Der Komet 0907 – Seite 4
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Seite 2.
Ein Wort zur Sonntagsruhe.
Kein geringerer wie Fürst Bismarck erklärte
in den stebziger Jahren den Scharfmachern im
Reichstage, daß das deutsche Volk sich niemals
einen sogenannten englischen Sonntag aufdrängen
lassen würde, auch würde es sich niemals damit
zufrieden geben, sich nach getaner Arbeit Erholung
und Vergnügen rauben zu lassen. Der erste
Kanzler belegte seine Erklärung mit folgendem
Beispiel aus seinem Leben: Während meines Som-
merurlaubes auf meinen Gütern pflege ich an
Sonntagsmorgen einen Spazierritt durch die Felder
zu machen. Wenn ich dann die Gutsleute, die
Wohnung und Gartenland, solange sie in Stellung
find, ihr eigen nennen dürfen, am Sonntags-
vormittag ihr Land bestellen sähe, dann wäre ich
ja verpflichtet, dieses anzuzeigen. Mit welchen
erbitterten Gesichtern würden dann die Arbeiter das
Mittagsbrot mit den Ihrigen einnehmen. Ferner
wies Bismarck auf die Millionen von Arbeitern
in der Industrie hin. Diese Leute gehen die
ganze Woche hindurch der schwierigen Arbeit nach;
es ist eine Versündigung, diesen den Sonntag zu
nehmen, an dem sie mit ihren Familien Erholung
und Vergnügen suchen wollen. Trotzdem ist die
Sonntagsrube gekommen, wenn auch nicht nach
englischem Muster, aber für viele Gewerbetreibende
gerade fcharf genug. Es soll damit aber noch
nicht genügen; es existieren Verbände, die ununter-
brochen auf die unbedingte Sonntagsruhe hin
arbeiten. Es ist deshalb mit Freuden zu begrü-
ßen, daß das Kammergericht einmal seine Meinung
ausgesprochen hat; es heißt darüber in einer
Zeitungsnotiz:
Die Agitation für Einführung des sog. eng-
lischen Sonntags durch Erlaß von Polizeiverord-
nungen über die bereits bestehenden Beschränkungn
des Schankwirtschaftenbetriebes hinaus findet vor-
läufig eine Grenze in der Rechtsprechung des
Kammergerichts. Die in Betracht kommenden
Geseze, die Kabinettsordre vom 7. Februar 1837
für die alten und das Gesetz vom 9. Mai 1893
für die neuen Provinzen ermächtigte die Regie-
rungen zum Erlaß von Verordnungen über die
äußere Heilighaltung der Sonn- und Festtage, der
§ 366 des Reichsstrafgesetzbuches bedroht außerdem
die Zuwiderhandlungen gegen solche Anordnungen,
bie gegen die Störung der Feier der Sonn- und
Festtage erlassen sind, mit Strafe. Das Kammer-
gericht führt nun folgendes aus: Die Ausdrücke
,,äußere Heilighaltung“ und „Störung der Feier"
lassen erkennen, daß nur solche Handlungen ge=
troffen werden sollen, welche nach außen hin wirk-
Der Gaukler.
Erzählung aus Hamburgs Vergangenheit.
Von M. te Kloot, Hamburg.
Nachdruck nur mit Erlaubnis des Verfassers gestattet.
(Fortsetzung).
IV.
Herrlicher Sonnenschein draußen. Schon stan-
den die Gesellen des Goldschmieds an ihren 
Ar-
beitsplägen, aber ihre Tätigkeit war noch nicht 
er
=
Denn noch fehlte 
der
sprießlich zu nennen.
Meister.
Schier ungeduldig saß derweil Meister Gerd
seiner Tochter beim Morgenimbiß gegenüber. 
Dem
Alten schmeckte die Suppe nicht und 
von den
warmen Wecken blieb ism fast Stück 
auf Stück
im Halse stecken. Ihm ging nichts 
anderes im
Kopfe herum als die Gedanken 
an die Natsar-
beit. Das war sein Ziel gewesen 
seit Jahr und
Tag, daraufhin hatte er losgefeilt und gemeißelt
und entworfen, seitdem er 
Meister seiner Zunft
war. Jetzt war ihm die hohe (Ehre geworden
,
die Natslieferung zu erhalten, und 
das steifte
hm das Rückgrat, daß er nicht vorzeitig in ſeiner
|
Der Komet.
