Der Komet 0500 – Seite 9 https://komet-archiv.de/archive/500/9 Automatisch erkannter Originaltext. Frakturschrift, historische Schreibweisen und Erkennungsfehler können vom Scan abweichen. Zitate bitte am Bild prüfen. № 500. 4. Beilage zum Komet. Ausländische Haufirer. Berlin, 11. Oktober. Der Minister des Innern und der Handels- minister erachten, wie die Voss. 3tg." berichtet, in einer gemeinsamen Verfügung die Klagen, daß einige Landestheile mit ausländischen Hausirern von oft zweifelhafter Zuverlässigkeit überschwemmt würden, für nicht unbegründet. Sie machen daher die Regierungspräsidenten darauf aufmerksam, daß nach einer Bekanntmachung des Bundesraths vom 31. Oktober 1883 der Wandergewerbeschein an Ausländer zu versagen ist, wenn ein Bedürfniß für Ausübung des betreffenden Gewerbes in dem Bezirk der Behörde nicht besteht oder wenn der Antragsteller Zigeuner ist oder das 21. Lebens- jahr noch nicht überschritten hat oder seine Ber- sönlichkeit zu erheblichen polizeilichen Bedenken An- laß gibt, wozu insbesondere der Verdacht der Spionage gehört. Neben diesen besonderen Ver- sagungsgründen greifen alle diejenigen Bestim- mungen Plaz, nach welchen Inländern der Wan- dergewerbeschein versagt werden soll oder kann. Das vielfach nur zum Deckmantel der Land- streicherei und des unerlaubten Erwerbes dienende Gewerbe der Topfbinder, Kesselflicker, Händler mit Blech- und Drahtwaaren, der Drehorgel- spieler und Dudelsackpfeifer unterliegt nicht nur den vorgedachten Beschränkungen, sondern darf außerdem nur solchen Ausländern gestattet werden, die nachweislich im vorangegangenen Kalenderjahr einen Wandergewerbeschein für das betreffende Gewerbe erhalten haben. Wenn unter den aus- ländischen Gewerbetreibenden die Annahme viel verbreitet sei, daß der Besitz eines Gewerbescheins einen Anspruch auf Erneuerung für das nächste Jahr gebe, so werde dieser Annahme als unbe- gründet entgegenzutreten sein. Widersprüche. Wir alle wissen es und es ist eine alltägliche Erscheinung, daß die über die Sicherheit und das Leben der Bürger wachenden Behörden sofort bei der Hand sind, bei theatralischen Unternehmungen, sobald diese Lebensgefahr der betreffenden Acteure in sich schließen, diese Produktionen zu untersagen. Welche Inconsequenzen aber oft in diesen Ver- boten zu Tage treten, darüber denken wohl nur Miß Flora. Erzählung aus dem Circusleben von H. F. C. Suhr. Nachdruck verboten. (Fortsetzung.) ge Seit dem zuletzt geschilderten Auftritt wurde fein Wort mehr zwischen den Beiden gewechselt. Stopfmann verrichtete nach wie vor getreulich seine Arbeit, aber er hatte Wort gehalten. Er verfolgte Miß Flora fast auf Schritt und Tritt. Er beobachtete sie bei allem ihrem Thun und Treiben. Sprach sie einen Augenblick mit einem der übrigen Artisten, so konnte sie sicher sein, daß Stopfmann das Gespräch belauschte. Die Nähe des letzteren wurde ihr bald unerträglich. Ihr graute vor diesem unheimlichen Menschen und sie begann ihn zu fürchten, wie ihren ärgsten Feind. Nach und nach reifte in ihr der Entschluß, zu fliehen. Das war nun freilich kein leichtes Stück, da Stopfmann sie stets beobachtete, außerdem war er sicherlich auf einen Fluchtversuch ihrerseits vor- bereitet, selbst wenn er in der Nacht geschähe. Auf einmal kam ihr ein rettender Gedanke, sie wollte fliehen, und zwar schon am nächsten Tage, wenn Stopfmann Abends in der Manege arbeitete. Pirmasens, 20. October 1894. wenige