Der Komet 0889 – Seite 5
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Nr. 889.
Verkaufsmesse, betonte den uralten Bestand der
Handelsmessen und speziell der hiesigen, berührte
den Umsatz, welchen die Fabriken durch die Messen
machen. Die Großkaufleute, welche ihr Ver-
mögen resp. die Grundlage dazu oftmals auf
Messen gelegt haben, sind nun in erster Linie die
Gegner derselben. Diebstähle betreffend, bemerkte
er, daß in Warenhäusern bedeutend mehr ge-
stohlen wird, als auf vielen Messen. Es werden
so viele Gelegenheitsartikel auf Messen und
Märkten verkauft, welche in Läden gar nicht ab-
gesetzt werden könnten. Er führte an, daß wir
alle an barem Geld bloß so viel aus einer Stadt
mitnehmen, um von einer in die andere Stadt zu
kommen und auf diese Weise unser Leben fristen.
Anhaltender Beifall. Herr Löwe dankte eben-
falls dem Referenten.
Herr Schlegel aus Nürnberg ist mit den
Ausführungen der beiden Herrn Vorredner ein-
verstanden und betonte die große Bedeutung der
Tagespreffe. Beifall und Dank des Herrn Löwe.
Herr Ferling aus Frankfurt führte an,
daß er die Konzession für seinen Jurplatz für
lange Zeit von dem Polizeipräsidium befize, und
daß sich die Stadt in Anbetracht der Realrechte
nicht das Recht zu einer Verkürzung der Ver-
kaufsmesse nehmen wird. Er zahle so viel Steuern,
daß er sich kann erlauben, diese Ausführungen zu
machen. Er führte als einzigen Gegner der Messe
den Ostendverein, hauptsächlich die Juden an;
seinerzeit als die Juden unterdrückt waren hier
in Frankfurt, hat es ihnen nicht gefallen, aber
jest wollen sie die entgegengesezte Rolle spielen.
Die Vergnügungsmesse bleibt bestehen, und zieht
er das Geld ein, wenn es die Stadt nicht will.
Beifall. Herr Löwe dankte ebenfalls dem
Redner für seine Aeußerungen.
Der Komet.
er aus, daß auf den Messen noch kein Fall so
auffällig vorgekommen sei, wie hier in einem
großen Warenhause, wo sich der Chef an seinen
eigenen Mädchen verging. Die Altstadt brauche
eher Hilfe als Beschränkung. Lebhafter Beifall.
Herr Ferling verlangte, daß sich die Stadt-
väter auch das Wohl der Stadt zu Herzen
nehmen. Er hat 310 Personen auf seinem Jur-
plaz. Davon haben Wirte, Bäcker, Logievermieter,
Wäscherinnen usw. ihren Verdienst. Der Schau-
budenplatz läßt nicht die Idee aufkommen, daß
die Messe sich überlebt habe, davon spricht der
enorme Besuch auf demselben.
Herr Wille verlas eine Depesche aus Berlin
von Körner u. Komp., Weingroßhandlung, worin
lepterer als Zentralverbandsmitglied die besten
Erfolge der heutigen Versammlung wünscht.
Herr Neisel führte aus, daß die Messe eine
Absazstätte für verschiedene Hausindustrieen bilde,
Holzwaren und dergl.
Herr Löwe ließ einen Brief verlesen vom
Stadtverordneten Herrn Karl Sattes. In dem-
selben gab Herr Sattes seine Sympathie und
die Versicherung auf möglichste Hilfe kund.
Mit einem Hoch auf Hamburg von Herrn
Löwe, auf das deutsche Vaterland von Herrn
Kaufmann, auf den Centralverband von Herrn
Löwe und auf den NürnbergerVerein von Herrn
Wille wurde die Versammlung um 3/411 Uhr
geschlossen.
Franz Kralert, Schriftführer.
Beschichtliches von der Frankfurter
Messe.
Einen hübschen Artikel bringt der Frank-
furter General-Anzeiger" in einer der letzten Num-
mern. Wir bringen denselben, da er von allge-
meinem Interesse sein könnte, unverkürzt.
