Der Komet 0652 – Seite 3 https://komet-archiv.de/archive/652/3 Automatisch erkannter Originaltext. Frakturschrift, historische Schreibweisen und Erkennungsfehler können vom Scan abweichen. Zitate bitte am Bild prüfen. DER KOMET CCORHEIN BRANKICA Organ zur Wahrung der Interessen der Befizer von Sehenswürdigkeiten und Schauftellungen jeder Art. Herausgegeben unter Mitwirkung intelligenter Fachgenoffen von Wilhelm Neumann in Pirmasens. Der Komet" erscheint jeden Samstag und wird nebst Illustrirtem Unterhaltungsblatt" innerhalb Deutschland und Desterreich-Ungarn gegen ein drom Vierteljahrs-Abonnement von 2 M. 50 S. (Ausland 3 M.) jedem Abonnent portofrei unter Kreuzband zugesandt. Einzelnummern 20 № 652 Briefmarken ertheilen wir unseren Gegen Einsendung von 20 &. in Abonnenten jede gewünschte Auskunft. - Pirmasens, 18. September 1897. werben pro 4fpalt. Beile oder beren 14. Jahrgang. Anzeigen Raum mit 20 d. berechnet. Der Komet" findet seine hauptsächliche Verbreitung Circus, Menagerien, Panoramas und Museen, Schaubuden aller Art, Caroussels, Schießbuden, Spielbuden, Meßconditoreien, Schnellphotographien, Restaurants (in über 300) und anderen verwandten Geschäften. Abonnements zum Preise von 2 M 50 3. (Ausland 3 M) vierteljährlich werden zu jeder Zeit von der Expedition in Pirmasens angenommen und findet die Zustellung unter Kreuzband statt. Bezugsbedingungen. 1) Die Abonnementsgelder sind vorauszubezahlen. 2) Es steht Jedermann frei, viertel- oder halbjährig ( 2.50 oder M5, Ausland 3 oder M6) zu bezahlen; es empfiehlt sich indeffen, zur Ersparung des Portos die Sache auf einmal mit M 10 (Ausland M 12) jährlich abzumachen. 3) Jst die Zeit, für welche das Blatt bestellt und bezahlt ist, abgelaufen, so legen wir der letzten Nummer einen rothen Erinnerungszettel bei, die Annahme einer weiteren Nummer gilt als neue Bestellung. Inserate. Paffende zweckmäßig abgefaßte Anzeigen haben in der Regel große Wirkung. Eine Seite foftet 60, eine halbe M 33, eine Viertel- M 18, eine Achtel- 10, fleinere An- 400, eine halb zetgen die Petitzeile 20. Die Postabonnenten machen wir darauf aufmerksam, daß die Erneuerung für das 4. Quartal baldigst, spätestens aber vor Ablauf dieſes Monats geschehen muß, damit keine Störung in der Zusendung des Komet eintritt. Die Administration des Komet. vorberathenden Sizung des B.A. hätte anwesend sein | Werktag verlegt wurden. Wir beklagen dies fönnen, er als Geschäftsmann für die Aufhebung der Maimesse gestimmt haben würde. O.B.M. Rümelin gibt den Kollegien Kenntniß von 2 in letzter Zeit eingekommenen, auf die Beibehaltung der Messe gerichteten Eingaben des Verbands süddeutscher Meß- und Marktfieranten, Sit München, und des aus meß- und marktbesuchenden Gewerbetreibenden bestehenden Vereins Bruder- bund Stuttgart" und erklärt sodann, daß er sich Die Meffe in Stuttgart ift gerettet! vorbehalte, den für jetzt abgelehnten Antrag auf Stuttgart, 9. September. Sigung des Gemeinderaths und des Bürgerausschusses. Mit dem Beschluß des Gemeinderaths, die Maimesse als allgemeine Messe vom Jahre 1899 an aufzuheben, erklärt sich der B. A. nicht ein- verstanden, dagegen stimmt er dem von dem Ge- meinderath durch Stichentscheid des Stadtvorstands abgelehnten Antrag des G. R. Gundert zu, die Maimesse bis auf weiteres bestehen zu lassen und eine Aenderung nur insoweit eintreten zu lassen, daß sämmtliche Meßbuden künftig auf dem Marktplaß zur Aufstellung kom= men. Zur Begründung des Beschlusses des B. A. führt der stellv. Obmann aus: Der B. A. habe sich in erster Linie aus fiskalischen Gründen nicht mit dem Beschluß des Gemeinderaths einver- standen erklären können. Der Reinertrag der Maimesse habe in diesem Jahre immerhin noch etwas über 3500 Mk. betragen; auf diesen Betrag zu verzichten, sehe der Bürgerausschuß zunächst feinen Grund ein. Zu einem solchen Verzicht hätte der B. A. sich entschließen können, wenn unzweifelhaft feststünde, daß die Maimesse im Großen und Ganzen eine Schädigung des hiesigen Gewerbestands zur Folge habe. Nach