Nr. 907.
recht an Werken der Photographie, welcher soeben
veröffentlicht worden ist, erfüllt diese Forderungen
in vollem Maße. Beim bisherigen Photographie=
geseze waren es hauptsächlich zwei Bestimmungen,
Seren Aenderung dringend geboten erschien. Nach
der einen Bestimmung soll die Photographie nur
gegen Nachbildungen geschüßt sein, die auf me=
chanischem Wege hergestellt sind. Hiernach ist
eine nicht mechanische Nachbildung freigegeben,
also z. B. eine Nachzeichnung, wenn auch mecha-
nische Hilfsmittel dabei angewendet wurden. Nach
der anderen Bestimmung ist auch die mechanische
Nachbildung einer Photographie dann nicht ver-
boten, wenn sie sich an einem Werke der In-
oder der Manufaktur befindet", und zwar
selbst dann nicht, wenn die Photographie bei dem
Gegenstande die Hauptsache ausmacht.
sam oder doch unmittelbar in die Erscheinung
treten oder geeignet sind, das religiöse Gefühl zu
verlegen, die Sammlung und Erhebung allgemein
zu beeinträchtigen. Das Schankgewerbe kann nun
allerdings in einer Weise betrieben werden, welche
nach außen hin wahrnehmbar und geeignet ist,
die äußere Heilighaltung der Sonn- und Festtage,
namentlich während des besonders zu schützenden
Hauptgottesdienstes, zu beeinträchtigen. Hierher
gehört z. B. der Betrieb in Verbindung mit
geräuschvollen Spielen (Kegel oder Billard), ferner
ein von außen her besonders auffälliger Betrieb
oder ein sehr lebhafter Ausschank stark berauschender
Getränke, der geeignet ist, lärmende Auftritte auf
der Straße und damit Störungen der Sonntags=dustrie, der Fabriken, des Handwerks
feier hervorzurufen. Deshalb ist eine Polizeiver-
ordnung für gültig zu erachten, welche für die
Zeit des Hauptgottesdienstes die Schließung der
Branntweinschänken, wo ausschließlich oder haupt- Die Folge dieser letzteren Bestimmung war,
sächlich Branntwein verabfolgt wird, anordnet. daß Photographien zur Anfertigung der so be=
Dagegen ist der Schankbetr.eb im allgemeinen in liebten überall v rbreiteten Ansichtspostkarten in
feiner Weise geeignet, das religiöse Gefühl zu ver- ungeheuerer Masse verwendet werden, ohne daß
lezen oder eine Störung der Sonntagsfeier her- der Urheber der Photographie darum befragt zu
vorzurufen. Eine Polizeiverordnung also, die den werden braucht. Diese beiden für die Photogra-
Schankbetrieb während des Hauptgottesdienstes an phie äußerst nachteiligen Bestimmungen des bis-
Sonn- und Festtagen allgemein verbietet, ist als herigen Gesezes hat der Entwurf des
ungültig anzusehen. Unter diesen Umständen müßte Photographiegesezes durch die in ihm aufgenom
ein "Gesez" nach dieser Richtung erlassen werden, mene Bestimmung beseitigt: „Der Urheber hat
und das möchten wir doch lieber nicht empfehlen." die ausschließliche Befugnis, das Werk zu verviel-
Wenn nun auch dieses Urteil nicht direkt auffältigen und gewerbsmäßig zu verbreiten." Wenn
unser Gewerbe sich bezieht, so ist doch der Inhalt
für uns sehr naheliegend und wir wollen hoffen,
daß wir auf lange Zeit von dem sog. englischen
Sonntag befreit bleiben.
G. Sch.
Der Entwurf eines neuen Photo-
graphiegesetzes.
neuen
der Entwurf die weitere Bestimmung enthält, daß
die freie Benutzung einer Photographie gestattet
ist, insofern dadurch eine eigentliche Schöpfung
hervorgebracht ist", so ist dies eine Bestimmung,
die nicht speziell für die Photographie geschaffen
wurde, sondern auch für die Werke der bildenden
Künste schon bis jetzt maßgebend war.
