Der Komet 0736 – Seite 3 https://komet-archiv.de/archive/736/3 Automatisch erkannter Originaltext. Frakturschrift, historische Schreibweisen und Erkennungsfehler können vom Scan abweichen. Zitate bitte am Bild prüfen. DER KOMET C.CLOSHEIM ERANKE.AM Organ zur Wahrung der Interessen der Befizer von Sehenswürdigkeiten und Schauftellungen jeder Art. Herausgegeben unter Mitwirkung intelligenter Fachgenossen von Wilhelm Neumann in Pirmasens. Der Komet" erscheint jeden Samstag und wird nebst Illustrirtem Unterhaltungsblatt" innerhalb Deutschland und Desterreich-Ungarn gegen ein Einzelnummern 20 Vierteljahrs-Abonnement von 2 M. 50 . (Ausland 3 M.) jedem Abonnent portofrei unter Kreuzband zugesandt. Gegen Einsendung von 20 in № 736 Briefmarken ertheilen wir unſeren Abonnenten jede gewünschte Auskunft. Pirmalens, 29. April 1899. Anzeigen Raum mit 20 berechnet. werden pro 4spalt. Zeile oder deren 16. Jahrgang. Der Komet" findet seine hauptsächliche Verbreitung in Circus, Menagerien, Panoramas und Museen, Schaubuden aller Art, Carouffels, Schießbuden, Spielbuden, Meßconditoreien, Schnellphotographien, Restaurants (in über 300) und anderen herwandten Geschäften. Abonnements zum Preise von 2 M 50 d. (Ausland 3 M) vierteljährlich werden zu jeder Zeit von der Expedition in Pirmasens angenommen und findet die Zustellung unter Kreuzband statt. Bezugsbedingungen. 1) Die Abonnementsgelder sind vorauszubezahlen. 2) Es steht Jedermann frei, viertel- oder halbjährig ( 2.50 oder 5, Ausland 3 oder 6) zu bezahlen; es empfiehlt sich indessen, zur Ersparung des Portos die Sache auf einmal mit 10 (Ausland M 12) jährlich abzumachen. 3) 3ft die Zeit, für welche das Blati bestellt und bezahlt ist, abgelaufen, so legen wir der legten Nummer einen rothen Erinnerungszettel bei, die Annahme einer weiteren Nummer gilt als neue Bestellung. Ständige Abonnenten des Komet erhalten den Komet-Kalender jedes Jahr gegen Porto-Erstattung gratis zugestellt Inserate. Paffende zweckmäßig abgefaßte Anzeigen haben in der Regel große Wirkung. Eine Seite fostet 60, eine galbe 33, eine Viertel 18, eine Achtel 10, fleinere An zetgen die Petitzeile 20 d. deren Diejenigen Abonnenten, Abonnement mit dieser Nummer ab- gelaufen, erhalten gegen Einsendung von 4 Mark (Ausland 4 Mt. 50 Pfg.) den Komet von jezt bis Ende September d. J.. sowie den Komet Kalender pro 1899, so lange der Vorrath reicht, gratis und franko zugestellt. Die Administration des Komet. Der neuefte Erfah der betheiligten Minister Preußens über den Gewerbebetrieb im Umherziehen. Neulich sagte uns ein Jurist: Wir leber in einer Zei epoche der Gesetzesmacherei, in dem Maßstabe, daß es dem Juristen schwer fällt, alle neu fabrizirten Gesetze und Verordnungen zu studiren. Das neue bürgerliche Gesetzbuch allein erfordert von uns ein volles neues Studium und wir fragen uns nun, wie die alten Herren unter uns diese Aufgabe erledigen. Zu der Gesetzes= fabrikation des Reichstages und der verschiedenen Landtage kommen nun auch noch die Erlasse der Minister und ihre speziellen Verordnungen. An diese Worte des Juristen dachten wir, als wir neulich wieder die Instruktionen des preußischen Ministerium lasen, wie sie auch der Komet in seiner letzten Nummer brachte als Ausführungen zu der Gewerbe-Ordnung im Umherziehen. Diese Verordnung fordern doch in manchen Punkten förmlich zur Kritik heraus. Also so- genannte Passionsspiele, also Theatervorstellungen, die sich religiöse Thematen wählen, sollen im Umherziehen verboten sein. Wie ist es aber denn nur mit dem Passionsspiel in Oberammer= gau und mit der Gesellschaft, welche faſt in ganz Deutschland diese Spiele aufführt? - Betreibt diese Gesellschaft nicht auch die Sache im Umher- ziehen? Wir sind gespannt, ob diesen priester: lichen Unternehmern für die Zukunft ihr Spielen auch verboten wird. Dann soll anatomisch-pathologischen Museen das Zeigen von Gegenständen, die das Scham= gefühl verlezen, nicht gestattet werden, mit der Bemerkung: die nicht höheren Interessen der Wissenschaft dienen." Ja, wo fängt da eigent= lich das Interesse der höheren Wissenschaft an? Ist