angestellten erhebungen sprechen sich aber mindestens so viele Gewerbetreibende für die Beibehaltung der Messe aus, als dagegen. Die bürgerlichen Kollegien können daher mit der Abschaffung der Maimesse ruhig zuwarten, bis die Anregurg dazu in un- zweideutiger Weise aus der Geschäftswelt erfolge. Auf Anfrage des Vorsitzenden, O.B.M. Nämelin, wird mitgetheilt, daß im B.A. eine ziemlich starke Minderheit für die Aufhebung der Maimesse vor- handen war. B.A.M. Fetzer erklärt, daß, wenn in der Aufhebung der Maimesse später und jedenfalls dann wieder bei den bürgerl. Kollegien einzu- bringen, wenn aus Bürgerkreisen eine Gegen- erklärung gegen den Beschluß des B.A. einlaufen sollte. Hiegegen wird von keiner Seite etwas erinnert. Die Frankfurter-Zeitung, d. h. deren Cor- respondent, der dieser die Nachricht übermittelte, begleitet seinen Bericht, mit der weinerlichen Spiß- marke: Die Aufhebung der Stuttgarter Mai- messe ist nun wieder in weite Ferne gerückt! Dieser arme Reporter, entweder ist es ein. Ladeninhaber, der seinen schwachen Geschäftsgang durch die Aufhebung der Maimesse einen neuen Aufschwung zu verleihen gedachte, oder es ist ein hypochondrischer Bureaukrat, der durch die Auf- hebung glaubte, gewisse Arbeiten los zu werden und nun ist diese schöne Aussicht in weite Ferne gerückt! Nun der Herr Bürgermeister von Stuttgart hält hoffend diese Gegner der Masse in der Schwebe, denn er will zu ſeinen Antrag auf Aufhebung der Maimeſſe" erneuern, wenn Stimmen dafür in der Bürgerschaft laut werden. dy Die Sonntagsrufe. Das Gesetz der Sonntagsruhe gibt auch andern Corporationen Veranlassung zu Beschwerden, wie z. B. die Petition des deutschen Photographen- Vereins an den Reichstag: „Ueber das Offen- halten der Schäukasten an Sonntagen", beweist. Auch in unserm Gewerbe treten öfters Ver- ordnungen der Behörden hervor, die mit dem Gesetze nicht in Einklang zu bringen sind, so z. B. die alten historischen Jahrmärkte, die in Folge dieses Gesetzes von den Sonntag auf einen aufs Tiefste, denn dadurch ist es den größten Theil der Bevölkerung unmöglich, in ihrer freien Zeit auf Märkten sich Erhohlung und ein billiges Vergnügen zu schaffen und unsere Erwerbsquellen sind dadurch sehr verringert. Auch die ansässigen Gewerbetreibenden fühlen dieses, denn der Zuzug der Landbevölkerung der sonst an solchen Markt- sonntagen nach den Marktorten sich vollzog, bleibt weg, selbst die Verkehrseinrichtungen leiden, da doch die auf diesen Tagen fahrenden Extrazüge nicht mehr nöthig sind. Und warum frägt man? Um vielleicht den obern Zehntausend, die ihre Erholung und Vergnügen in Bädern und Sommer- frischen suchen und denen der Markttrubel schon lange ein Dorn im Auge ist, nicht in ihre Ruhe zu stören. Man sollte nur dem Volke lassen, was ihnen von Alters her gehört und es gäbe bedeutend weniger Unzufriedene. Nun ist ja nicht zu verkennen, daß das Ge- setz der Sonntagsruhe sogenannte Hinterthüren offen gelassen hat, die es den Verwaltungsbehörden gestattet bei außerordentlichen Anlässen die Sonn- tagsruhe aufzuheben, dieses geſchaberi, z. B. bei Denkmalsenthüllungen, Aber kommen wir mit einer Petition, so ist es ent= weder zu spät oder es wird abgelehnt, weil wir am grünen Tisch keine Gönner haben. Würden wir in den Stadtverwaltungen Männer finden, die auch für uns eine Lanze zu brechen verſtänden, so würde sich Manches ändern, aber so lange bis dieses nicht ist, müssen wir mit den geflügelten Worten eines Stadtvaters rechnen: "Ihr habt wohl Pflichten, aber keine Rechte." Sch. Warnung für Alle die es angeht! Der Stand der Schausteller und Berufs- genossen kann sich nirgends mehr Mäßigung auf- erlegen wie in der Behandlung läftiger, zudring- licher, überall zerstörender Kinder, die sehr häufig die Budenbesitzer gewaltig schädigen, nur um einen Einblick in das Innere zu gewinnen. Trotz aller Schädigungen sollen wir eine kollossale Ge- duld und Mäßigung an den Tag legen bei der Behandlung solcher Unholde, nur keine körperliche Mißhandlung, ein bloßer Schrei, eine Einſchüch=