Der Komet 0960 – Seite 6
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Vorzügliches leistete? Photogravüre, Holzschnitt
und Buntdruck sind Erfindungen des neunzehnten
Jahrhunderts, außerdem waren die Schnelldruck-
pressen unbekannte Dinge. Daher hätte ein Mode-
bild seinen Zweck vollständig verfehlt, denn bis
es in die Hände der auswärtigen Abonnenten
gelangt wäre, hatte die Mode schon längst ge-
wechselt. Da waren die Puppen ein ausgezeichnetes
Verbreitungsmittel. Mehr oder minder große
Puppen wurden nach dem neuesten Schnitt an=
gezogen und an die auswärtigen Kundinnen ver-
schickt. Die Modiftinnen ließen sich derartige Mode-
puppen aus Paris senden und fertigten nach diesen
Modellen Kleider- und Kopfpuz an. Reiche Damen
ließen sich Puppen nach ihrem Körpermaß in
Lebensgröße bauen und schickten sie zu ihren
Schneidern und Schneiderinnen. Diese Modepuppen
genossen im internationalen Völkerrecht besondere
Vorrechte. Während der blutigen Kriege zwischen
Frankreich und England wurde der Modepuppe
ungehindert Durchzug gewährt; denn viel wichtiger
als der Krieg selbst und die ernsten Staatsfragen
war die Staatsfrage der hohen Damen.
So wurde die Puppe zu einer Trägerin der
Kultur und zur Vermittlerin zwischen Paris, das
damals an der Spize der Zivilisation marschierte,
und den anderen Hauptstädten.
Auch die Schauspielkunst hat der Puppe außer
ordentlich viel zu verdanken. Goethes "Faust".
die gewaltige deutsche Tragödie, stammt 
unmittelbar
von der Puppe ab. Das herrliche Dichtungswerk,
das Hunderttausende erbaut hat und Millionen
Der Komet.
aus dem Mittelalter in die Neuzeit hineingeschlichen,
einerseits und den Skeptizismus der Reformation
andererseits treffend und allgemein verständlich
darstelli.
Das Puppentheater hat während des dreißig-
jährigen Krieges und lange nachher das Theater
überhaupt vertreten. Als der verheerende lange
Krieg sein Ende erreicht hatte, stand Deutschland
vor dem geistigen Verfall, und alle schöngeistigen
Errungenschaften der früheren Zeit mußten noch-
mals erworben werden. Ergland hatte schon seinen
Shakespeare, Spanien seinen Lope de Vega, Hol-
land seinen Vondel und Frankreich seinen Corneille
gehabt, Deutschland dagegen hatte noch keinen
einzigen Mann von Bedeutung aufzuweisen.
Andreas Gryphius gab sich zwar redliche Mühe,
nach fremden Vorbildern zu arbeiten und fügte
auch vieles aus eigenem hinzu, aber trotzdem waren
seine Nachahmungen keine Musterleistungen. Und
selbst wenn er wirkliche Meisterwerke geschaffen
hätte, wer hätte ste darstellen sollen? Die Schau-
spielkunst lag so danieder, daß die Schauspieler
zugleich Jongleure oder Puppenspieler waren. Nur
wenn sich die Gelegenheit besonders günstig erwies,
spielten sie selbst; in den Dörfern und kleinen
Städten dagegen, wo der ästhetische Sinn für das
Drama fehlte, ließen sie die Puppen tragieren.
Den Gegenstand der Stücke bildeten die Haupt-
und Staatsaktionen und die Marionetten ent-
ledigten sich ihrer Aufgabe auf das Vorzüglichste.
Der Hanswurst oder Pickelhering, die Freude der
großen und kleinen Kinder, war eine der Haupt-
Nr. 960.
Holland ergözte sich an den derben Späßen des
Jan Pickelhering.
Die Geschichte der Puppe und Marionette ist,
wie man steht, ein Stück Kulturgeschichte. Bei
den Athenern hatten die Marionetten eine Kultur-
misston zu erfüllen, und eine solche erfüllen ste
auch heute im muhamedanischen Orient, wo der
Nasr-Edin-Hodscha, der türkische Hanswurst, an
den öffent ichen Angelegenheiten eine beißende Kritik
übt, ferner in China, Japan, auf Java usw.