nach. Zum Beispiel ist man sofort bei | darf, so soll der Norden keinen Jockeys das Ge- der Hand, Thierdressuren in den Menagerien oder auf Theatern zu verbieten, wenn irgend ein Thier- bändiger in Ausübung ſeines Berufes verunglückte. Warum aber gerade diese Produktionen sofort untersagen? Wollte man consequent in diesen Sachen han- deln, müßte man ſofort auch alle Kunstreiterei, alle akrobatischen Künste, namentlich in der Luft, untersagen, wenn Jemand in dieſem Fache was ja so oft geschieht verunglückte . Ein diese Sache schön illustrirendes Bild wird uns jetzt in Frankreich gemeldet. Das französische Ministerium des Innern hat die Stiergefechte, die, aus Spanien herübergepflanzt, in Frankreich großen Anklang fanden, kurzer Hand verboten. Namentlich wurde davon die Stadt Nîmes betroffen. Diese Schauspiele der Thierabschlachtung welchen wir keineswegs das Wort reden wollen brachten der Stadt durch den Zufluß der Fremden erkleckliche Summen ein. Darum allge- meiner Protest nicht blos der Nîmeser Bürger, sondern auch der Municipalität von dort, gegen das ministerielle Verbot. Um aber die Inconsequenz der Ansichten in diesen Sachen zu beweisen, wollen wir hören, was ein Correspondent von dort einer deutschen Zeitung darüber schreibt. Er berichtet: Den Stiergefechtsunternehmern in Nîmes geht es schlecht, welche gestern zwar eine große Corrida" veranstalteten, aber es doch nicht wagten, dem Po- lizeiverbote zuwider zu handeln und den Stier zu tödten. Das große Amphitheater, das sonst ge- drängt voll ist, und einen Reingewinn von 10- bis 20 000 Franken für jede „Vorstellung" - Ab- abwirft, war zu drei schlachtung wäre richtiger Viertheilen leer. Die Preise waren auf ein Drittel oder noch tiefer gesunken und alle,,feinen" Leute, alle,,afficionados" (Liebhaber) blieben fern; nur der Mob hatte sich einige der billigsten Plätze er- obert. Zur Strafe für diese Geschäftsbeeinträch- tigung haben aber die braven Nîmeser Bürger einen gewaltigen Feldzug gegen die in Nordfrank- reich so beliebten Pferderennen ins Werk gesetzt, für den sie in allen zwölf südlichen Stiergefechts- Departements Refruten werben, d. h. Unterschriften zu einer Bittschrift sammeln. Denn was dem Einen recht ist, das soll dem Andern billig sein, und wenn der Süden keine Stiere und Pferde tödten Fast eine Viertelstunde war sie dann vor ihm sicher, denn so lange Zeit nahm seine Arbeit in Anspruch. Daß sie daran nicht schon eher gedacht hatte. Viel- leicht hatte Stopfmann noch nicht einmal daran gedacht. Der Abend des folgenden Tages rückte heran. Miß Flora hatte soeben ihre Arbeit in der Manege beendet und stieg nun in die Maringotte, die ihr und Meyers Tochter als Garderobe und gleich- zeitig als Schlaf-Cabinet diente. Sie war allein in dem Wagen, Toni Meyer saß an der Kasse, neben ihrer Mutter. Sie erwartete nun gespannt den Augenblick, in dem Stopfmann, der gleich nach ihr auftrát, den nebenanstehenden Wagen, der den Ankleideraum der männlichen Artisten bildete, ver- lassen und sich in den Circus begeben würde. Nachdem einige Minuten, die ihr wie eine Ewig keit erschienen, verstrichen, hörte sie, wie die Thür des Wagens nebenan zugeschlagen wurde. Mit unsicherer Hand schlug sie den kleinen Fenster vorhang etwas zurück und lugte hinaus. Sie sah, wie Stopfmann in dem Kostüm eines Tiroler Schüßen, die Flaubertbüchse über der Schulter, in den Circus schritt. Jetzt war der rechte Augen- blick gekommen. In