Einen wesentlichen Fortschritt gegenüber dem
Photographiegeseze vom Jahre 1876 enthält der
Entwurf zu dem neuen Geseze auch in Bezug
auf die Dauer und die Art des Schutzes der
Photographie. Der bisherige Rechtsschutz war
bloß auf 5jährige Dauer bestimmt, während er
im Entwurfe auf eine Dauer von 15 Jahren er-
höht ist; ferner soll nach dem Entwurfe die Be-
stimmung des jeßigen Photographiegesezes in
Wegfall kommen, wonach eine Photographie nur
dann geschützt ist, wenn Name oder Firma und
Wohnort des Urhebers, sowie das Jahr des Er-
scheinens auf dem Bilde angebracht ist. Von
Wichtigkeit ist überdies, daß die seitherige Be-
Das zur Zeit in Deutschland geltende Photo-
graphiegesetz vom 10. Januar 1876 geht inhalt-
lich der Motive seines Entwurfes von dem un-
zweifelhaft richtigen Gedanken aus, daß der
Photographie in ähnlicher Weise wie den Werken
der bildenden Künste ein Schuß, wenn auch in
geringerem Grade, gewährt werden müsse. Troß-
dem erwies sich das Gesez, wie solches während
seines 26jährigen Bestehens zu Tage getreten ist,
als ein höchst ungenügender Schuß für die Pho-
tographie. Es ist daher begreiflich, daß schon
seit längerer Zeit der Wunsch und das Verlangen
sich kundgab, dem Geseze den jezigen Anforder-
ungen in technischer, künstlerischer und geschäft-stimmung, wonach solche Photographien, die nicht
licher Beziehung Rechnung zu tragen. Der Ent-
wurf eines neuen Gesezes, betreffend das Urheber-
Werkstatt die Gesellen begrüße. Solch' ungedul-
dig Hereinstürmen schickt sich nicht für einen so
fürnehmen Meister, wie er es war.
Jungfer Anna würgte an jedem Löffel Suppe
und jedem Bissen Brot. Sie zitterte bei jeder
Bewegung ihres gestrengen Vaters und wagte
nicht gerade dem Hausherrn ins Antlitz zu
schauen und doch war sie unschuldigen Sinnes.
"
Was
Endlich erhob sich der Meister von seinem
Size, herrschte seine Tochter barsch an:
sizest Du und flennſt und könntest Dich freuen
über Dein glücklich Los" und verschwand über
die geräumige Diele in seine Werkstatt.
Kaum aber in die Türe eingetreten, kehrte er
wieder um und schritt auf eine schwere, eichene
Nebentüre hinzu. Schwer drehete sich der große
Schlüssel in dem versicherten Schloß, und erst
als der Meister eingetreten war und die Türe
hinter sich zugemacht hatte, schien der Meister der
Goldschmiedekunst befriedigt.
Der Sonnenstrahl, der durch die Buzen-
scheiben ins Gemach strahlte, strich glitzernd über
eitel Gold und Silber hinweg, 
als wollte die
Sonne die Koſtbarkeiten von unermeßlichem Werte
|
,,erscheinen" nur 5 Jahre vom Jahre des Er-
stehens ab geschützt sind, dahin eine Aenderung
liebkosen. Auf den Tischen und Gestühlen standen
frei oder in schüßenden Truhen Gefäße, Tafel-
geschirre und Reliquien.
Liebkosend auch umfaßte der Meister die gül-
d'nen Herrlichkeiten, tastete zärtlich fast über die
Schnörkel und Bogen der Kannen und Krüge,
prüfte auch wohl, wie es sich trinke aus einem
Gefäß so edlen Metalles.
Hier standen geordnet die nachgesehenen und
aufgebesserten Herrlichkeiten. Dort harrte noch
Rotgold und Silber der Neubearbeitung, wozu
die Entwürfe bereit lagen. Prüfend überschaute
der Meister das Vermögen, dessen hohe Herren
ihn für wert hielten, zu veredeln. Stück für
Alles lag und
Stück schaute er sorgsamst an.
stand auf seinem Plaz. Ja, ja, wann erst die
legte Feile das spröde Metall gefüge gemacht
hatte, dann sollte es ein frohes Fest geben mit
Charnieren und Pokulieren. Alle fürnehmen Herren
und edlen Damen sollten tanzen auf seiner Tochter
Hochzeit mit dem Grafen Gerhard.
Jedwede Kostbarkeit stand am richtigen Platz.
Wie sollte es auch anders sein beim ehrenwerten
Meister Gerd. Auch nicht ein Körnchen Gold