Der Komet 0792 – Seite 5 https://komet-archiv.de/archive/792/5 Automatisch erkannter Originaltext. Frakturschrift, historische Schreibweisen und Erkennungsfehler können vom Scan abweichen. Zitate bitte am Bild prüfen. Nr. 792. empfunden, wenn die Regierungsgewalt nicht auch | den Weg der Verdammung beschritten hätte, um unserm Stande langsam dem Garaus zu bereiten. Doch wagen wir zu glauben, daß ein unschuldig verfolgter Stand sich dauernd behaupten wird. Kein Stand des weiten Vaterlandes zahlt dem Einkommen angemessen eine so hohe Steuer wie der Schausteller mit seinen verwandten Berufen. Alles, was wir uns vom frühen Morgen bis zum späten Abend betrachten, all' unser Thun, Treiben und Handeln unterliegt einer Steuer, dabei geschieht all' unser Treiben unter steter Aufsicht irgend einer Behörde. Selbst die Reisen auf der Landstraße führen uns mit den Hütern des Gesetzes zusammen. Unnennbar zahlreich sind die Anforderungen, welche unsere Standesgenossen zu erfüllen haben, ehe sie ihren mühsamen Beruf ausüben dürfen, und welche unüberwindliche Hindernisse bereitet die Natur unserer Geschäftsausübung. Noch nie fand ich eine Behörde, die bei Zahlung einer Steuer bemerkte : Sollte die Geschäftsausübung durch Witterungseinflüsse unmöglich sein, so üben Sie Ihren Beruf an einem andern Tage aus." Das ist ein Factor, der für keine Behörde vor- handen ist, für unsern Stand aber eine der wichtigsten Lebensfragen bedeutet. Zum Theil setzt hier der Vernichtungsprozeß der Natur ein, wo die behördlichen und privaten Organe aus "scheinbarer Humanität" noch einige Brotfrumen in unserm Schrank ließen. Bei der unsteten Witterung Mitteleuropas, bei der wir sozusagen sieben Monate keinen Winter und fünf Monate feinen Sommer haben, ist der Wandergewerbe- betrieb verurtheilt, seine fruchtbringende Thätigkeit auf dreißig Tage eines Jahres zu beschränken, das sind 28 Sonn- und einige Festtage, aber selbst an diesen Tagen muß das „fruchtbringende" mit einem großen ? versehen werden. Wenn wir auch nur an einen Stand das Ansinnen richteten, in 30 Tagen für ein Jahr alles zu erwerben, was zu den Lebensbedürfnissen einer Familie gehört, ferner staatlichen, behörd= lichen und gesellschaftlichen Verpflichtungen nach- zukommen, für puren Wahnsinn würde man dies erklären, und doch ist an diesen Thatsachen nichts Gegentheiliges bei unserm Erwerbe zu beweisen. Durch diese Beweise sollen die Laienkreise durch- aus nicht etwa glauben, wir seien die übrige Zeit zur Unthätigkeit verurtheilt, gerade im Gegen- theil befinden wir uns Tag für Tag, Jahr aus Jahr ein auf dem Kriegspfade. Kampf ohne Ende! Unserer Feinde sind eine Legion! Wind und Wetter, staatliche und communale Behörden, jahre zum Krüppel geschlagen, wollte er nicht anheim fallen. " In der kommenden Nacht, die Eltern waren glücklicherweise zur Musik" gegangen, verließ Peter, nur nothdürftig gekleidet, mit einem Stück Schwarzbrot in der Tasche vorsichtig das Haus, um, wie er sich sagte, in die Welt zu pilgern, nach guten Menschen zu suchen oder zu Grunde zu gehen. * * Eisig falt pfiff dem Flüchtling der scharfe Dezemberwind um die Ohren, als er die frei- liegende Landstraße betrat, deren kahle Pappeln sich wie dräuende Riesen aus dem fahlen Schnee- licht ringsum abhoben. In tollem Reigen um= tanzte ihn der feinkörnige, auf die Haut wie Nadelstiche wirkende Schnee und bis in's Herz erschauernd raffte Peter all seinen Muth und Troz zusammen. Den Kopf eingezogen, die