Die Frankfurter Messe steht wieder in einem
für ihre Zukunft entscheidenden Wendepunkt, näm-
lich vor der durch die Zeitverhältnisse bedingten
Kürzung auf 14 Tage. Bei dieser Gelegenheit
lohnt es sich wohl einen kurzen Rückblick zu wer-
fen auf das, was die Frankfurter Messe einst war,
im Vergleich zu dem, was sie jetzt ist. Ursprüng-
lich gab es in Frankfurt nur eine durch kaiserliches
Privilegium verliehene Messe. Von den jezigen
Folgende Resolution wurde einstimmig ange=
nommen: Die heute im Gasthaus 3. „Storchen"
versammelten Anwesenden erheben Protest gegen
die geplante Verkürzung der hiesigen Messe im
allgemeinen, sowie im besonderen gegen die Auf-
hebung der Vergnügungsmesse, da beide als alt=
hergebracht zusammengehörig zu betrachten seien und
ein Ausschluß von einzelnen Gewerbetreibenden
nicht geboten erscheint. Die gegen die Vergnü-
gungsmesse erhobenen Beschuldigungen werden
nicht als stichhaltig erachtet. Die Versammelten
bitten einen hochlöblichen Magistrat und die Stadt- | sogenannten Meßbuden ist daher nirgends die Rede.
verordneten, der Messe ihre gütige Munifizenz
auch fernerhin nicht zu entziehen.
Die mit ihren Waren zur Messe gekommenen Kauf-
leute mieteten sich Gewölbe, in welchen sie feil-
Seite 3.
und ungesund waren, dagegen die luftigen, freund=
lich dekorierten Meßbuden mehr Kauflust erregten.
Zum Schuße der Messe erteilte Friedrich Barba-
rossa 1165 der Stadt ein Privilegium, das von
Kaiser Karl IV. durch ein Privilegium vom 4.
März 1357 bestätigt wurde. Die Ostermesse zu
halten erhielt die Stadt erst am 23. April 1330
von Ludwig dem Bayer das Recht, während über
die Herbstmesse die erste Urkunde vom 11. Juli
1240 von Friedrich II. datiert. Von jeher drängte
sich der Meßverkehr in der unteren Altstadt zu-
sammen, wovon die in der Saalgasse, auf dem
Markt, Neue Kräme und namentlich Schnurgasse
zur Meßzeit aushängenden Schilder Zeugnis ab-
legten. Die Konzentrierung der Messe auf dem
Römerberg, diesem größten und merkwürdigsten
Plaze Frankfurts, wie ihn die Chronik nennt, ist
noch nicht so alt, wie die Messe selbst. Auf dem
östlichen Teile des Römerbergs wurde allwöchent
lich am Samstag der bedeutendste Markt abge=
halten, weil die Leute sich hier mit mehr Lebens-
mitteln als an den übrigen Tagen versahen. Der
Markt dauerte deshalb auch bis zum Abend. Das
ist auch der Anlaß, daß seit 1350 dieser Teil des
Römerbergs auch Samstagsberg genannt wird.
An der Nikolai Kirche wurde der Gerümpel- und
und Fischmarkt abgehalten. Auf der westlichen
Seite befanden sich die Fleischscharren vom Salz-
hause (Wedelgasse) bis zum Römer in doppelter
Reihe. Gewicht und Tare waren damals noch
nicht eingeführt, der Kauf geschah nach Namsch.
Die fremden Megger hielten ihr Fleisch von dem
Schwanen bis zur Barfüßerkirche feil. Erst 1576
verordnete der Nat, daß die Meßbuden, die er vor-
her auf dem Liebfrauenberg hatte aufschlagen lassen,
wo ste aber keine Mieter fanden, künftighin auf
dem Berge (Samstagsberg) aufgeschlagen werden
sollten und daß der Fischmarkt an die Wegger-
pforte zu verlegen sei. Am 4. September 1546
wurde durch einen Kaufmann aus Nürnberg die
erfte Meßbude aufgeschlagen, vor dieser Zeit be-
fanden sich noch keine auf dem Berge. Nach und
nach wurde der ganze Berg mit Buden besetzt.
