Der Komet 1018 – Seite 7

Nr. 1018. Mr. Wodson, Little Baby zu Pferde, ausgeführt von Mlle. Daisy, der Trotting-Akt der Miß Marguerite und die Olympischen Spiele von Mlle. Louise und Mr. Robert Powell, ferner die gewandten Reitkünste der Soeurs Miniggio und der Buffalo Bill-Ritt des Mr. Brown wurden vortrefflich ausgeführt und brachten große Abwechslung in das Programm. Zum Schluß sei noch der phänomenale Sprung erwähnt, den Court Dieze auf dem arabischen Wallach „Pegase" vom Boden zum Boden über sechs Pferde ausführt. Daß die Clowns auch wieder ganz vorzüglich waren, läßt sich denken. Adolf und Coco, das urdrollige Baar, wurden gleich beim Erscheinen mit lustigem Beifalle begrüßt und sie verstanden es mit ihrem Ulke wieder vortrefflich, die Zwerchfellmuskeln den Zuschauern in angenehmste Erschütterung zu bringen. Das gleiche tat der Clown Busto mit seinem komischen Entree und August" Cotrell, so daß das Publikum in allen seinen Teilen vollauf auf die Kosten kam. Zirkus Sarrasani verabschiedete stch Sonntag in zwei glänzenden Vorstellungen. „Ausverkauft" war natürlich die Devise, und man folgte mit großem Interesse der ausgezeichneten Pferdedressur von Herrn und Frau Direktor Sarrasani und den gymnastischen Produktionen und bejubelte die urkomischen Szenen der Clowns und Spaßmacher. Lorbeerkränze und Blumenspenden wurden den Damen und Herren der Manege gereicht und zugeworfen, und der Ruf „Auf Wiedersehen" tönte am Schluß von allen Seiten. Plakate am Eingang gaben der Berliner Bevölkerung, den Behörden und der Presse den Dank der Direktion Stosch Sarrasani zu erkennen. Noch in der Nacht wurden die Zelte abgebrochen, und Montag früh siedelte der Riesenapparat mit lebendem und totem Inventar nach Frankfurt a. D. über. Wir rufen dem "Fahrenden Volk" ein ehrliches Lebewohl und Auf Wiedersehen" nach. Der berühmte Komiker Thomas, der zur Zeit ein Gastspiel im Louisenstädtischen Theater wie über- all mit größerem Erfolg absolvierte, ist plötzlich einem Nierenleiden erlegen, und wurde am Montag früh tot im Bette gefunden. Mit dem Hinscheiden dieses populären Komikers ist eine unersetzliche Lücke in der Theaterwelt gerissen. Frau Anna Schramm, die komische Alte des königl. Schauspielhauses erlitt bei der Generalprobe der „Lustigen Weiber von Windsor" einen bösen Unfall, sie erlitt einen Bruch des linken Oberarmes und mußte einer Klinik zugeführt werden. -n. Der Komet. trieben groß. Ohne großes Menschengewühl ist da- Die rum in ihnen ein Vergnügen kaum denkbar. Panoramas haben fast die natürliche Größe und die russischen Rutschberge sind wirkliche Berge; es ge- hört wahrlich eine starke Dosis von Mut dazu, um sich auf diese „Scenic Railways" zu wagen, auf denen man zehn Minuten lang von hohen Gipfeln in Abgrunde gestürzt, wieder emporgezogen und wieder hinabgestürzt wird. Die Frauen getrauen sich gar nicht mehr ihre gewohnheitsmäßigen Schreckens- rufe auszustoßen, sie halten entsetzt den Atem an, flammern sich verzweifelt aneinander und glauben, ihr letztes Stündlein habe geschlagen. Aber in dem glücklichen Amerika giebt es eben nun mal fein rechtes Vergnügen ohne den Beigeschmack einer Kata- strophe oder die Idee einer Lebensgefahr. Man kann sich unter allen Umständen darauf gefaßt machen, daß man eines schönen Tages noch auf den Niagara- fällen im Wasser „Taboggan" zustande bringt und daß sich Menschen finden werden, um an denselben teilzunehmen. So hat natürlicherweise im Pike" auch jede Sehenswürdigkeit und jedes Amüsement einen Stich ins Lebensgefährliche. Man findet da eine Wirt- schaft zum „Ewigen Nichts", und dies kommt einem noch viel unheimlicher, größer und drohender vor, als man es sich sonst vorstellt. Begreiflicherweise fehlt auch nicht das unvermeidliche Panorama