Der Komet 4935 – Seite 8 https://komet-archiv.de/archive/4892/8 Automatisch erkannter Originaltext. Frakturschrift, historische Schreibweisen und Erkennungsfehler können vom Scan abweichen. Zitate bitte am Bild prüfen. 8 surft, aber man erholt sich auch und ruht sich aus; gerade noch jeder zehnte - mit abnehmender Ten- denz bei den Jungen - »heiligt«< noch den Sonntag im herkömmlichen, religiösen Sinn des Wortes, für die anderen ist er eine Säkularmetapher für Familie und Freunde, für Fußball und Skat. appiqueH Der Komet noiter Vorläufiger Ablaufplan Nr. 4935/20. 9. 1999 Veranstaltungen beim 51. Delegiertentag des Deutschen Schaustellerbundes e. V. und zur Messe interschau 2000 in Bremen Ort: Congress Centrum Bremen Motto: »Volksfeste sind Spitze<< - Volle Kraft voraus ins 3. Jahrtausend Samstag, 22. Januar 2000 10.00 Uhr Eröffnung der interschau 2000 in der Messe Bremen, Halle 4.1, mit Rundgang 10.00-15.00 Uhr Messebesuch 14.00-16.00 Uhr Mandatsprüfung/Ausgabe der Delegiertenmappen im CCB, Salon Oslo Fachgruppensitzungen im 15.00 Uhr dep Netz CCB 15.00-18.00 Uhr Frauennachmittag, Messe, Halle 4.1 19.00-20.00 Uhr Frauenball, Halle 1/Stadthalle? Montag, 24. Januar 2000 10.00-13.00 Uhr Delegiertentagung (Fortsetzung) en im 13.00-14.30 UF Fahrgeschäfte, Kaisensaal Ausspielung, Borgward-Saal Schießen, Salon Franzius Schau und Belustigung, Salon Scharoun Verkaufsgeschäfte, best not Focke-Wulff-Saal 18.00 Uhr Es gibt keine einheitliche Wochenendkultur mehr. Wer am Sonntagmorgen, sagen wir um elf Uhr, seine Wohnung verlässt, wird ganz unter- schiedlich gewandeten Freizeit-Zeitgenossen be- gegnen, von denen (fast) jeder (fast) irgendwo an- ders hin unterwegs ist: Wenige nur noch (deutlich unter zehn Prozent!) folgen dem Sonntags-Ruf der Kirchenglocken - und auch sie sind längst nicht mehr, wie noch die Generation ihrer Eltern vor 20, 30 Jahrên, eindeutig am feierlich-dunklen Kirchgangs- gewand zu identifizieren. Der Trend zum kirchenfrei- en Wochenende verstärkt sich etwa im selben Maße wie der Trend zur »kinderlosen Freizeitkultur«<. Es sind nicht mehr die Familien mit Kindern, die das Bild des Wochenendes prägen. Das Wochenende ist, aller Erlebnisorientierung zum Trotz, »>erwach- sen« geworden; und es hat seinen Charakter vom eher Häuslich-Musischen zum Aushäusig-Sportiven hin verändert, vor allem zu den professionellen und geräteintensiven Leistungs- und Unterhal-SQ tungsofferten. Gewiss gibt es hier Unterschiede zwischen Stadt und Land, doch diese beginnen zu verblassen. Dies gilt vor allem für die nachwachsen- de Generation der 14- bis 29-Jährigen. Deren >>Wort zum Sonntag« lautet mit entwaffnender Offenheit: »Der Tag, an dem ich ausschlafen kann.<< Der jüdische Sabbat, der christliche Sonntag, der muslimische Freitag - das sind alles Versuche des Menschen, sein soziales Zeitregime mit der kosmi- schen und geophysikalischen Zeitordnung zu syn- chronisieren. Dem Sonntag als dem aus der Alltags- arbeit herausgehobenen Tag, als in Deutschland durch Artikel 140 Grundgesetz geschütztem Ruhe- tag hat sich in diesem Jahrhundert der von der Ar- beiterbewegung erkämpfte freie Samstag zugesellt. Samstag und Sonntag sind als erwerbsarbeitsfreies Wochenende zu einer »kulturellen Einheit<< zusam- mengewachsen: »Seit es den freien Samstag gibt«<, schreibt der Theologe Friedhelm Hengsbach, >>hat sich die Gestalt des Sonntag verändert, hat sich eine profilierte Wochenendkultur herausgebildet. So ist der Samstag von Eigenarbeit am Haus, im Garten, mit dem Auto geprägt, vom gemeinsamen Einkau- fen in der Innenstadt am Morgen, vom Erlebnis ei- ner durch Flohmärkte, Straßentheater, politische Infostände gewandelten Innenstadt, von häusli- cher Kommunikation am Nachmittag, von außer- häuslichen Veranstaltungen für die jüngere Genera- tion am Abend. Der Sonntag hat demgegenüber Merkmale eines langsameren Lebens angenom- men: Ausruhen, Ausschlafen, primärgruppenzen- trierte Kommunikation, Sport, Gottesdienst, gemein- same Mahlzeiten, Besuche, Reisen.