Nochmals wurde der Fischmarkt wieder auf dem
Samstagsberg, während der Meßzeit aber auf dem
Garfüchenplaz abgehalten. Das im Anfang des
15. Jahrhunderts aufgekommene Rathaus zum
Römer gab endlich Anlaß, den Namen Römer-
berg, der anfänglich nur dem westlichen Teil des
Berges angehörte, über den ganzen Berg auszu-
dehnen, trotzdem erhielt sich der Name Samstags=
außer der Messe nicht
Herr Rosenstengel, Wirt am Räuerberg hielten. Die sogenannten Meßbuden wurden später berg. Die Juden durften außer den Sams
begrüßt die Eintracht und das Vorgehen der heu-
tigen Versammlung. In Punkto Sittlichkeit führte
wieder zu der Thür oder zu einem der weit-
geöffneten gotischen Fenster ab. Aber da
hatte die Orgel ihren Festgesang angeſtimmt
und je schöner ste diese allgewaltige, rührende
Melodie fortsette, desto mehr fühlte auch jene
schlichte Gruppe im Schatten der Kanzel sich
der Alltäglichkeit entrückt, und sie thaten die
Herzen weit auf, daß die rechte Osterfreude
einziehen konnte.
Jest sprach auch der Pfarrer, und jedes
Wort aus seinem Munde war eine Offenbarung
der Liebe. Vom Heiland sprach er, vom wieder-
erstandenen, der auch ein Freund der Unbeach-
teten und Geringen war, und welcher an der
Sünder Tisch gesessen habe und in den Hütten
armer Fischer eingekehrt sei Vom Oster-
feste sodann, welches einen Schimmer von Ver-
flärung in die schlichteste Maringotte, in das
fernste Gasthofzimmerchen eines rastenden Schau-
stellers, in das lezte Jahrmarktseckchen aus-
sende
Wie anders klang es doch, als all' das
Bittre, welches Abraham a Santa Clara der
Zweite noch vor wenigen Tagen in zürnender
nötig, da die Gewölbe den zuziehenden, oft reichen
und sehr angesehenen Kaufleuten zu dunkel, feucht
Seele erwogen hatte! Solchen Worten, wie
der Pastor ste da eben sprach, gaben sich die
Schausteller und Meßleute in dem Kirchlein
willig hin, so willig wie ein braves Herz dem
andern braven Herzen. Und wenn der Prediger
eine Pause machte, hörte man das leise Weinen
der Rührung von dem Plaze herüber, wo die
Alte saß, und man hörte durch die weitgeöffneten
Fenster das Rauschen des nachbarlichen Berg-
waldes und das Osterlied einer Lerche in
blauer Luft.
Und dann klang wieder die Stimme des
Predigers in ihrem warmen Herzenston durch
den Raum. Diesmal sprach er von denen der
Messe selbst, von Leben voller Zufällen, welche
doch inmitten vieler Wirrsale nicht des Auf-
blicks zu schönen Menschheitsidealen ermangelten,
von schlichten, wackern Thätigkeiten mit dem
Bewußtsein treu erfüllter Pflicht. Und des
Pastors Stimme klang noch um einen Grad
wärmer, als er fortfuhr:
Und ein solches Dasein hat sie gelebt, die
wackre Greisin, welche heut' in den Frieden dieses
Hauses soll aufgenommen werden. Unterdessen
|
über den Römerberg, wohl aber
tagsberg gehen. Wenn aber der Jude dem Nat-
schritt sie durch das Jahrmarktstreiben hindurch-
unverdrossen und mit reinem Herzen. Nichts
Gemeines gab es, das seinen Schatten auf ste
hätte werfen können; keine Anfechtung, welche
wankend machte. Denn der starke Halt war in
ihr selbst. Ein stiller Segen ging aus von
ihren Tagen, ein sanfter Hauch des Wohl-
wollens und der Menschenliebe, ob sie gleich
nur eine schlichte Frau ist, denn es steht ge-
schrieben: Der Herr wirkt Großes in den
Kleinen. Zu einem neuen Dasein führen wir
ste hinüber am Abend eines mutig durchge-
rungenen Lebens, welches bald nur noch eine
Erinnerung für sie bilden wird freundlich
verflochten mit dem Gedanken aller der Braven,
welche ihr diese Heimstätte bereiten wollen."
Und nachdem der Pastor Gebet und Segen
gesprochen und die Orgel ihren Schlußhymnus
gesungen hatte, bewegte sich ein kleiner festtäg-
licher Zug über den vom Sonnenlicht über-
fluteten Hof zum Hauptgebäude hinüber. Der
Pastor schritt mit der Alten voran, die anderen
folgten gruppenweise. Ein bewegtes Abschied-
nehmen der Meßleute von ihrem Mütterchen