der Ueberschwemmung von Galaton, im übrigen findet man die wildesten Tiere der Welt" (selbst die Po- lizisten sind darunter nicht vergessen) und ein Museum des Krieges und aller seiner Schrecken. Auf einer Bühne in Form eines Viertel-Sphären- segmentes hat ein Künstler die Erschaffung der Welt rekonstituiert; man sieht die lettere sich noch unter Orgelflängen aus dem Chaos sich erheben, die Kon- tinente ragen hinein in die Meere, Adam erscheint im Paradiese und bald darauf Eva und den Be- schluß bildet eine Apotheose mit acht Engeln, deren Darsteller augenscheinlich aus den niedrigsten Klassen der Bevölkerung stammen. Nicht weit davon haben in einem hübschen Garten niedliche Japanesinnen eine Reihe ingeniöser und mit allerlei Tricks ausgestattete Spiele aufgestellt, bei denen kein Mensch gewinnen kann; hieran reihen sich Eskimos, die in ihren dicken Pelzen große Tropfen schwitzen inmitten der Eisberge aus Karton. Eine Bude enthält 60 gerupfte Strauße, die aussehen wie alte, verbissene Gouvernanten und entsetzlich riechen. Zur Seite befindet sich der Indianer Kongreß des Die Riesen-Foire in St. Louis. Obersten Cummins; auf der Eſtrade tanzen ein paar Es gibt einen Ort auf der Welt, wo man die seltensten und seltsamsten Dinge zusammengestellt hat, einen Ort, wo alle Musikbanden zur selbigen Zeit die verschiedenartigsten Kompositionen zum Besten geben und wo man Seite an Seite Indianer sieht mit Sträußen, spanischen Tänzerinnen, wilden Tieren, Banzerschiffen, russischen Rutschbahnen, Japanern, Eskimos, Kamelen, Pflanzern usw., wo alle National- hymnen gleichzeitig erschallen und alle Tanzarten auf einmal getanzt werden. Man weiß hier nicht mehr, wo man eigentlich ist und welchem Lande man wohl angehört und treibt auf einer kilometerlangen Strecke zwischen einer Doppelreihe von Baracken aller Dimen- sionen umher, deren Architektur alle Zwischenstationen zwischen dem tollsten Symbolismus und dem schreiend- sten Jahrmarktsstil durchläuft. Dieser Ort ist der „Pike". Der „Pike" ist die große Attraktion der World's Foire. Man fühlt unwillkürlich, daß alles andere hier nur Nebensache ist und nur seinetwegen ins Leben gerufen wurde; die Paläste, Maschinen, Pro- dukte halten eine Prüfung gar nicht aus. Das wirk- lich Sehenswerte ist eben nur die riesige Foire, in der man ganze Tage zubringt und nach der man sich immer wieder hingezogen fühlt. In Amerika geht alles ins Ungeheuere, Ueber- triebene und so sind auch die Buden der Foire über- grün bepinselte Rothäute einen Kriegstanz, der den Tänzen der Bauern in der Avergne verteufelt ähn- lich ist. Dicht dabei findet man recht wohlbeleibte russische Tänzer, die etwas tanzen, was einem Fan- dange am nächsten kommt. Die sich hieran anschließen- den spanischen Tänzerinnen tanzen überhaupt nicht. In einer anderen Bude wird das Farmerleben in den Südstaaten" gezeigt; in einer Arena „die christ- lichen Märtyrer unter den Raubtieren". Die Hamburger Firma Hagenbeck hat eine immense Raubtierniederlage, die wirklich interessant und sehens- wert ist. Weiter zu erwähnen ist eine zweite Indianer- Show. Ihre Repräsentanten bewohnen Erdlöcher; dann eine Reise von Neujork nach dem Nordpol (Panorama von hemisphärischem Prinzip); dann das Kostum-Palais, das bereits auf der Weltausstellung im Jahre 1900 figurierte. Selbstverständlich fehlen weder Zwerge noch Riesen und ebenso selbstverständ- lich zeigt man die kleinsten Zwerge und die größten Riesen. Auch ein Unterseeboot fehlt nicht, von den ,Seegefechten" gar nicht zu reden, die auf das Pu- blikum eine koloffale Anziehungskraft ausüben. Wohl vertreten ist auch die obligate Straße in Kairo", denn es giebt deren sogar zwei. Asiens Mysterien bedecken mehr als einen Hektar Terrain. Zehn Theater, ebensoviele