<< 20.00 Uhr Reisende Zeltgaststätten, Lloydsaal VDV Stehempfang im CCB Foyer/Obergeschoss Kommersabend in der Stadt- halle Bremer Bürgerweide Sonntag, 23. Januar 2000 8.00-10.00 Uhr Mandatsprüfung/Ausgabe der Delegiertenmappen im CCB, Hanse-Saal 13.00-14.30 Uhr Mittagessen 14.30-16.00 Uhr Delegiertentagung, (Fortsetzung) im CCB, Hanse-Saal 16.00-18.00 Uhr Messebesuch 19.00-20.00 Uhr Jugendball, Pier 2, heblich Gröpelinger Fährweg 10.30-17.00 Uhr Seminar Lifelong Learning (EFECOT/BERID) mit Vertretern der Kultusministerkonferenz mertonim CCB, Salon London dos Dienstag, 25. Januar 2000 cre) 9.30 Uhr simida neplita was 10.30 Uhr med Sektempfang (für geladene Gäste)/Kundgebung Kundgebung mit Bundeskanzler Gerhard Schröder im Musical Theater 14.00-1800 Uhr Messebesuch Nach clape Cenim CCB, Salon Oslo 10 to 18.00 Uhr Ende der interschau 2000 10.00-14.00 Uhr 51. Delegiertentag des DSB ederim CCB, Hanse-Saal 14.00-18.00 Uhr Messebesuch DSB DEUTSCHER ER BUNDEN SCHAUSTELLER yer 19.00 Uhraga Großer Galaball im CCB de Änderungen vorbehalten! SCHAUSTELLERBUND die PR-Agentur für Volksfeste Heute ist der Lebenshimmel geteilt, Arbeit und Sind Sie schon Mitglied im DSB? netebna neinated new ans mutiert zum erlebnishungrigen Wochenendwe- Langeweile. Viele der aktuellen Wochenendvergnü sen. Der klammheimliche Arbeitsfrust der Wochenta- gen pendeln um die gegensätzlichen Pole von Apa ge und die gänzlich schamenthemmende Freizeitlust thie- und Aktivitätsexzessen, letztere nicht selter am Wochenende stehen in einem engen, wechselsei- gefördert durch die Einnahme von Aufputschmitteln tigen Bedingungsverhältnis. Nur 28 Prozent der Er- werbstätigen finden Spaß und Erfüllung in der Arbeit, fast drei Viertel (72 Prozent) aller Berufstätigen hinge- gen müssen sich auf die Zeit nach der Arbeit, vor al- lem aufs Wochenende, vertrösten. Wer sich mit überschießendem Erlebnisdrang in die Freizeitdroge »Wochenende<< stürzt, sucht au ganz ähnliche Weise dem ungeliebten Wochenall tag zu entrinnen wie jener, der das Wochenende vo dem Bildschirm verdämmert. Von Freizeit im Sinne von eigenbestimmter Zeit kann in beiden Fäller nicht die Rede sein. Freizeit existieren in zwei streng getrennten Sphä- ren. Fast ausschließlich negativ ist die Freizeit auf die Arbeit bezogen: Weil sich aus der Arbeit nur so wenig Funken der Begeisterung schlagen lassen, richten sich alle Erwartungen auf Konsum- und Frei- zeitgenuss. Dies vor allem hat die »>Welt der Wochen- enden<< nach Geist und Gestalt verändert. Das Wo- chenende ergänzt und überhöht nicht mehr die Ar- beitswelt, es konterkariert sie, steht nicht selten gar in schrillem Kontrast zu ihr. Neben und vielfach schon vor die einstige Sinnwelt der Arbeit schiebt Für die Hälfte aller Arbeitnehmer findet Selbst- sich die neue, konkurrierende Sinnwelt der Freizeit und des privaten Wochenendes. In der nachindustri- verwirklichung ausschließlich in der Freizeit Gerade in Situationen, in denen wir die Freiheit zu ellen Gesellschaft mit ihren stärker auf Selbstver- statt. Wo ein solcher Erwartungsdruck auf der wirklichung und Persönlichkeitsentfaltung ausge- Freizeit lastet, kann es nicht wundern, wenn die Sta- allem möglichen haben, fühlen wir uns oft hilflos und richteten Werten müssen sich Arbeitswelt und Frei- tistik das Wochenende immer deutlicher auch als überfordert. Dies sind meist die Situationen, in de zeitsphäre gleichermaßen an der Elle der Sinnerfül- Aggressionszeit exponiert: An vielen Event-Loca- nen wir aus dem Bannkreis der Arbeit treten: am lung messen lassen. Vielfach hat hier schon die Frei- tions der aktuellen Jugendszenen gehört die Ge- Wochenende, als Pensionäre, als Arbeitslose zeit die Arbeit überflügelt: Was diese uns vorenthält, walt zum gesuchten Thrill. Sie ist das Gegenstück Und hier trifft uns dann der Schock des beständi erwarten wir uns von jener! Das einstige animal labor- zur zweiten Geißel der Wochenendgesellschaft: Der gen Zwangs zur eigenen Entscheidung. Nichts