Der Komet 0844 – Seite 4
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Der Komet.
sich unter der Ansammlung des Volkes ab und
Der moralische und wirthschaftliche | ihr nur den geringsten Schaden thun könnte. Daß
Standpunkt der Volksfeffe, Jahr
märkte und Mellen.
Von Benno Mitau, Leipzig.
Nachdem ich früher in einigen Artikeln im
"Komet" die Volksfeste 2c. von ihrem poetischen
Standpunkte aus behandelt habe, 
will ich mich
heute einmal dem moralischen und wirthschaftlichen
Standpunkte zuwenden und zum Schluß noch
einige Erfahrungen, die mir die letzte Leipziger
Messe brachte, zum Besten der Schausteller fund-
geben.
Das Wort, daß die Moralität" der Be=
völkerung unter den Volksfesten und Jahrmarkts-
vergnügungen leide, ist ja in letzter Zeit von ge=
wisser, den Schaustellern nicht eben holder Seite
wieder mehrfach gefallen, und man hat, unter dieser
Vorschüzung nicht zum wenigsten, die Abschaffung
dieses und jenes theilweise schon seit Jahrhunderten
bestehenden Jahrmarktes beschlossen, zahlreiche kleine
Existenzen von einem bisherigen ehrlichen Erwerb
fast ganz abgeschnitten, anderen denselben ver-
mindert. Das Herz muß einem wehethun, wenn
man sieht, um wie nichtssagender, nichtiger und
grundloser Motive willen Existenzen vernichtet und
geschädigt werden, dem Voike selbst eine harmlose
Freude genommen wird. Denn, wie ich schon
mehrfach ausführte, das werkthätige Volk und
deffen Jugend, ja auch noch die Jugend der besser
sein wollenden Kreise hat seine Freude am
Jahrmarktstrubel.
Ich habe nie bemerkt, daß durch diese Volks-
vergnügungen 2c. die Moralität der Bevölkerung
Schaden erlitte; eher könnte ich das Gegentheil
behaupten. Wodurch auch wohl? Bieten nicht
unsere heutigen Schaubuden durchweg Gutes, Be=
lehrendes, wovon selbst manches Modegigerl noch
profitiren könnte! Ist nicht das Vergnügen einer
Karousselpartie oder einer Fahrt auf der russischen,
Heren oder Luftschaukel ein erfrischendes und ge=
sundes? Giebt nicht das ganze Getriebe eines
Jahrmarktes dem Geist und namentlich dem find-
lichen Gemüthe Anregung zu mancherlei Becb=
achtungen und Reflexionen? Ist so eine Jahr-
marktswoche nicht eine ganz angenehme Unter-
brechung im Einerlei der Klein- wie im Vielerlei
der Großstadt.
Die Moral! Ich wüßte wirklich nicht, was
Ein treuer Diener.
Von Gustav Young-Liesing.
(Fortsetzuna).
Nachdruck verboten.
In einer der vielen Kneipen am anderen
Ende der Stadt, einem Viertel, welches das ärmste
Proletariat beherbergte, ging es, einige Tage nach
den oben geschilderten Vorfallenheiten, ziemlich ge-
räuschvoll her.
Um einen großen Tisch lümmelten Schulter
an Schulter etwa ein Dugend Männer, deren
Aeußeres, sowohl was die bleichen verhungerten
Gesichter, als auch ihre verlumpte Kleidung be-
traf, nichts weniger als vertrauenerweckend war.
Diese Gesellschaft bestand auch aus dem Abhub
der Bevölkerung, arbeitsscheues Gesindel, das drei
Tage in der Woche schlecht und recht im Taglohn
schanzte, die übrige Zeit aber johlend und fluchend
hinter dem Schnapsglase saß und das versoff, was
deffen Weibervolk in schweren Mühen verdiente.
Hui! So wie heut', sollt's alle Tage sein.