es nicht auch Interesse höhern oder bessern Wissens, wenn der Laie in ein solches Museum geht, um sich über den inneren Bau des mensch= lichen Körpers zu belehren? Wird durch die Darstellungen des menschlichen Körpers, den Krankheiten 2c., welchen er unterworfen ist, das Schamgefühl verlegt, so müßte man auch alle anatomischen Museen an den Universitäten, die dem Publikum zur Schau geöffnet sind, schließen, wie z. B. in Berlin, wo namentlich an Sonn- tagen das anatomisch-pathologische Museum von Tausenden, Alt und Jung, besucht wird!? Wir können in diesem Punkt des Erlasses der Minister nur wieder für reisende Museen cine Handhabe für die Polizei-Behörden erblicken, die sie zur Hemmung dieser Schaustellungen nach ihrem subjektiven Ermessen anwenden können. Definire man uns doch, was in einem anatomi- schen Museum in der Darstellung des menschlichen Körpers und für die, die sich da belehren wollen, schamverlegend ist? Ebenso führt der Punkt über das Mitführen der Kinder unter 14 Jahren, namentlich für Künstler, zu vielen Unannehmlichkeiten, welche sie von Beanten, welche Buchstaben-Bureaukraten sind, zu erdulden haben werden. Am schönsten ist der Punkt in dem Erlasse, betreffend Ueberwachung der Wagen und Buden in gesundheits- und sittenpolizeilicher Hinsicht. Aus ihm fühlt man förmlich heraus, welches Vorurtheil gegen den reisenden Stand, bis in die höchsten Kreise hinauf sich herausgebildet hat und wie unrichtig diese Beamtenwelt informirt ist. Sittenpolizeilich -? wenn die Sitten sich überall in den strengen Formen der eigenen Ueberwachung gegenseitig, wie unter den reisenden Künstlern und Schaustelleen bewegten, dann könnte der Herr Minister die Hälfte seiner Sittenpolizei- beamten entlassen. Weiter die gesundheits- polizeiliche Ueberwachung nun, solch ein Wagen auf Reisen ist ja förmlich durch seine vielseitige Ventilation eine Gesundheitswohnung, wie ste in neuerer Zeit, bei Gelegenheit von Epidemien reiche Engländer sich bauen ließen, um darin zu wohnen. Von den Buden dürfen wir wohl schweigen, denn das sind ja Zelte, in welchen nie eine verdorbene Luft 2c. sich einnisten kann. Wollte doch der Herr Minister einmal eine Wanderung durch die engen Gassen der Großstadt antreten und sich überzeugen, in wie engen Räumen hier Familien in thatsächlich verpesteter Luft zusammengepfercht wohnen. Dann würde er wohl die Wohnungen der Reisenden als Kur- Villas ansehen. Man begreift es kaum, wie man da bei den Wohnungsverhältnissen der Reisenden von einer Ueberwachung in gesundheitspolizeilicher Hinsicht sprechen kann!? Wir müssen, wenn wir darüber nachdenkend das alles überblicken, zu der Annahme gelangen, man will dem reisenden Stande nur Hemmnisse in den Weg legen. Begründet sind doch die meisten Punkte dieses Erlasses nicht. Denn alles ist schon in Polizeiverordnungen mehr als genug enthalten. Hätten die Ministerien die Sache als einen Erlaß ergehen lassen, die Beamten auf strenge Durchführung alter Verordnungen auf= merksam zu machen, würden wir verstehen aber neue Instruktionen? wer begreift unsere E. S. Zeit? Was sollen wir thun? Ostern, das Fest der Freude für den gläubigen Christen, der seine Religion im Herzen, nicht blos auf der Zunge hat, zugleich aber auch ge- füllte Taschen und vollen Magen hat, ist vorüber. Die verbündeten, geschworenen Feinde des Reise= standes: Wetter, Behörden und Zustände, haben vereint gewirkt, damit diesem Volke der Kamm nicht geschwillt. Wie hoffnungsfreudig begiebt sich der Reisende zumeist mit etwas Alpdrücken auf seine Tour, wird ihm beim Anfang vor Ostern, wie in diesem Jahre durch strengen Nachwinter der Muth genommen, so lebt er doch von Neuem in dem Gedanken an bevorstehendes Ostergeschäft, doch da begegnet ihm der zweite seiner Feinde, die Behörde, diese ruft ihm zu: An das staatliche und christliche Gesetz erinnernd, ist die Ausübung des Geschäfts nicht gestattet! Eine Trauerfeier ist ja der Todestag des Welterlösers, aber seine Auferstehung ist doch ein Freudenfest, ebenso wie seine Geburt und sein Wiedererscheinen unter den Jüngern! (Pfingsten.) Welches ist nun der Be-