Fäuste tief in die Hosentasche versenkt, eilte er mit stampfenden Schritten vorwärts. Einu rück" gab's nie und nimmer; lieber erfrieren auf offener Straße. Der Komet. schlechte Straßen und rigorose Fuhrleute, mangelnde Lowrenbestellung und langsame Bahn- beförderung und dieses alles ohne Motive, ohne Gründe. Nur allein, weil einige Theoretiker behaupten, es habe sich Alles überlebt. Dafür sind die Beweise noch nie erbracht, selbst die Katheder:veisen finden alle Theorie grau, sobald sie zur Volksmenge hinabsteigen. Denn die Menschen der Jeztzeit kommen genau in dem- selben Zustande zur Welt wie die Menschen der Vorzeit, wollte man ohne Anschauung die Bildung verbreiten, so würde zu drei Normalmenschen ein Lehrer gehören. Es kommt nie Etwas in den Verstand, was nicht vorher in den Sinnen war. Das Wissen der Menschen im Allgemeinen hat sich auf vielen Gebieten in unserer Zeit noch um feinen Schritt vorwärts bewegt, Unwissenheit, gepaart mit Aberglauben, hat sich so ausgebreitet, Dummheit in unserer mittelbaren Umgebung daß wir von der Ausnüzung der menschlichen täglich Bücher schreiben können, ja selbst im Mittelalter kamen solche Fälle von raffinirter List nicht vor wohl von roher Gewalt wie heutzutage. Zweifel, Mißtrauen, Blasirtheit, Egoismus legen noch lange kein Zeugniß von Wissen ab, Menschen am hinderlichsten ist, ist längſt conſtatirt. daß Halbwissen dem Fortkommen der und Hätte man den Schaustellern der neueren Zeit nicht so unendlich viel Schwierigkeiten be= reitet, es würde mit dem bildenden Werthe der Sehenswürdigkeiten ganz anders bestellt sein! So aber publicirt man stets, nur bessere Schau- stellungen werden zugelassen", aber bei dem Plazvertheilen und Standgelderheben lautet immer die Devise: „Wer viel zahlt, erhält Plaz!" Da hört alle Sorge um den Inhalt einer Bude auf, der Besitzer eines 6-m-Panoramas, vulgo Pictus, ist dann am zahlungsfähigsten und bereit- willigsten, jeden Betrag zu erlegen. Diese Wider- sprüche in den Worten und Handlungen der Menschen lassen keine ernste Denkungsweise auf- kommen. Ebenso unerklärlich ist die Handlungsweise der Regierung, der es doch ein Leichtes ist, die Spreu von dem Weizen zu trennen, aber das Kind mit dem Bade auszuschütten, ist doch eine Unlogif. Darum nun einen ganzen Stand als Parias zu behandeln, der nichts verschuldet, dürfte doch auch nur auf ein unrichtiges Wissen über unsern Stand zurückzuführen sein in den gesetzgebenden Kreisen. F. Nach Mitternacht war es empfindlich kälter geworden, der Schneefall hatte aufgehört; keuchend und die müden Beine kaum mehr vorwärts bringend, wankte Peter dahin. Nur noch die kurze Strecke bis zu jener Scheuer dort wollte er sich schleppen; da konnte er, vom Sturm geschüßt, eine Zeitlang ausruhen, um neue Kraft zum Weitermarsche zu sammeln. Der Zufall wollte dem durchfrorenen Flüchtling wohl. Weit auf klaffte der eine Thor- flügel, der, ein Spiel des Windes, sich mit schauer- lichem Aechzen in seinen rostigen Nägeln drehte. Fast aufgejubelt hätte Peter, als er die offene Scheuer entdeckte: die erste Freude in seinem bisher so traurig verlaufenen Leben. Tief in das leise knisternde Stroh sich verkriechend und wie ein Igel zusammenrollend, war der bis zur Er- schöpfung müde Junge bald in tiefen Schlaf versunken. Schon stand die Sonne nahezu im Zenith, als Peter mit steifen Gliedern und knurrendem Magen erwachte, anfänglich vergebens darüber sinnend, wie und warum er da in diese Scheuer