Der Komet 0707 – Seite 3
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DER KOMET
Der
CLOSHEIM EBANKE M
Organ zur Wahrung der Interessen der Befizer von Sehenswürdigkeiten und Schaustellungen jeder Art.
Herausgegeben unter Mitwirkung intelligenter Fachgenoffen von Wilhelm Neumann in Pirmasens.
Komet" erscheint jeden Samstag und wird nebst „Illustrirtem Unterhaltungsblatt" innerhalb Deutschland und Desterreich-Ungarn gegen ein
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Pirmasens, 8. Oktober 1898.
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Der Komet" findet ſeine hauptsächliche Verbreitung in Circus, Menagerien, Panoramas und Museen, Schaubuden aller Art, Caroussels, Schießbuden, Spielbuden, Meßconditoreien,
Schnellphotographien, Restaurants (in über 300) und anderen verwandten Geschäften.
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eigen die Petitzeile 20
Die Volksfefte in Süddeutschland.
Den Agitatoren in Rheinpreußen gegen die
Festfeiern könnte man eine Reise nach Süddeutſch-
land empfehlen zur Herbstzeit, wenn die großen
Volkfeste in Cannstatt und München stattfinden.
Da würden sie die Erfahrung machen, daß die
Feste ein wirthschaftlicher Faktor sind, den zu
unterbinden ein wahres Tollhausstück wäre.
So entnehmen wir z. B. Stuttgarter Blättern,
daß eine Druckerei, welche Ansichtspostkarten der
Festwiese in Cannstatt lieferte, 85 000 St. solcher
Karten in den 4 Festtagen abseite. Die Tramway
beförderte 219 328 Personen und hatte eine Ein-
nahme in den 4 Tagen von 28 895 Mark.
Sind das nicht Zahlen, die da sprechen? Sie
beweisen den wirthschaftlichen Werth der Feste.
Daß man in Süddeutschland überhaupt anders
über Festfeiern denkt als in Rheinpreußen, be=
beweist ein Bericht, den wir einem sogenannten
Klerikalen Blatte entnehmen; man schreibt da über
das Oktoberfest in München am ersten Sonntag:
,,Auf Regen folgt Sonnenschein !" — Möge sich dieses
Sprichwort just heute bewähren zu Nuz und Frommen
all der Leute, die draußen auf der Theresienwiese in
Buden, Ständen, Zelthallen u. s. w. nach lohnendem
Besuch Ausblick halten, zu Nuß und Frommen auch
der nach Tausenden zählenden Stadt- und Landbewohner,
welche am heutigen „Haupt"-Sonntage des Oktoberfestes
in die leicht gebaute Budenstadt hinauspilgern möchten,
um die Auffahrt des königlichen Hofes zu sehen und
"Hoch" zu rufen, um beim „Rennats" mitten drunter
drin" zu sein, um auf der Berg- und Thalbahn dahin-
zusausen, um die Geheimnisse der Grottenbahn zu studiren,
um in Zauber-, Affen- und Floh-Theatern fabelhafte
Künste zu bewundern, um Steckerlfische, gebratene Ochsen
und Hendeln zu schnabuliren, um unendlich viel Bier
zu trinken, um Ansichtspostkarten mit kleinen Luftballons
bis zu den Telephondrähten hinaufzubefördern, um
allerlei Lustbarkeit in vollen Zügen zu genießen, soweit
die vorhandenen gangbaren Münzen dazu ausreichen.
In diesem Rahmen bewegen sich die Ziele und Wünsche
der meisten Wiesenbummler, das Oktoberfest ist ihnen
lediglich der Inbegriff aller erdenklichen Gaudi. Doch
erinnern sich auch nicht Wenige, daß das Oktoberfest
eigentlich das Central-Landwirthschafts-Fest des König-
reichs Bayern ist, veranlaßt von König Ludwig I. in
der Absicht, dem Volke in Stadt und Land Gelegenheit
zu geben, vereint mit dem Königshause sich zu freuen
an dem Segen, welcher durch wackere Arbeit und mit
Gottes Hilfe der fruchtbaren bayerischen Erde abgerungen
wurde. Den ersten Anlaß zu diesem schönen Volksfeste
bot die großartige Hochzeitsfeier, die bei der Vermäh-
lung Ludwigs I. mit seiner Gemahlin Theresia weit
draußen vor den Thoren der damaligen Stadt München
veranstaltet wurde. Zum Andenken hieran erhielt der
Festplaß den Namen „Theresienwiese", und die alljährliche
Wiederkehr des Festes sollte für alle Zeit das bayerische
Volk von Stadt und Land in brüderlicher Eintracht
zusammenführen.
Auch heutzutage noch liegt dem Oktoberfeste dieser
schöne Sinn zu Grunde, auch heute noch nimmt das
Königshaus an der Festesfreude Theil, auch heute noch
bereitet das königstreue Bayernvolt am Haupt"-Sonn-
tage dem Regenten des Landes eine jubelnde Huldigung.
