Weibsbilder.
Pirmasens,
14. Juli 1894.
nur nach Kenntnisnahme durch die Lady Superior
ein
so heißt Frau Zierenberg angenommen und
befördert und Besucher nur in Ausnahmefällen
zugelassen. Nur wenn es eine der Dirnen zu
toll treibt oder in der Wäscherei unbrauchbar ist,
setzen die Zierenberger sie an die Luft und zwar
halbnackt, ohne jedweden Zehrpfennig; sonst brechen
sie den Wiederstand durch rohe Gewalt, stoßen
denjenigen, welche den Hungertod sterben wollen,
die Speise in den Schlund hinein und Flüchtlinge,
denen es gelungen, auf die Straße zu entkommen,
lassen sie durch Polizei wieder einfangen
so
groß ist die Autorität des frommen und guten
Zierenberg. Obiges ist mehr oder weniger die
Geschichte aller Insassen der Besserungsanstalt.
Als Abschaum der Erde wie sich der gute
Zierenberg ausdrückte verdienen sie keine andere
Behandlung. Etwas besser daran sind diejenigen,
welche zahlen; nur wird ihnen der Austritt aus
der Anstalt sehr erschwert. Jedenfalls ist es eine
Thatsache, daß hier im Lande der individuellen
Freiheit ein ausländisches Ehepaar die Zieren-
berg stammen leider aus Deutschland
Ein armes verlassenes Mädchen, wie die Gefängnis errichtete, die Eingekerkerten in der
Riesenstadt sie zu Hunderten auf die Straße wirft, Waschanstalt gründlich ausbeutete und dazu noch
schleppt sich an dem Hause vorbei; sein Blick fällt dem Publikum für deren Besserung" große Sum-
auf die Worte:,,St. James's Home for Female men entzog. Aus den Gesichtszügen den Charakter
Inebriates"; was inebriate", das literarische eines Mannes festzustellen, der den größten Theil des
Wort für das gröbere,,drunkard", bedeutet, weiß Gesichts durch Brille und Vollbart verbirgt, ist
es nicht, ist ihm gleichgültig; dafür steigen in ihm schwer. Der langbärtige Zierenberg machte hinter
Gedanken auf an ein trauliches Heim, an einen Kneifer und Bartwald einen ganz ehrwürdigen
gaftlichen Herd; es klopft an und wie die Thür Eindruck; wenn man ihn aber glatt rasirte, würde
hinter ihm schließt, hat es sich seiner Freiheit begeben sicherlich der Schalk zum Vorschein kommen.
und statt in einem traulichen Heim findet es sich Zierenberg ist offenbar ein Schalk, der am Spiel
in einer Dampfwäscherei, muß zwölf Stunden am der Gegensätze im Leben sich ergößt und innerlich
Tage arbeiten, mit Diebinnen, Säuferinnen und über die dumme Menschheit lacht. „Betrieb" er doch
gewöhnlichen Dirnen in demselben Bett schlafen außer dem St. Jakobsheim noch ein Missionshaus,
und wenn es nur geringsten Einspruch erhebt, wo er morgens die Communion austheilte, während
wird es zwei Tage bei Wasser und Brod in einen er es abends als Musikhalle vermiethete. Der Richter
Straffasten gesperrt oder bei Wind und Wetter stellte sogar fest, daß er selbst dort herzlich lachte,
in den offenen Hof gewiesen oder mit Maulschellen als ein Sänger in der Tracht eines Priesters und
und Schlägen behandelt. Jeder Verkehr mit der mit dem Gebetbuch unter dem Arm auftrat und ein
Außenwelt ist so gut wie unmöglich; Briefe werden | Spottgedicht auf die Bibel vortrug. Köln. Ztg.
unten bereits beisammen", sagte Vater Glänzner | rothe Fenstergardine malerisch drapirt und einen
lächelnd und zeigte dabei auf den Fußboden des
Gemaches, unter welchem sich die Werkstatt befand!
"Du hast recht", meinte die Mutter, „wenn die
beisammen sind, wird selbst der Kuchen vergessen."
Lassen wir nun die Familie in aller Ruhe
ihren Festtagskuchen genießen und begeben wir
uns die ziemlich dunkle Treppe hinab in die Werk-
statt, um das "Convivium", von welchen Vater
Glänzner gesprochen, kennen zu lernen.
Die Werkstatt, welche das ganze Erdgeschoß
einnahm, bis auf einen schmalen Hausflur, lag
heute zwar still, d. h. Säge und Hobel feierten,
aber trotzdem ging es ziemlich hebhaft darin zu.
Auf der Seite, welche dem kleinen Hofe zuge-
kehrt lag, nach welchem eine Glasthür direkt hin-
aus führte, stand eine von den drei Hobelbänken
und um diese herum hatte sich das Convivium
gruppirt.
Außer Herbert, welcher an der Hobelbank mit
einer kleinen Schnitzerei beschäftigt war, waren
noch drei seiner Altersgenossen anwesend, lauter
frische, muntere Gesellen, denen man es ansah,
daß sie Alles, was Frohsinn, Muthwille und
lose Streiche anbetraf, in sich vereinigten.
Frießhard, der älteste von Allen und einziger
Sprößling eines Gastwirth's, saß rittlings auf
der Hobelbank und schaute mit schalkhaftem Lächeln
nach dem ernsthaft beschäftigten Herbert, während
der dritte der Gesellschaft, mit dem poetischen
Namen Schuster begabt, aufmerksam dem Vierten
des Conviviums zuhörte, welcher, in eine alte
alten Schlapphut verwegen auf dem Ohr, soeben
eine Scene aus irgend einem Theaterstück recitirte.
Selbstverständlich war es eine Ritterkomödie,
oder eine „Räuberpistole", aus welcher die Worte
genommen waren, welche mit möglichstem Pathos
der dicke Bergfeld vorzutragen fich bemühte, obwohl
er eigentlich nur einen aufmerksamen Zuhörer in
Schuster hatte, während Frießhard. gewissermaßen
den Kritiker abgab, indem er den Monolog Berg-
feld's oft durch eingestreute Wize unterbrach. Her-
bert Glänzner aber war ganz und gar mit der
fleinen Holzschnitzerei beschäftigt und hörte nur
halb auf den Redefluß des vierten Mitglieds im
Convivium.
Glückliche Jugend, wer hätte auch nicht in dem
goldnen Alter, indem die vier Gesellen standen,
für irgend einen berühmten Räuber oder Ritter
geschwärmt, wer hätte sich nicht im Stillen zurück-
gesehnt in die guten alten Zeiten, da noch Jed-
weder einherstolzirte mit Schwert. Der Dolch
ha, man sah sich als Knappe hinausziehen
zur Fehde, man bestand Gefahren und Schlachten,
rettete wunderschöne Ritterfräulein und zechte im
Burgkeller bei Humpen oder Pokal, d. h. man
träumte sich oft solange zurück in diese goldnen
Zeiten, bis man oft durch einen recht unsanften
Ruck wieder in die schaale Wirklichkeit zurückver-
ſetzt wurde.
*
Und unsere vier Freunde waren just in dem
Alter, wo dergleichen ideale Anschauungen ver-
D