Der Komet 0860 – Seite 3 https://komet-archiv.de/archive/860/3 Automatisch erkannter Originaltext. Frakturschrift, historische Schreibweisen und Erkennungsfehler können vom Scan abweichen. Zitate bitte am Bild prüfen. DER KOMET C.CLOSHEIM ERANKE M Organ zur Wahrung der Interessen der Befizer von Sehenswürdigkeiten und Schaustellungen jeder Art. Herausgegeben unter Mitwirkung intelligenter Fachgenossen von Wilhelm Neumann in Pirmasens. Der Komet" erscheint jeden Samstag und wird nebst „Illustrirtem Unterhaltungsblatt" innerhalb Deutschland und Oesterreich-Ungarn gegen ein Einzelnummern 20 Vierteljahrs-Abonnement von 2 M. 50 S (Ausland 3 M.) jedem Abonnenten portofrei unter Kreuzband zugesandt. Gegen Einsendung von 20 in Abonnenten jede gewünschte Auskunft. № 860 Briefmarten ertheilen wir unseren Pirmasens, 14. September 1901. werden pro 4spalt. Betle oder deren 18. Jahrgang. Anzeigen Raum mit 20 berechnet. Der Komet" findet seine hauptsächliche Verbreitung in Cireus, Menagerien, Panoramen und Museen, Schaubuden aller Art, Carouffels, Schießbuden, Spielbuden, Meßconditoreien Schnellphotographien, Restaurants (in über 300) und anderen verwandten Geschäften. Abonnements zum Preise von 250 d. (Ausland 3) vierteljährlich werden zu jeder Zeit von der Expedition in Pirmasens angenommen und findet die Zustellung unter Kreuzband statt. Bezugsbedingungen. 1) Die Abonnementsgelder find vorauszubezahlen. 2) Es steht Jedermann frei , viertel- oder halbjährig (2,50 ober 5, Ausland 3 ober 6) zu bezahlen; es empfiehlt sich indeffen, zur Ersparung des Portos die Sache auf einmal mit 10 (Ausland M 12) jährlich abzumachen. 3) Sst die Zeit, für welche das Blatt bestellt und bezahlt ist. abgelaufen, so legen wir der legten Nummer einen rothen Erinnerungszettel bei, die Annahme einer weiteren Nummer gilt als neue Bestellung. Ständige Abonnenten des Komet erhalten den Komet Kalender jedes Jahr gegen Porto-Erstattung gratis zugestellt. Inferate. Paffende zweckmäßig abgefaßte Anzeigen haben in der Regel große Wirkung . Eine Seite foftet 60, eine halbe 33, eine Biertel- 18, eine Achtel-10, fleinere An- feigen bie Petitzeile 20 d. Ein alter Fehler. Unter dieser Unterschrift brachte der "Komet" in Nummer 858 einen Artikel, der wohl so Manchem aus vollem Herzen geschrieben ist. Nirgends ist die Uneinigkeit größer als in unserem Stande, und nirgends würde eine stramme Einig- feit größeren Nugen stiften, als im Reisegeschäft. Darauf hinzuarbeiten ist die größte Aufgabe unserer Zeit, wenn wir nicht in der Ausübung unseres schweren Berufs immer größeren Einschränkungen ausgesetzt werden sollen. Es ist nicht zu ver- kennen, daß die Erreichung eines solchen Zieles mit unendlich viel Schwierigkeiten verknüpft ist, da die Interessen des Gesammtreisestandes zu ver= schiedenartig sind. Diese Verschiedenartigkeit der Interessen liegen jedoch weniger im Geschäftsbetrieb, sondern sind, wie der Artikel schon klar aus- einander setzte, mehr in persönlichen Ansichten und Empfindungen von Einzelpersonen zu suchen. Diese stehen vielfach noch auf dem Standpunkt, daß die Tüchtigkeit der Einzelnen allein Erfolge erzielen kann, und ist es diesen daher gleichgiltig, was aus denen wird, die geistig oder materiel nicht so gestellt sind, um auch an ihren Fersen ein günstiges geschäftliches Fortkommen zu knüpfen. Gerade darauf müssen auch bei uns die Be- strebungen gerichtet sein, den wirthschaftlich Schwachen zu Hilfe zu kommen und durch eine feste Organisation einen Ausgleich zu schaffen, der auch diesen zu einem auskömmlichen Leben verhilft. Dies kann jedoch nur auf dem Wege des festen Zusammenschlusses aller der verschiedenartigen Be- rufsarten des Reisegewerbes erreicht werden. Steht der Gesetzgebung, resp. deren Vertreter, ein einheitlich zusammengefügtes Gewerbe gegen über, müssen diese hiermit rechnen, ist dies aber durch Uneinigkeit und Gleichgiltigkeit getrennt, so geht die Gesetzgebung ihren eigenen Weg und be= handelt dasselbe von obenherunter, ohne auf deren Wünsche Rücksicht zu nehmen. So liegt es augen- blicklich. Es der Gesetzgebung nun klar zu machen, was uns Noth thut und worunter wir leiden, wäre die Aufgabe einer Vereinigung, die das Gesammt- reisegeschäft