Möge es so bleiben für alle Zukunft, mögen die Gegen-
säge, welche gewisse Heßapostel zum schweren Nachtheil
der bayerischen Landwirthschaft zwischen Stadt und Land
heraufzubeschwören suchen, gar niemals verwirklicht
werden, und möge das Oktoberfest auch als Central-
Landwirthschafts-Fest immer mehr dazu beitragen, daß
die Volkseintracht und Königstreue in unserem lieben
engeren Vaterlande erhalten und gestärkt wird. -
Was dem heurigen Feste in erster Linie noth thut,
find schöne sonnige, zum mindesten trockene Tage. Hoffent
lich tritt in dieser Hinsicht heute ein Wandel zum Besseren
ein, damit die hauptsächlichsten Veranstaltungen einen
schönen Verlauf nehmen können. Auch im Interesse der
Wiesenwirthe, Schausteller u. s. w., die ein großes Risiko
anf sich nahmen, wäre der Eintritt besserer Witterung
dringend zu wünschen.
Wa sagen die Frömmler und Großindustriellen
in Rheinpreußen zu diesen Festanschauungen?
Wo find unsere Gegner?
der Versuch nochmals von der hies. Section des
internationalen Vereins gemacht und anscheinend
mit Erfolg, denn in der Sizung im Bürgervor=
steher-Collegium, wo die Petition vorgelegen, hieß
es in der Presse: Die gewünschte Verlegung der
Jahrmärkte von Dienstag auf Montag soll dem
Magistrat zur Berücksichtigung empfohlen werden."
Diese mit großer Mehrheit beschlossene That-
sache mußte besonders den Superindent D. Schuster
in monatlange Aufregung gesezt haben, denn in
der in Hannover kürzlich tagenden Synode hat
er über die Verderblichkeit der Jahrmärkte eine
große Rede gehalten und den in der Synodal-
Sigung anwesenden Stadtdirector interpellirt und
gebeten, doch vor Allem nicht die Jahrmärkte auf
den Montag zu verlegen. Der Vertreter der
Stadt hat darauf es der Synode anheimgestellt,
ihre Wünsche schriftlich dem hies. Magistrat zu
unterbreiten. Ob auch dieser geistliche Herr, wie
vor einigen Jahren sein Amtsbruder bei einer
ähnlichen Gelegenheit wieder erklärt hat, daß, so=
bald Buden auf dem Klugesmarkt aufgebaut, schon
öfters von besoffenen Leuten der Gottesdienst an
diesem Sonntag gestört worden sei, entzieht sich
meiner Kenntniß. Den Beweis aber für eine
solche Behauptung, daß daran die Buden oder
sogar deren Besitzer schuld sein sollten, einzubringen,
Es ist an dieser Stelle wiederholt darauf auf- dürfte selbst einem Schwarzrock schwer fallen. Und
merksam gemacht worden, daß unsere Gegner sich in der Tagespresse, wo gewiß jede Kleinigkeit auf-
hauptsächlich aus dem Lager der Stöckianer (Ex-getischt wird, war nichts von solch Aergerniß er-
hofpredigerpartei) rekrutiren, und daß sich dieses
bewahrheitet, sollen folgende Zeilen beweisen. Die
Mehrzahl der reisenden Leute in dem nördlichen
Deutschland dürfte es zur Genüge bekannt sein,
daß die Jahrmärkte in Hannover eine starke Fre-
quenz nachweisen konnten, indem Kram- und Vieh-
markt zusammen abgehalten wurden. Wie aber
die Theilung dieser so eng verbundenen Märkte
vollzogen und der Krammarkt statt Montag auf
Dienstag verlegt wurde, da war der Besuch, haupt-
sächlich von auswärts, bedeutend schwächer. Nun
ist schon seit einigen Jahren bei der hier domizi-
lirten Vereinigung reisender Geschäftsleute von
den Mitgliedern der Wunsch laut geworden, den
Versuch beim Magistrat zu machen, daß die Kram-
märkte auf den Montag wieder zurück verlegt
würden. Dieses ist schriftlich und mündlich ge=
schehen aber stets ohne Erfolg. Nun wurde
regenden Zwischenfall zu lesen.
Aber nicht allein wir wurden als für über-
flüssig erklärt, sondern auch die Conzessionsfrage
der hies. Wirthe wurde lebhaft erörtert, und über
die vielen neuen Wirthschaften große Klagelieder
geführt. Hier ist das Wort: „Regieren ist so
süß" recht am Plaze; früher war man doch mit
Recht der Ansicht, daß auf diesen Synoden kirch-
liche Angelegenheiten besprochen und klar gelegt
wurden. Aber daß sich diese Herren um Dinge
bekümmern, die doch zuerst den Aufsichtsorganen
unterstellt sind, läßt tief blicken und man muß zu
der Ueberzeugung gelangen, daß diese kirchlichen
Würdenträger anstatt Frieden zu halten und zu
stiften, nur den Unfrieden fördern und unsere aus-
gesprochene Gegner sind. Aber hält man Umschau
in der geistlichen Heerde, so wird man auch da,
ebenso wie in andern von diesen bekämpften Ständen