Bier und Schnaps gab's zu trinken, soviel jeder
wollte; der große Mann dort an der Stirnseite
des Tisches zahlte ja Aules. Und baar Geld war
obendrein noch zu erwarten, wenn sie thaten, was
der Mann wollte,
zu einige rüde Elemente finden, die darin zu ver-
=
wird das
schwinden und ihren Unfug treiben zu können
glauben, thut der guten Sitte noch lange nichts;
im Gegentheil ist der löblichen Polizei, sofern sie
nur den guten Willen hat, gerade dabei die schönste
Gelegenheit zu einigen kühnen und tiefen Griffen
"in's volle Menschenleben hinein" 
geboten, die der
Allgemeinheit nur nüßen können. Etwaigem Ueber-
muth der Jugend aber sowohl der Schuljugend
wie der flüggen Halbwüchstgen
gute Publikum schon selbst zu dämpfen wissen,
oder aber die Herren Besizer von Karoussels
bei deren Vehikeln sich solch jugendlicher Ueber-
muth durch allerhand dumme Streiche am meisten
geltend macht können sich helfen wie jener
Biedere, der ab und zu mal, wie's eben noth
that, mit einem derben Gummiftrang 
dreinschlug
und auf diese Weise Mores lehrte. (Es würde
nebenbei bemerkt empfehlen,
sich übrigens
wenn die Karoussels stets durch eine, gehörigen
Abstand wahrende Kette vom Publikum getrennt
würden, so daß Fahrlustige an den Barrièren ihren
Passagierschein zu lösen hätten.)
Man macht weiter geltend, daß diese Ver-
gnügungsfeste zu unnöthigen Ausgaben, ja zur
Verschwendung" verleiten. Eine doch recht lächer-
liche Annahme. Wer sein Geld absolut los werden
will, findet dazu immer und allerwegs Gelegenheit.
Die Kleinen aber? Gern giebt wohl jeder Vater,
jede Mutter ihren Kindern einige Jahrmarkts-
groschen; haben sie sie doch einst ebenso freudig
von den Großeltern entgegengenommen. Und wie
manches Kind spart sich nicht extra zum Jahi-
markt", um da seine Schaulust zu befriedigen,
sich den unschuldigen Meßfreuden hinzugeben. Ein
Kind, das seinen kleinen Mammon gar zu lieb
hat, das hält ihn schon fest, und kein Ausschreier,
fein Rekommandeur wird ihm denselben entlocken
können. Ein allzu früh und übermäßiger Spar-
sinn verengt das Kindesherz und macht es egoistisch.
Wer's aber zum Weggeben hat, der mag das
runde Geld sich ruhig drehen lassen; es ist auch
bei den Schaustellern schon dafür gesorgt, daß
die Geldrollen nicht bis in den Himmel wachsen.
So, wie heute unsere Schaustellgeschäfte be=
schaffen sind, und, um zu prosperiren, auch be-
schaffen sein müssen, ist es Thorheit, davon zu
reden, daß sie zu unnöthigen" Ausgaben Anlaß
"Hoch, Vivat Navratil!" schrie Einer, das
volle Bierglas hebend und "Hoch, hoch" brüllten
die Andern mit heiserer Stimme nach.
Der also Gefeierte, mit verächtlichem Blick die
gröhlende Saufkompagnie überfliegend, winkte um
Ruhe. Als dieser sodann mit halblauter Stimme
wieder zu reden begann, hörte man ihm lautlos
zu, um ja kein Wort seiner Rede zu verlieren;
nur hie und da gab ein dumpfes Beifallsgemurmel
dem Sprecher zu verstehen, daß man ihn wohl
begriffen habe und seinen Vorschlägen beipflichte.
Als Navratil sein Thema erschöpft hatte, hub mit
einem Schlage ein wüster Lärm an. Jeder wollte
seine Meinung sagen und da einer den Andern
überschrie, wurde keiner verständlich.
Dummköpfe Jhr," fuhr Navratil mit mächtigem
Basse dazwischen. Wollt Ihr mit Eurem sinn-
losen Geheul alles verderben? Jeder mag reden,
aber Einer nach dem Andern und zwar so, daß
nur wir es verstehen. Wollt oder könnt Ihr
Euch nicht fügen, gut; dann such' ich mir andere
Helfer." Diese Drohung wirfte. Zuerst nahm
Einer das Wort, dessen ganze Individualität nicht
recht in den Rahmen des wüsten Bildes paßte.
Nicht nur gut genährt aussehend, trug er auch
weit bessere Kleidung am Leibe und ließ auf einen
in guten Verhältnissen lebenden Arbeiter schließen.
Nr. 844.
geben. Jeder will seinen Geist und Gesichtskreis
gern erweitern; nicht jeder aber kann große Reisen
machen oder theuere Vergnügungsstätten besuchen.