Bazare und Häuser bilden mehrere Straßen, wo sich die Menge. Seite 5. bequem bewegt. Dieser Teil der Ausstellung ist das Beste, was in dem Genre bisher in Amerika gezeigt wurde. Die Kamele werden ebenso bewundert wie die Singalesen, Aissauas, Hindus, Uled-Naïls, Almeen, Odalisken, Javanerinnen; alles was tanzt, singt, Die ältesten Kulte mit ihren heult, sich verrenkt. Priestern und Priesterinnen sind hier vertreten und, was die Hauptsache ist, alles echt. " (NewYork Herald.) Die Bauchredner und ibre Künste. " Das sogenannte Bauchreden ist eine der ehr- lichsten Künste, denn diese wird lediglich durch fleißige Uebung gelernt und hat keinerlei Humbug nötig. Es gibt dabei keinen Hokuspokus, sondern es hängt mit der Schulung des Kehlkopfes und der Atmungs- organe zusammen, daher entspricht der Ausdruck, Bauch- reden' keinesfalls der richtigen Bedeutung, denn sonst müßte dieses Sprechen und Singen mittelst des „Bauches" als Hilfsorgan hervorgebracht werden, was doch keineswegs der Fall ist, denn der Bauch" hat bei der ganzen Produktion gar nichts zu tun. Jm 17. Jahrhundert war man allerdings noch der Meinung, daß die Bauchredner oder Ventrilo- quisten", wie sie sich heute nennen, mittelst Ein- atmung der Luft sprechen und gewissermaßen die Stimme in ihren Bauch hineinzögen. In dem Werke ,Le ventriloque ou l'engastrimythe" des Abbé de St. Chapelle wird auf Grundlage eingehender Forschungen festgestellt und nachgewiesen, daß die eigentümlichen Stimmenveränderungen nur durch eine Art Zusammenschnürung der Kehle hervorgebracht werden. Der ganze Vorgang der Bauchrednerei spielt sich also eigentlich im oberen Kehlkopf in der Rachen- und Mundhöhle ab, aber bei weitem nicht in der Bauchhöhle. Die Berliner Kehlkopfspezialisten Dr. Flateau und Guzmann haben ein Kehlkopfbild eines Bauchredners während des Sprechens photographiert, welches die Richtigkeit des Vorhergesagten deutlich veranschaulicht. Das Bauchreden ist aber auch eine sehr alte Kunst und spielte in der Geschichte Griechen- lands eine hervorragende Rolle und in Athen gab es schon damals Bauchredner, die sich für Geld hören ließen. Einer der berühmtesten unter ihnen war Eurykles, daher nannten sich diese auch,,Eurykliden". Gar manches Wunder aus alter Zeit scheint da- durch seine Aufklärung zu finden, daß geschickte Ven- triloquisten dasselbe zustande brachten und so die harmlose Kunst zu einem argen Schwindel benüßten; dahin gehören wohl auch die Orakel zu Delphi und Lesbos und der Stein Pattolos im Fluffe, welcher durch seine Reden Räuber fliehen machte. Sicher dürfte sich Phytagoras auch der Bauchrednerkunst bedient haben, als der Fluß auf seine Ansprache erwiderte: Sei mir gegrüßt, Phytagoras!". Eine ähnliche Be- wandnis hat der angeführte Fall mit dem Lügen- propheten Alexander, der durch eine zahme Schlange Orakel künden ließ, aber von einem aus dem Volke durchschaut wurde, daß die Worte nicht aus dem Rachen der Wunderschlange, sondern von dem Pro- pheten ausgingen, obwohl er nicht den Mund zum Reden bewegte. " Es gibt aber auch schon Stellen im alten und neuen Testament, welche sich auf Bauchredner zu be ziehen scheinen. Schon Jesaias (Buch 20 Kap. 4) gedenkt eines Bauchredners und König Saul ließ sich von ihnen betören, als er bei der „Here von Eedor" Rat und Hilfe suchte. In einem Weissage= buche König Sargan I., also zweitausend Jahre vor Christi, ist schon von einem Bauchredner die Sprache. Die geschicktesten Bauchredner findet man, auch heute noch, bei den Naturvölkern. Die Medizin- männer lassen Geisterstimmen ertönen, die Jäger imitieren Tierstimmen, um Tiere damit anzulocken oder zu verscheuchen, sehr täuschend. Die Geschichte weiß manches von berühmten Ven- triloquisten zu erzählen. Als ein solcher galt in