Das Spielzeug unserer Mädchen ist demnach
vornehmen Ursprungs und sein Stammbaum ist
fast so alt wie der der Menschheit selber. Die
Puppe hat mit der Zeit manche Wandlungen er-
fahren, ste hat den Jahrhunderten getroßt und
wird auch fernerhin ihren Plaz behaupten, solange
es noch naive Kindergemüter geben wird.
Spredfaal.
(Alle Artikel, welche unter dieser Rubrik stehen, sind der
Verantwortung der Einsender selbst überlassen.)
Aufklärung und Warnung.
In Nummer 958 des „Komet" behandelt
der Artikel „Jaluston und Betrug" eine Gerichts-
entscheidung, nach welcher der Inhaber der
Illusion Die Durchleuchtung eines menschlichen
Körpers", sowie sein Gehilfe mit 3 Mark Geld-
strafe belegt wurden. In diesem Artikel kommi
der Schreiber zu 
dem Schluß: „zu welchem
Menschenschlag zählt denn das schöne Rheinland?
Sind dort die Menschen für derartige Juustonen
noch erquicken wird, das unsere bedeutendsten personen, selbst in Trauerspielen, denn Spaß noch nicht reif ?" Der Artikelschreiber ist über
Bühnenkünstler durchaus studiert mit heißem
Bemühn", verdankt seinen Ursprung einer Puppen-
fomödie, die zu ihrer Zeit ebenfalls Tausende
erfreut hat.
wie in
Die Puppenkomödie ist uralt, älter noch als
die griechische Schicksalstragödie mit ihren Chören.
Schon in Aegypten war ste heimisch und in
Deutschland hat sie eine außerordentliche Rolle
gespielt. Hier galt das Puppenspiel oder das
Kasperltheater
die
Süddeutschland
Nachfolgerin
bühnen genannt wird, als das begrenzte Heim,
das die Welt bedeutet. Wie sich in unseren Tagen
die Bühne der sozialen Fragen bemächtigt hat,
behandelten die Puppenspiele die Tagesfragen
ihrer Zeit.
Die erste sichere Kunde von den Puppenspielen
in Deutschland geben uns die Minnesänger. In
den Manuskripten aus dem zehnten bis zwölften
Jahrhundert wird bereits das Docha- oder Tocha-
spiel erwähnt, das mit den späteren Docken- oder
Puppenspielen identisch ist. Ülrich von Thüringen
fingt in seinem Liede über Wilhelm den Heiligen
aus dem Hause Oranien: "Der Warlde Vronde
is Doffenspil." Der Welt Freude schien damals
in der Tat das Marionettentheater gewesen zu
sein, und der Puppenspieler manövrierte genau
so wie heute. Behauptete doch Meister Sigeber
im Jahre 1253: Als der Tokken spilt der
Welsche mit Tütschen Bürsten", d. h. der welsche
Papst spielt mit den deutschen Fürsten, als wären
sie Marionetten. Ein Marionettenbuch aus dem
zwölften Jahrhundert ist das kostbarste Stück in
der Straßburger Bibliothek.
"
Ueber die Art der aufgeführten Stücke lassen
sich heute nur noch Mutmaßungen aussprechen.
Vom sechzehnten Jahrhundert weiß man jedoch
mit Sicherheit, daß sich das Puppentheater auch
mit den damaligen Tagesfragen beschäftigte. Die
humanistische Zeitströmung, die sich sogar in 
die
Metaphyfir vertiefte, riß auch das Puppentheater
mit sich fort. Das Volk hatte damals nur Augen
und Ohren für die Wunderbare und 
lamentable
Historie vom Doktor Faust", die ein Stück Zeit-
geschichte ist, und den Wunderglauben, der sich
"
muß sein. Die lustige Person sindet sich selbst
in den erhabendsten Tragödien Shakespeares.
Solche Haupt- und Staatsaktionen waren: „Das
größte Ungeheuer der Welt, oder Leben und Tod
des Kaiserlichen Generals Wallenstein", offenbar
das Werk eines Evangelischen, Die Zerstörung
Jerusalems", "Der eingebildete Kranke" nach
Molière, Adams Sündenfall" usw.
