Der Komet 0698 – Seite 4 https://komet-archiv.de/archive/698/4 Automatisch erkannter Originaltext. Frakturschrift, historische Schreibweisen und Erkennungsfehler können vom Scan abweichen. Zitate bitte am Bild prüfen. Seite 2. zu amüsiren, wenn eben auf vielen Gebieten etwas geboten wird. Der weniger Gebildete vergnügt sich oft auf eine Art, die dem Gebildeten nicht zuspricht, auch da findet wieder das Umgekehrte statt. Mithin muß ein Volksfest vielgestaltig sein. Ist es das, wird es reussiren und Jeden in der Masse befriedigen. In diesen Geist der Volksvergnügungen einzudringen, ein Urtheil darüber abzugeben, ist sehr schwierig. Leider sind meist in den ausführenden Festcomitées Männer, die den richtigen Instinktus divinus in dieser Sache nicht haben, denn dieser ist nicht in Bu- reaus, auf Comptoirs oder in Werkstätten zu erwerben. Rathgeber könnten diese Herren im Kreise unserer Collegen finden. Gereifte, erfahrene Schausteller, die ihre Lebenszeit auf diesem Ge- biete zugebracht, welche oft über Probleme nach= gedacht, wie man das Publikum unterhält und fesselt und am Besten fesselt, sie könnten auch jenen Festausschüssen wichtige Rathschläge ertheilen. Man setzt sich aber da gewöhnlich in diesen Festausschüssen auf's hohe Pferd. Will dem Volke in anscheinend vornehmer Form Vergnüg- ungen bieten weil man den Kern nicht zu fassen vermag, das Volksleben in seinen Nüancen zu wenig fennt, und der Schluß solcher Feste ist gewöhnlich dann Fiasko. Voraussichtlich wird es nach allem, was wir bisher vernommen, den Arrangeuren der deutschen Nationalfeste ebenso geben, sie werden durch einseitige Arrangements die Masse nicht befriedigen und darum nicht reussiren. Wer wahre Volks- feste, ihr Wesen, ihren Kern studiren will, der gehe in erster Linie nach Dresden und sehe sich die sogenannte „Vogelwiese" an. Dann gehe er nach München zum Octoberfest, nach Württem= berg zum Cannstatter Volksfest, und nach Lübeck zum Volksfest, da wird er sehen und lernen können, was wahre Volksfeste sind. Dort ist es in der That vorhanden, was jener Correspondent in Lübeck schrieb: Arm und Reich vereint zu frohen Stunden, wir sehen hinzu: Alt und Jung, jeder Unterschied verschwindet, man umarmt sich, wie in Holland auf den Kirmessen, es giebt da nur fröhliche Menschen, aber auch nichts als Menschen, die das Bedürfniß fühlen, sich einmal urgemüthlich zu vergnügen, und steife conven- tionelle Formen und Standesrücksichten, wie Ge- schäftssorgen abzuschütteln. Wo es so ist, ist ein richtiges Volksfest. Vor der Melle. Eine Geschichte aus alten Tagen von Wilhelm Schlang-Freiburg. Nachdruck verboten. (Fortsetzung.) Hatte Albrecht Veltin sich vorgenommen, den gewiß vielbeschäftigten Patrizier nicht lange auf zuhalten, so erlebte er es jetzt, daß dieser ihn gar nicht mehr freilassen wollte. Liebreich er= kundigte er sich nach allen Verhältnissen des jungen Mannes und bei dessen Offenheit konnten auch Andeutungen auf die schöne Nürnbergerin, welche der Frankfurter Kaufherr heimzuführen gedachte, nicht fehlen. Pirkheimers volle Billigung fiel auf die Wahl des jungen Mannes und er sagte: „So Einer nicht eine geschickte, brave Frau hat und sei sie auch so fein und schön und reich als sie will, so wird doch ein kümmerlicher Mann aus ihm. Aber am schlimmsten ist ein arg= wöhnisch Gemüth, denn lieber ein anrüchig' Weib besitzen als eins, das im Ruf der Ehrbarkeit steht und bei dem der Mann vor Keifen und nagendem Argwohn weder Tag