umfassen muß. Getrennt marschiren, vereint schlagen, kann auf uns keine Anwendung finden, da gerade das getrennte Marschiren als Ursache angesehen wird, daß wir scheinbar selbst nicht wissen, was wir wollen. Es wäre grund- falsch, anzunehmen, daß die Organe der Regierung nicht von allen unseren Anstrengungen, unser Gewerbe zu heben, unterrichtet wären. Im Gegen- theil, gerade weil die Regierung unterrichtet ist, macht ste mit uns, was sie will. idrott Sie weiß ganz genau, daß im Reisegeschäft eine Zerfahrenheit besteht, die ste zu dem Schluß berechtigt, weil wir nicht wissen, was wir wollen, muß sie uns bevormunden und uns leiten, und unsere Wege weisen. Und hierbei wird alles über einen Kamm geschoren, gleichviel ob der Unter- nehmer das kostbarste Caroussel oder eine Brief- maschine dem Publikum zur Verfügung stellt, die Gesezgebung fennt eben nur die Sache, die Person ist ihr Luft. Wenn sie nun täglich die gegen- seitigen Anfeindungen, Denunciationen, sogar Vers leumdungen zu hören bekommt, ja, wo soll denn da das Wohlwollen der maßgebenden Kreise für uns herkommen? Wir haben nicht einmal, sondern häufiger Gelegenheit gehabt, daß menschliche, durchaus ent- schuldbare Fehler hervorragendster Männer unseres Gewerbes in einer Weise behandelt worden sind, als wären diese die verabscheubarsten Personen, die dem ganzen Gewerbe ihren Stempel aufdrücken. Sie muß es mitansehen, wie die Fachpresse, die bisher als Spiegel und Inbegriff aller unser Bestrebungen diente, als corrumpirt hingestellt wird. Diese Art, unser Gewerbe herunterzureißen , fann nicht scharf genug an den Pranger gestellt werden, hier liegt ganz richtig der alte Fehler, der uns in den Augen der Gesetzgebung zu Parias macht und uns so scharfe leider Gottes durch nichts gerechtfertigte Beschränkungen hervor- gerufen hat. Aber wenn wir uns blindlings der Führung von Personen anvertrauen, denen unser Ringen nur Selbstzweck ist, so dürfen wir uns auch nicht wundern, wenn unser harter Kampf für unser gutes Recht verloren geht. Allerdings fängt es in manchen Köpfen, die bisher zu allem Ja und Amen gesagt, an zu dämmern. Die Kreise werden immer größer, die die Gefahr erkennen, der wir rettungslos zustreben, wenn nicht endlich wieder die Sache über den Personenkultus gestellt wird. Wenn wir uns hierzu aufraffen, dann wäre auch das Unglücksjahr 1901 zu überwinden, das uns bisher nichts als Enttäuschungen im Vereinsleben Erst wenn wir wieder auf die gebracht hat. Kraft der Gesammtheit bauen, werden wir das verlorene Terrain wiedergewinnen. Daß uns dies gelingen werde, dafür bürgt mir der gesunde Sinn meiner alten Collegen. Berliner Allerlei. Vero. Die augenblickliche Zugkraft in Berlin führt den Namen „Traudchen Hundtgeburth" und ver= körpert in sich eine ehemalige Kuhmagd, die jetzt als Dorf Yvette" im Passage-Theater volle Häuser macht. Sie tritt als Stallmagd in Holz- pantinen auf und repräsentirt somit das denkbar möglichst Naturalistische. Ihre Vortragsweise ist durchaus ansprechend, und da Traudchen Hundt- geburth sogar eigene Couplets macht und dieſe scharf pointirt zum Vortrag bringt, so grenzt der Beifall oft an Enthusiasmus. Ein Zeichen, daß der Berliner auch Stallluft zu würdigen weiß. Die zweite Neuheit ist der „Sühneprinz", der in Filzpariſern, im Gegensatz zu den Pantinen der Hundtgeburth, seinen unterbrochenen Canossa- gang nunmehr ohne Couplets beendet hat. Das unſelige Menschenkind wird von den Berlinern ebenso angeſtaunt, wie die Dorf-Yvette. Jezt will er sich hier amüsiren, vielleicht geht er auch Nomina sunt zu "Traudchen Hundgeburth". odiosa. Als weitere Zugkraft dienen die Orang Utangs" im Zoologischen Garten. Diese Affen- menschen, es ist ein Pärchen, finden die Bewun- derung aller Menschenaffen, die in dichtgedrängten Haufen den Käfig umstehen, der, wie ein Salon eingerichtet, so Manchem einen Seufzer entlockt, daß er nicht auch ein Orang-Utang geworden ist. Das war so etwas für Affenhändler!!! Die machen immer gute Geschäfte!!! Denn das Pär- chen repräsentirt einen Werth von 35,000 Mark. Allerdings ist dies ein großherziges Geschenk eines Plantagenbesizers aus Sumatra, so daß ein Affenhändler nichts daran verdient hat!!! Schade!!!