Der Komet 0986 – Seite 9
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Nr. 986.
auch mit stattlicher Mundierung bewehrt und schöner
Prozession durch die Stadt gegangen, welches sehr
anmutig anzusehen gewesen." Am 19. Februar 1692
haben die jungen Laufburschen in Danzig zwischen
den Speichers Fastnacht gehalten und nach dem
Ringlein auf Pferden mit der Lanze gelaufen. Im
Jahre 1705 endlich hielten die großen polnischen
wie auch andere fremde Herren ihren Carneval. Sie
liefen verkleidet und vermaskiert wie die jungen
Teufel. Deswegen gab ein christlicher Prediger
folgende Verse: „Der Teufel hat ein Spiel erdacht,
Man nennt es Maskerade."
Eine besondere Stelle nahmen die Fastnachts-
lustbarkeiten in Nürnberg ein, wo das bekannte
Schembartlaufen sich im Mittelalter eingebürgt hatte,
das ursprünglich ein Privilegium der Metzger und
Messerschmiede war. Die Teilnahme an den Fast-
nachtsschwänken wurde aber bald eine allgemeinere
und selbst junge Leute aus den Petrizierfamilien
fanden Geschmack an dergleichen Mummereien. Nürn-
berg stand damals mit Italien, namentlich mit Venedig
in bedeutenden Handelsverbindungen; mancher der
jungen Herren mochte nun dort die Freuden des
Karnevals in vollen Zügen genossen und mitgemacht
haben und in ihm der Wunsch rege geworden sein,
dieses Vergnügen auch zu Hause, so gut es gehen
wollte, nachzuahmen. Der Charakter der Karnevals-
luftbarkeiten wurde so ein immer ausgeprägterer.
Voraus liefen einige Vermúmmte in Narrentracht mit
Pritschen bewaffnet, welche das Volk auseinander-
trieben und dem Zuge Play machten. Dann kam
einer mit einem Sack voll Nüsse, die er unter die
darum raufende Straßenjugend auswarf.
folgte ein Reiter, der einen Korb mit Eier trug,
welche mit Rosenwasser gefüllt waren; ließ nun eine
Dame sich am Fenster oder an der Türe sehen, so
wurde dieselbe mit solchen Eiern beworfen und „es
hat dies gar schön geschmeckt".
Diesem
Der Kom
haben, und anderthalb Pfund Muſcatblüte; zwölf
Meggerknechte hoben dieselbe lange Wurst, welche
mit Rosmarin und Schmecken (Straußen) überlegt
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vielfache Schwierigkeiten für den Erhalt der Spiel-
bewilligung. So wurde anno 1500 von dem Stadt-
rate zu Nürnberg einem gewissen Benediktus
weiß angeſtrichen und ingen lange, wei an Giljen Beuer nu bannen" vorauführen, nicht gestattet. lei
irmitten mit
zusammengefaßt, daß sich die Stange, wenn sie in
eine Gasse und in die Grimme gangen hat biegen
können, auf den Achseln in der Stadt herumgetragen
und vorher ihre Spielleute gehabt, die wacker auf-
gemacht. Dieselbe haben sie noch am Aschermittwoch
zu Abends zerschnitten und den Herren Aeltern und
andern Herrn des Rats, auch ihren Bekannten und
Freunden etliche Ellen davon verehrt und die übrigen
Drummen bei Ihrem Tanz, welchen sie im Wirts-
haus zur blauen Flasche am Kohlenmarkt gehalten,
in Fröhlichkeit miteinander verzehrt und damit gute
Fastnacht gehalten." Aber auch dieses rühmliche
Zeichen der Wurstmacherkunst genügte den Meggern
nicht und wir finden später: 1624 an Fastnacht
hielten die Metzger einen Tanz und hatten an einer
gemalten Stange eine Bratwurst, 596 Ellen lang,
und 232 Pfund schwer und endlich: 1658 den
8. und 9. Februarii hat das Meggerhandwerk eine
lange Bratwurst von 658 Ellen, 514 Ofund schwer
an einer Stange von 49 Schuhen von 12 Personen
herumtragen lassen." Von diesem Umzuge ist eine
Abbildung vorhanden. Auch diese Umzüge wurden
wie das Schembartlaufen von der Geistlichkeit keines-
wegs gebilligt. Als im Jahre 1615 bei dem Um-
zuge der Rotschmiede einige wie Masken (Schembart)
erschienen, wurde ihnen dies verboten, weil nach der
Meinung der damaligen Prediger die Fastnacht „von
den abgöttischen Heiden herkomme" und das Ver-
von be
mummen und Verkappen wurde verpönt 
von den
Predigern, weil der häßliche Schembart eine Teufels-
larve und große Sünde sei."