noch Nacht Ruhe und Frieden findet. Seht meinen Freund, den Maler Dürer, was er täglich für Unbill leidet von seinem Weibe; denn Frau Agnes ist trotz seines Fleißes in steter Sorge, daß er es sich nicht sauer genug werden ließe, treibt den Guten Der Komet. Nr. 698. Unser Stand ist dazu berufen, diese Volksfeste | sehen ist nichts, gehen wir in die Stadt." Weiter: mit verschönern zu helfen, ja ihnen größtentheils ein Trupp Damen zu Herren: "gehen wir dahin, den Hauptreiz zu verleihen, und wer das nicht was ist das? Verkaufsstände? ist sonst nichts begreift, begreift eben die Volksseele nicht. hier zu sehen, können wir nirgends hingehen als in die Bierzelte?" Antwort der Herren: Was ist für Kinder ein Festplatz, wo kein Carouſſel sich dreht? Was ist für die Frauen- welt ein Festplatz, wo Terpsichore nicht ihre Zelte aufschägt? Wie viele finden nicht Gefallen an den verschiedensten Schaustellungen, ein Theil wandelt gern rund in einem Panorama oder Museum, ein Theil amüsirt sich im Hippodrom, selbst dann wenn er nur Zuschauer der famosen Reitversuche ist, ein anderer Theil geht gern in einen Circus oder Theater, wieder Andere üben sich in der Schießkunst in einer Schießbude und sofort infinitum. Das ist Volksleben und Volksfest! Was da heute die übersättigten Gegner solcher Sachen immer als Begründung bringen, der- artige Veranstaltungen arteten aus oder würden in widerlicher Form gebracht, ist nicht stichhaltig und beweist nichts dagegen, wie wir ein Volks- feſt ſcizzirt. Jedes Fest-Comité hat es in der Hand, Auswüchse zu beseitigen. Jeder Festarrangeur ist nur selbst schuld, wenn das Fest in wüste Dar- stellungen und Orgien ausartet. Wir weisen da wieder auf die Feste in Dresden. Lübeck und München hin. Dort ist der Festplatz sogar frei, ohne Eintrittspreis, alles bewegt sich frei, und dennoch wissen die Comités mit Hülfe der Polizei alles in anständigen und doch fröhlichen Gleisen zu erhalten. Nun sagen wir es noch einmal, nach dieser unserer geschilderten Art eines Volksfestes war das Turnfest in Hamburg kein Volksfest. In Breslau war es besser, dort war man nicht ein- seitig gewesen. das Es war in Hamburg ein Turnfest wollen wir einräumen, aber weiter absolut nichts, und ob das selbst die Turner in Summa be= friedigt hat, bezweifeln wir, nachdem was wir oben ausgeführt und nach gehörten Aeußerungen, vollständig. Nachdem die Turnerspiele beendigt, langweilte sich das Publikum und auch die Turner. Wir haben gerade die Aeußerungen zur Information und um zu prüfen, ob unser Urtheil wohl das Richtige sei, vielfach gesammelt. Das hieß es: ,was thun wir hier, schlechtes Bier trinken, zu " härtiglich zur Arbeit, damit er mehr Geld ver- diente und thut doch immer so, als müßte sie verderben. Mit der Eva Reißigerin aber wird dem Freier ein rechtes Glück zutheil, denn sie ist nicht nur hold zu sehen, sondern auch allenthalben bekannt als ein getreues und frommes Mägdlein, häuslich, voller Tugend und ohne Hoffahrt." So sprach Willibald Pirkheimer. Auch rühmte er den Vater als einen tüchtigen und ehrenfesten Mann, nur wie im Rathe wohl zu spüren lenke man ihn nicht leicht und bringe ihn rasch von einer vorgefaßten Meinung ab. Worauf der junge Kaufherr erwiderte: Das hätte er auch schon reichlich an sich erfahren, und die Geschichte seiner Liebesnoth treulich berichtete, die Absichten auf den Pirkheimer aber verschwieg, weil es ihm unedel dünkte, eine kaum gewonnene Freundschaft zu seinem Vortheil