"
Das Marionettentheater wurde sogar als
staatsgefährlich betrachtet. Im ersten Jahrzehnt
des achtzehnten Jahrhunderts erregte in Berlin
das Puppenspiel "Leben, Thaten und die Fahrt
zur Hölle des Doktor Johann Faust" so un-
geheures Aufsehen, daß die Geistlichkeit in große
Unruhe geriet. Der damalige Minister Spener
verlangte in einer heftigen Schrift an den König
die Unterdrückung des Puppentheaters. Troz aller
Verfolgungen erhielt sich indessen die Puppen-
komödie. In der zweiten Hälfte des achtzehnten
Jahrhunderts waren die Marionetten gern gesehene
Gäste bei den wohlhabenden Bürgerfamilien. In
„Wilhelm Meisters Lehrjahren" finden wir die
Erinnerung an das Puppentheater, das Goethe
an einer anderen Stelle als die größte Freude
seiner Jugend bezeichnet. Das Jahrmarktsfest zu
Plundersweilern", das Goethe ein Schönbartspiel
nennt, war für das Marionettentheater bestimmt.
Auch Haydn war ein großer Verehrer des Puppen-
theaters; er hatte fünf Operetten für die Marionetten-
bühne seines Gönners, des Fürsten Esterhazy, ge=
schrieben. Ein Bewunderer Haydns, Karl Bertuch,
nennt die Titel dieser Operetten: Philemon und
Baucis", "Genofeva", "Dido", "Die Nache" und
"
Das abgebrannte Haus". Bis zum Ende des
ersten Viertels unseres Jahrhunderts stand das
Marionettentheater in Blüte und bedeutende
Schriftsteller haben dafür geschrieben. Einer 
der
legten war wohl der Münchener Graf Pecci, der
eine Reihe von Stücken für das Marionetten-
theater hinterlassen hat.
In Frankreich und Italien erfreute sich die
Puppenbühne einer außerordentlichen Beliebtheit;
jenseits der Vogesen war in der Gegenwart sogar
der Versuch gemacht worden, ihr einen litterarischen
Wert beizubringen, allein der Versuch kann nicht
als gelungen gelten. Selbst das phlegmatische
den wahren Sachverhalt nicht informiert, sonst
könnte er nicht zu dem Schluß kommer. Wir
Rheinländer können uns einen solchen Tadel
nicht nachsagen lassen; denn im Rheinland und
Westfalen gibt es kaum noch ein Dorf, in welchem
nicht schon Justonen gezeigt worden sind, und
in den Städten löst, seitdem ich mit dem Zeigen
in Ladenlokalen den Anfang gemacht habe, eine
Juston die andere ab. Infolgedessen kennt
bereits jedes Kind die Justonsvorstellungen.
Ich bin wohl einer der ältesten Illusionisten, auch
der bekannteste im Rheinland und Westfalen und
habe in einem Zeitraum von 10 Jahren 11 ver-
Schiedene Juustonen gezeigt, ohne auch nur ein
einziges Mal bei Behörden oder Privaten auf
Schwierigkeiten zu stoßen. Es liegt eben an der
Präparation.
Herr
Der Fall von dem Solinger Schöffengericht
liegt ganz anders, hätte der Richter die Persön
lichkeiten resp. den Mitangeklagten Willi Wittig
aus Essen, welcher sich Schausteller nennt, besser
gekannt, so wäre er sicher nicht mit 3 Mark
Geldstrafe davongekommen. Der Betreffende ging
nach Wald bei Solingen zu dem Restaurateur
Herrn Hebel, einem bei Schaustellern wohlge-
littenen Mann, der sich und seine Gäste aber
nicht am Narrenseil herumführen läßt, und machte
ihm weiß, daß er die neueste Erfindung eines
Professors X, die Durchleuchtung des Körpers
einer Dame bis zum Sfelett in einem Raume
der Restauration zeigen würde, verschwieg aber,
daß es sich um eine Juuston handelt.
Hebel engagierte darauf dieses wissenschaftliche
Unternehmen. Das Publikum erkannte aber bei
der ersten Vorstellung schon, daß es sich nur um
eine Illusion handle und die Ankündigungen und
Reklamen richt der Tatsache entsprächen.
Restaurateur wurden daraufhin Vorwürfe gemacht,
infolgedessen Herr Hebel den Unternehmern die
Türe wies. Die also Gemaßregelten waren da-
mit nicht zufrieden, sondern verklagten Herrn
Hebel für zwei Tage Gage, an welchen sie nicht
mehr zeigen durften. Das Schöffengericht in
Solingen wies aber die Klage ab und stellte sich
auf den Standpunkt des Herrn Hebel und ver
urteilte die Kläger zu der geringsten zulässigen
Dem