"
Hierauf famen die Der Schausteller
eigentlichen Teilnehmer am Schembarte selbst. Ihre
Kleidung war reich, aber dennoch einfach, nach den
Abbildungen fast jedes Jahr nach demselben Schnitte
und nur durch die Farben verschieden. Einige
fleideten sich auch in abenteuerliche Gestalten, als
wilde Männer, Indianer, Männer mit Wolfsköpfen
u. dergl. Im Jahre 1523, zu Anfang der Re-
formation also, machte einer großes Aufsehen, der
in einem Kleide erschien, das von lauter Ablaßbriefen
mit den Siegeln daran zusammengesetzt war. Am
Ende des Zuges kam die sog. „Hölle". ein künstliches
Feuerwerk, welches auf einer Schleise nachgefahren
und gewöhnlich am Ende der ganzen Lustbarkeit vor
dem Rathause abgebrannt wurde. Sie trat unter
verschiedensten Formen auf, als ein Schloß, ein Schiff,
eine Windmühle, ein Drachen, ein Elephant mit
einem Turm voller Krieger, ein Teufel, der die bösen
Weiber fraß, ein Backofen, worin Narren gebacken
wurden, eine Kanone, woraus man böse Weiber
schoß, ein Glücksrad, welches lauter Narren herum-
drehten u. s. w. Jm 1539 ward der Schembart
infolge des Einspruches der Geistlichkeit abgestellt;
dafür traten nun an feine Stelle die Tänze und
Umzüge der Gewerke, welche namentlich zu Aufang
des 17. Jahrhunderts fast Jahr für Jahr statt-
gefunden haben. Wir finden aufgezeichnet Tänze
und Umzüge der Schneider, Fischer, Weber, Schellen-
macher, Scheibenzieher u. s. m. Am meisten Auf-
sehen erregten die Mezger durch den barocken Einfall,
ungeheure Würste zu verfertigen. Allgemeine Be-
wunderung erregten die Megger durch ein solches
Monstrum im Jahre 1614: Am 9. März dem
Aschermittwoch sind die schweinernen Meggerknechte
mit Schalmeien und Sackpfeifen in der Stadt umb-
gangen und haben eine Wurst mit gutem Bratwurst-
zeug, 493 Ellen lang, welche sie gern auf 500
Ellen gebracht, ist ihnen aber am Gedärm zerrunnen,
getragen. Dazu sind kommen 183 Pfund lauter
gut schweinern Fleisch und Speck, und daruntergetan
20 Pfund ganzen Pfeffer, das Pfund um 10 Bazen,
daß dieselbe Wurst bei die 40 Fl. mag gestanden
und seine Vergangenheit.
d(Der Erfinder der
der der Schattenſpiele.)
Weit, recht weit zurück reicht der Ursprung des
fahrenden Volkes". Die Gaukler und Spielleute,
die sich an den Fürstenhöfen produzierten und oft
in großer Gunst standen, waren seine Urahnen. Troz
„Fürstengunst", welche bekanntlich recht wankelmütig
zu sein pflegt, war ihnen aber lange Zeit hindurch
der Empfang des Abendmahles und ein ehrliches,
sie galten als
firchliches Begräbnis versagt und
unehrlich gleich dem Henker und seinen Knechten.
Wie sehr sich die Fürsten allein das Recht vor-
behielten, sich von fahrenden Künstlern jeglicher Branche
amüsieren zu lassen, geht aus einem Erlasse, noch
aus der karolingischen Zeit 789, hervor, in welchem
den Bischöfen, Aebten und Aebtissinnen das Halten
von Possenreißern, Springern, Gauklern (so-
wie von Falken und Habichten) auf das strengste
verboten wurde.
Erst mit der deutschen Städtegründung kam einige
Seßhaftigkeit, auch unter das Wandervolk und die
„Stadtpfeifer" waren die ersten, welche davon Gebrauch
machten und mehrfach im festen Lohne der Bürger-
schaft standen. Im 14. Jahrhundert hatten die Spiel-
leute (Stadtmusikanten) als Instrumente: Fiedel,
Pfeife, Pauke, Posaune, Rotte, Harfe; später kam
noch der Dudelsack als Lieblingsinstrument dazu,
während das Hackebrett (3ymbal), der Vorläufer
unseres Klavieres, schon im 12. Jahrhundert bekannt
war und benügt wurde.
Mancher Spielmann kam auch zu unerhofften
Würden und Ansehen, so z. B. Johannes der
Fiedler", welcher von Karl IV. zu Mainz 1355
zum König der Spielleute" ernannt wurde, dem
alle Musikanten im Lande Gehorsam zu leisten schuldig
waren. Ebenso ernannte Rupprecht von der Pfalz
1383 einen Pfeiferkönig“ für seine Lande.