gekommen. Als jetzt aber plötzlich das harmonische Geläute einer nah gelegenen Stadt an sein Ohr Ein weißer Rabe. Seite 3. In der heurigen Zeit der successiven Ver- drängung oder besser gesagt: Erdrückung der Kirmessen und Jahrmärkten auf hohes Commando berührt es den dabei Interessir ten zugleich sonder- bar und wohlthuend, wenn ihm Folgendes vor Augen kommt. Man schreibt von Eupen: Wegen einer Verfügung der Aachener Re- gierung über die Einschränkung der öffent- lichen Kirmeß-Tanz lustbarkeiten auf zwei Tage hatte Bürgermeister Mooren eine Aeußerung des Stadtrathes in dieser Frage auf die Tagesordnung einer am 23. April abgehaltenen Stadtverordneten-Versammlung gesetzt. Die Be- rathung des Gegenstandes endete mit Annahme folgender vom Bürgermeister vorgeschlagenen Er- flärung: "In Erwägung, daß in hiesiger Ge- meinde nur eine Kirmeßfeier im Jahre stattfindet; daß dieselbe eine historisch-kirchliche Bedeutung hat und mit dem Gemeindeleben aufs engste ver= knüpft ist; daß dieselbe namentlich aus den be= nachbarten belgischen Ortschaften lebhaft besucht und dadurch den hiesigen, ohnedies mit vielen Schwierigkeiten kämpfenden Geschäften eine nicht zu unterschätzende Einnahme zugeführt wird; daß der städtischen Verwaltung in der Lustbarkeits- steuerordnung ein ausreichendes Mittel geboten ist, einer Ueberhandnahme von Tanzbelustigungen gebührend zu begegnen: aus diesen Gründen empfiehlt es sich nicht, eine Beschränkung der bisher an den altherkömmlichen drei Kirmeßtagen gestatteten öffentlichen Tanzbelustigungen eintreten zu lassen. Stadtverordneten-Versammlung bittet deßhalb, für die Stadt Eupen ausnahmsweise von der Durchführung der deßfallsigen Verfügung abzusehen." Jezt traf von der Regierung die Antwort ein, daß es durch ministerielle Weisung bei der Beschränkung der öffentlichen Kirmeßdauer auf zwei Tage verbleiben müsse. Also: die Aachener Regierung, dieselbe, welche noch vor zwei bis drei Jahren mit der größten Coulanz dem Reisendenstande entgegen- fam, muß leider auf ministerielle" Weisung hin, den ausgesprochenen Wunsch eines gesammten Collegiums, welches über das Wohl und Wehe seiner Stadt zu wachen hat, und gut weiß, ob die Kirmessen schädlich wirken oder nicht, ablehnen. Ob nun nicht die Stadtverordneten von Eupen, als Männer, welche im Volke leben und mit dem Volke fühlen, wenigstens ein unparteiisches Urtheil über Sein und Nichtsein - schlug, war er sich rasch seiner Lage bewußt. Ihm war, als riefen die Glocken unaufhörlich: hei math-los, hei math los", und die eine mit dem tiefen lange warne mit einem deutlichen: „Kehr um, kehr um". Herb auf- schluzend, verbarg er eine Weile das thränennasse Gesicht in den kalten Händen; dann kam der alte Troß wieder, zugleich mit der Erinnerung an die traurige Vergangenheit. Fort! fort! rief es in ihm gebieterisch und als er ein kurzes Gebet gesprochen, in welchem er Gottes Schuß für seine Wanderung erbat und sich ernstlich vor- nahm, ein braver Mensch zu werden, schritt er frischen Muthes der nahen Stadt zu. Daß man von daheim aus seiner wieder habhaft werden Eltern, das wußte er nur zu gut, waren eher wolle, darüber machte er sich keine Sorge. Die froh, ihn auf so billige Weise los zu sein; und mit dieser Annahme hatte Peter recht. Mag er in sein Verderben rennen, der Hallunke", waren die einzigen Worte des Herz- losen Vaters, als er des Knaben Flucht entdeckte. Mit diesen Worten war Peter zur Waise ge= worden. Das erste Haus des kleinen Land-