So lasse man denn dem Volke sein Vergnügen,
den Schaustellern aber ihr bischen ehrlich Brot!
Ein dritter Grund, ihnen dieses zu nehmen,
oder zu schmälern, muß herhalten, indem man
von der Ruheſtörung spricht, die der Lärm des
Stimmengewirrs und die Musik der Drehorgeln
und Kapellen verursache. Ja, zum Kuckuck! Haben
denn unsere Altvorderen keine Nerven gehabt, oder
hatten sie deren bessere, als wir armselige Nach-
kommen? Ich weiß es nicht, denn ich persönlich
fühlte mich immer ganz wohl, wie beim Rauschen
des Meeres und Wehres, so auch im Tohuwabohu
des Jahrmarktslebens. Und ich denk' immer, es
muß doch für allzu zimperliche Nerven eine ganz
heilsame Seur sein, so eine, zwei Wochen dem
Lärm des Jahrmarktslebens ausgesetzt zu sein.
Gezwungen ist ja schließlich Niemand, sich in der
Nähe eines Meßplazes anzusiedeln. Die Geschäfts-
leute aber, die dies thun, haben davon noch immer
einen ganz hübschen Profit gehabt.
Und damit komme ich schon eigentlich auf
den wirthschaftlichen Standpunkt der Messen und
Jahrmärkte. Derselbe ist von weittragender Be=
deutung für viele Kommunen und Stadtbewohner.
Ungezählte Existenzen finden ihr Brot dabei, und
die Einnahme des Stadtsäckels für Plazmieihe
und dergl. sind mitunter ganz beträchtlich. Die Ein-
wendung, daß durch die Jahrmärkte den ein-
wohnenden, Steuer zahlenden Geschäftsleuten, eine
ungerechte Concurrenz bereitet werde, wird hin-
fällig, wenn man bedenkt, daß es ja doch zumeist
die extra die Messe besuchende Land- oder Vor-
stadtbevölkerung und der kleine Mann" der Stadt
ist, der in den Buden der Marktfieranten seine
Einkäufe besorgt und dabei sich auch zum Kauf
so manchen Gegenstandes entscheidet, den er sonst
in Geschäften zu entnehmen sich niemals entschließen
würde. Die Geschäftsleute leiden darunter durch-
aus nicht, wohl aber nüßt der Jahrmarkt und
ein recht flotter Absatz der Waaren der Gewerb-
thätigkeit und Industrie im Allgemeinen und sorgt
dafür, daß auch die Aermſten der Armen, die
Hausindustriearbeiter, wieder lohnende Arbeit, Brot
erhalten. Man muß eben die Sache mit anderer
als Kirchthurmspolitik anzusehen verstehen.
Der Gründe für die Beibehaltung der Messen,
Jahrmärkte und Volksfeste sind noch gar viele und
Wer ihn aber jetzt reden hörte, mit dem bösen'
heimtückischen Zug um den Mund, den unstäten'
stechenden Blick der Augen wahrnahm, konnte
diesen Mann, ohne fehl zu rathen, zu den Ge-
fährlichsten der Tischrunde zählen. Und das war
er auch, der, als agitatorischer Sozialist bekannte,
fürzlich erst entlassene Mälzer Peters, dessen ge-
schickt aufgebaute Brandrede rasch dem Plan
Navratils zum Siege verhalf, indem er die bisher
Wankelmüthigen zu überzeugen verstand und be=
bingungslos für die Sache gewann, so daß keiner
der Genossen sich mehr zum Worte meldete.
-
Navratil schüttelte unter häßlich klingendem
Dann rief er den
Lachen die Hände Peters.
Wirth, die leeren Krüge und Flaschen wieder zu
füllen.
Navratil's teuflisches Lachen hatte guten Grund.
Seine geplante Rache war dem Reifen nahe. Dem
verdammten Bierproz vom Brauer sollte ste gar
theuer zu stehen kommen. Ihn, den Kellermeister,
hatte der Brauherr fortgejagt, wie den Hund von
der Schwelle und warum? Weil er einige Male
etwas mehr als sonst getrunken und sich nicht be-
handeln ließ, wie ein hergelaufener Junge. Nun
wollte er's ihm eintränken. In längstens einer
Woche konnte der große Streik beginnen. Dann
würde Se. Gnaden bald gezwungen sein, das