Für die Possenreißer, Seilgeher und Springer,
besonders aber für Schausteller von Abnormitäten
und Merkwürdigkeiten" gab es schon in alter Zeit
zu
Ebenso erging es daselbst dem Peter Bierst,
der 1589 gekommen war, mit seinem Raritätenkabinett:
einen fremden Vogel aus India, ein Schaf mit sechs
Füßen und einen Mann mit zwölf Fingern zu zeigen.
Aber auch 1591 in Prag traf ihn das gleiche Miß-
geschick. Ein Wundermann, der in Nürnberg eine
„Hydra mit sieben Köpfen" debütieren lassen wollte,
wurde ebenfalls kurz abgewiesen. Dagegen hatte später
der Besitzer eines gar erschröcklichen Fisches Carminus
Carcarius oder Meerkameel genannt" mehr Glück;
denn für ein Entree Standespersonen 2 Bazen, die
übrigen Leute und Kinder 1 Bazen, wurde ihm die
gnädige ortsobrigkeitliche Bewilligung erteilt, das
,,erschröckliche Meerkameel" zur Schau zu stellen und
erklären zu dürfen.
"
"
Am tolerantesten waren noch die Behörden gegen
die Marktschreier und Quacksalber", denn diese ver-
standen es am besten, auch der hohen Obrigkeit zu
imponieren und derselben Sand in die Augen zu
streuen und diese Gattung „Markt- und Meßreisender"
stand noch am Anfang des 18. Jahrhunderts in
schönster Blüte und großem Ansehen.
Zu den ältesten Schaustellern gehören wohl die
"Puppen- und Dockenspieler" (Vorläufer der Mario-
nettentheater), denen man schon im Mittelalter be-
gegnet. Jm 17. Jahrhundert finden wir sie auch
ziemlich zahlreich in Deutschland vertreten, namentlich
scheint Hamburg für diese und ähnliche Schaustellungen
ein dankbares Feld gewesen zu sein, wie aus älteren
Chroniken dieser Stadt hervorgeht. So produzierten
1680 am großen Neumarkt im „Gasthofe zum wilden
Mann" die königl. dänischen Hofakteurs mit Figuren
in properer und neuer Kleidung und mit vollständiger
Instrumentalmusik eine Lieblingsvorstellung, betitelt:
"Die Enthauptung des Fräulein Dorothea", ein
Stück, welches 1412 schon durch die Geistlichkeit am
Marktplage zu Bauzen von lebenden Personen dar-
gestellt wurde.
Jm Puppenspiele war es ein Haupteffekt, daß
der Direktor, dem Dakapo-Verlangen des Publikums
entsprechend, der Puppe „Dorothea" den abgeschlagenen
Kopf wieder aufsetzte und ihn ihr darauf zum zweiten-
male abhauen ließ. 1698 wurde in einer Bude
"Fausts Leben und Tod" dargestellt und 1705 die
obgenannte „Enthauptung Dorotheas" als Oper,
von Puppen agiert und von Sängern hinter den
Kulissen gesungen, aufgeführt. Eine vollständige
"Puppenoper" hielt auch der Fürst Esterhazy in
seinem prachtvollen Haustheater in Wien, zu Ende
des 18. Jahrhunderts. Die Musik zu diesen Opern
komponierte und dirigierte fein geringerer als der
berühmte fürstl. Hofkapellmeister und Kompositeur der
österreichischen Kaiserhymne Joseph Haydn. Die
Figuren waren nahezu lebensgroß, Kostüme, Maschi
nerien, Dekorationen von großer Pracht und zu den
Stammgästen dieser Marionettenbühne gehörten das
österreichische Kaiserpaar und der Hochadel.
Großer Vollkommenheit und Beliebtheit beim
Publikum erfreuten sich die Puppen, Marionetten und
Metamorphosentheater in Bayern, wo man solche
bereits Ende des 17. Jahrhunderts in vielen Städten
findet, worüber ein sehr gediegener und instruktiver
Artikel von H. Krauß in Schwabach im Komet"
Nr. 972 und 973 interessante Aufschlüsse gibt, an
der Hand vorzüglicher geschichtlicher Quellen.
Nicht nur in Deutschland, auch in Desterreich
fand man an,Puppenspielen" großen Gefallen. Und
der Zuzug dieser Spezies von Schaustellern war
naturgemäß nach der Haupt- und Residenzstadt Wien
am stärksten.
1667 finden wir am Judenplay die Bude Peter.
Resoniers, 1697 den Policinellospieler Peter
Hilverding am Neumarkt, auf der Freiung 1706
den ersten wienerischen Hanswurst Anton Stranigki,