auszunüzen. "! Umso größer war sein Erstaunen, als der Rathsherr selbst ihm zuvorkam und lächelnd sagte: Eure Sache steht nicht leicht und einfach, d'rum laßt mich derselben dienlich sein. Vor allem müßt Ihr einen Fürsprech haben, denn so will es bei uns die Sitte. Seid Jhr's zufrieden, so nehmt meine Hand darauf, ich führ' Euch Alles zum guten Ende." Mancher ist in männlicher Thatkraft stolz darauf, seine Handlungen selbst zu bestimmen, nein leider ist hier weder ein Theater noch sonst eine Schaustellung zugelassen!" Tableaux! Dann gehen wir nach St. Pauli;" so könn ten wir noch viele Auslassungen anführen. Die Unternehmer auf dem Festplatz haben unter dieser Einseitigkeit des Arrangements ge= litten. Das Publikum verließ in Massen den Fest- platz und amüsirte sich in St. Pauli. Die Theater dort und die Restaurants hatten den Nuzen davon, haben ein Bombengeschäft gemacht und die Wirthe auf dem Festplatz haben zu thun, um ihre Schulden zu decken. Das ist das Resultat einseitigen Festarrangements. Oft wurde wurde es dem Feſtausschuß münd- lich und in schriftlichen Eingaben vom Vorstand des Int. Vereins reisender Schausteller in Hamburg nahe gelegt, Schaustell-, Theater- und sonstige Unternehmungen anständiger Art zuzulassen, immer war die Antwort: „es stört unsere Concerte 2c. Wir haben gesehen, daß die Concerte wenig Zuhörer hatten, daß viele Turner schon Ausflüge am 2. Festtage nach auswärts machten u. s. w. Wäre Hamburg nicht Hamburg gewesen, hätte es nicht als Welt- und Theaterstadt außer- halb des Festplatzes so vielfache Unterhaltungen geboten, auf dem Feſtplaze hätte man nicht fesseln können. Die Unternehmer dort lassen bis auf Wenige die Köpfe hängen. Der einsichtige Theil des Fest-Ausschusses wird auch die Fehler heute wohl einräumen, denn nicht das Wetter war schuld, daß das Publikum sich nicht auf dem Festplaß hielt, sondern der Unterhaltung. Mangel an Eine vielfache Lehre ist aus diesem Resultat des Turnfestes in Hamburg für Fest-Ausschüsse zu ziehen, es war in seinem Hauptzug ein Fiasko, mögen nun die maßgebenden Faktoren das ein- räumen oder nicht! Für das nächste Turnfest sind 4 Städte in Straßburg i. E. Wahl: Nürnberg, Stuttgart, und Leipzig. Der nächste Turntag enscheidet erst darüber. E. S. aus eig'nem Wollen die Dinge zu beginnen, aus eigner Kraft sie zu vollenden. Greift aber ein- mal ein großer, ein bedeutender Geist entscheidend in seinen Lebensgang ein, so betrachtet er dies als eine besondere Gunst des Schicksals. Aehn- liche Gefühle bewegten den jungen Kaufherrn, als er von Willibald Pirkheimer schied. ** Es ist am Tage der Meßeröffnung. Am Rathhaus sieht man die rothe Fahne ausgesteckt zum Zeichen, daß die fremden Verkäufer das Marktrecht besitzen. Aber nicht eher dürfen Handel und Lustbarkeit beginnen, bis der alten Sitte des feierlichen Meßeinläutens ihr Recht geschieht. Schon ist auf dem Marktplatz Alles voll feier- täglicher Bewegung. In bunten Gruppen wandeln die Nürnberger vor den noch geschlossenen Buden- reihen auf und nieder; Landvolk verstärkt fort- während die Schaar der Neugierigen. Am meisten Antheilnahme verräth die Jugend. Das staunt schon jetzt mit großen Augen in die Welt hinein, die sich binnen Kurzem aufthun wird; das spizt die Lippen bereits nach unerhörten Leckerbissen; das rühmt sich gegenseitig mit steigendem Eifer, durch eine verrätherische Spalte der Bretterbude oder des Leinwandzelts längst einen Vorbegriff erlangt zu haben von dem, was kommen soll;