fieberhafter Hast warf sie nick brechen und keine Familien durch den Tota- lisator pari mutuel zu Grunde richten!" Für- wahr, ein sinniger Vergleich! Schade nur, daß die zornigen Stiergefechtsschwärmer einen kleinen Umstand dabei außer Acht gelassen haben: zum Jockey wird Niemand gepreßt, wer diesen aller- dings anstrengenden und gefahrvollen, aber auch sehr einträglichen Beruf ergreift, der thut es aus freier Wahl, denn er gehört zum genus homo", genießt also das Recht der freien Selbstbestimmung; das Gleiche gilt, und noch in viel höherem Maße, von den Spielern und Wettmachern. Den Stier aber und die armen alten Pferde fragt man nicht, ob sie sich spießen und zerfleischen lassen wollen, und weh thuts doch", wie der Dichter Grabbe in seinem Hannibal" gesagt hat. Soweit die Correspondenz. Da muß man wirklich sagen, daß ist Phraseo- logie, die ganze Schreiberei. Also ein Jockey ist ein genus homo" wir wollen das gleich flar verdeutschen er ist ein menschliches Wesen, der Schreiber sagt es selbst, mit freier Selbst- bestimmung. Er kann also, will der Schreiber sagen, über sich selbst bestimmen, ob er das Genick brechen will oder nicht -mit anderen Worten, er fann frei einen Beruf ergreifen, wenn er auch lebensgefährlich ist. Aber bei allen Göttern, fragen wir den naiven Schreiber, sind die Matadore bei den Stierkämpfen, die Thierbändiger u. s. w. nicht auch „genus homo", haben sie nicht auch das freie Bestimmungs- recht über ihre Person, wie der Jockey? Dann weiter: Den Stier aber und die armen alten Pferde frägt man nicht u. s. w. Vorerst wollen wir da nebenbei bemerken, daß bei den Stierkämpfen keine alten Pferde verwendet werden und nicht verwendet werden können, son- dern es müssen junge, gewandte Thiere sein, da- mit der Matadore die schwierigsten Wendungen mit dem Thiere leicht ausführen kann, denn darauf beruht seine Sicherheit. Aber wir fragen, dem wunderlichen Gedankengange jenes Zeitungs- Correspondenten folgend, weiter: Wer fragt die Rennpferde, ob sie sich zu Tode hezen lassen wollen, wenn sie auf der Rennbahn oft über ihr Vermögen gehetzt und getrieben werden durch Sporn und Peitsche? Wenn sie Hecken, Gräben u. s. w. nehmen müssen, d. h. überspringen müssen, einen Rock über ihr Seiltänzer-Kostüm, hüllte sich in ihren Mantel, band ein Tuch um das reizende Köpfchen und öffnete mit klopfenden Herzen die Thür der Maringotte. Geräuschlos stieg sie die Treppe hinab und drückte die Thür wieder vor- Dann blickte sie scheu umher, jedoch ſichtig zu. nichts Auffälliges war bemerkbar. Aus dem Circus- zelt drang gedämpft die Musik der vier Dorf- musikanten und das schwache Knallen der Flaubert- büchse. Stopfmann war also bei der Arbeit. Sie lief nun, so schnell sie konnte, in die mondhelle Nacht hinaus, über die thaufeuchten Wiesen, einer unbekannten Zukunft entgegen, von Gefahren aller Art umgeben. Sie wagte faum, sich umzusehen. Bei dem leisesten Geräusch fuhr sie erschrocken zu- sammen. Jeden Augenblick glaubte sie, von hinten erfaßt zu werden und von dem höhnisch lächelnden Stopfmann in den Circus zurückgebracht zu wer- den. Ihr schauderte bei dem Gedanken. Nur das nicht, nur nicht dies Schreckliche. Nachdem sie ungefähr zwanzig Minuten angestrengt gelaufen, hatte sie eine Chaussee erreicht, welche sie, ohne sich lange zu besinnen, ob sie sich links oder rechts wenden solle, entlang lief. Spize Steine bohrten sich durch ihre leichte Fußbekleidung, so daß sie