Der Komet 1037 – Seite 6

1905-02-04 · Seite 6 von 40

Der Komet 1037 – Seite 6 vom 1905-02-04 – digitalisierter Zeitungsscan
Digitalisierte Originalseite aus Der Komet 1037.

OCR-Text · Seite 6

Automatisch erkannter Originaltext. Frakturschrift, historische Schreibweisen und Erkennungsfehler können vom Scan abweichen. Zitate bitte am Bild prüfen.

Seite 4. " oder den höchsten Trumpf auszuspielen, brachte der hiesige General-Anzeiger" lange Episteln über den Wert der Hunde als Wachhund und schrieb wörtlich: Es wird uns Die Wachsamkeit der Hunde. General-Anzeiger" geschrieben: Jn Nr. 11 des lese ich, daß nach dem Magistratsbeschluß vom 13. ds. dem Hausmeister eines städtischen Anwesens das Halten einer Hündin verboten und dabei die Aeußerung gemacht wurde, daß zur Sicherheit eines Hauses ein weiblicher Hund nicht gehalten werden sollte. Dem könnte eine Auslassung einer anerkannten Autorität, des Gießener Professors Karl Groos entgegengestellt werden, der sich darüber verbreitet, daß männliche Hunde durch Heranführen einer brünstigen Hündin betört und unschädlich gemacht werden können" und dann fortfährt: Es muß. bei sich hat. Es ist ja richtig und wird von Jägern bestätigt, daß Hündinnen viel anhänglicher, aufmerksamer und gefügiger sind; sie gehen nicht so oft durch, lassen sich nicht verlocken, sind in ihrem Benehmen viel gleichmäßiger und beständiger als Hunde; dies erklärt es aber nicht zur Genüge, warum fahrende Leute fast ausschließlich Hündinnen bei sich haben. Man fann nur annehmen, daß sie den genannten Zweck zum Locken der Haushunde haben sollen. Gesagte macht es schwer begreiflich, daß auf dem Lande so selten Hündinnen als Haushunde verwendet werden. Die Unannehmlichkeiten, die ein weiblicher Hund durch das Jungewerfen bringt, werden reichlich durch die größere Sicherheit aufgeworfen, die die Hündin als Wachtier bietet." Deutlicher kann der Wert einer Hündin gegenüber dem Hunde nicht gekennzeichnet werden. ziehendes Bolt ſo "häufig Bünden, daß herum- Das Ob ein Gießener Professor oder ein anderer Gewährsmann des „General-Anzeiger" sich in dieser Art ausgelassen hat oder ob einer derselben nur vorgeschoben ist, ist für uns wertlos; die Hauptsache ist, daß gerade der General-Anzeiger" dieſes Citat anführen mußte. " Nun will ich mir gestatten, dem General Anzeiger" in Nürnberg meine Ansicht über die Wachsamkeit der Hunde, obgleich ich kein Professor sondern nur ein Schausteller bin, an dieser Stelle bekannt zu geben, mit der ausdrücklichen Erlaubnis meinerseits, meine Ansicht auch seinen Lesern zu unterbreiten. Ich reise seit zirka 25 Jahren mit Schaugeschäften in der Welt herum und habe zur Bewachung meines Geschäftes alle möglichen Hunde und Hündinnen schon gehabt. Wenn ein Hund sein richtige Fütterung bekommt und seine richtige Behand- lung hat, bleibt er genau so gut wie die Hündin in seinem Rayon. Daß der Hund mehr Neigung zum Streunen hat als die Hündin, das liegt im geschlechtlichen Triebe. Als Wachhund ist ein Hund jedoch besser als eine Hündin, denn eine läufige Wachhündin ist überhaupt unmöglich zu halten. Dies ist besonders bei uns Reisenden der Fall, da wir meistens auf öffentlichen Straßen und Plägen stehen und wenn sich unter den Wachhunden der Reisenden eine Hündin befindet, ist bei dieser eine große An- sammlung aller zeugungsfähigen Hunde des betr. Ortes, wo wir uns gerade aufhalten, zu erwarten. Auch decken die Stadthunde unsere Wachhündinnen mit besonderer Vorliebe; hat dies die Redaktion des General-Anzeiger" noch nicht bemerkt? Ferner wenigstens muß ich dem Herrn bemerken, daß wir die meisten unter uns - zwei und mehrere Hunde besigen, erstens weil wir alle Hunde, die bei Stadt- leuten nicht genügend zu futtern bekommen und von ihnen fortgejagt werden, aus Mitleid aufnehmen, und zweitens sind viele von uns Sportsmänner, die sich aus Liebhaberei Hunde halten und schließlich befinden sich unter uns eine Masse Hundezüchter. Die Behauptung, daß wir Wachhündinnen uns halten, um mit denselben in brünstigem Zustande Wachhunde zu betören und unschädlich zu machen, ist eine boden- lose Frechheit und Unverschämtheit. Die einzige richtige Antwort hierauf wäre eine Applikation von Der Komet. rechts nach links oder umgekehrt von einem von uns ala Willem aus Essen. Wir Schausteller, die man so gerne das „herum- ziehende Volk" nennt, sind Gott sei dank nicht darauf angewiesen, unser Brot durch Gaunerei zu verdienen. Wenn wir auch nur Schausteller sind, so sind wir doch ehrliche Leute, die keine Hündinnen haben müssen, um Hunde zu betören und unschädlich zu machen. Wir sind auch soweit Männer, daß wir vertreten, was wir behaupten, und keine Sigredakteure brauchen wie schaustellerfressende Federfuchser. Euch Kollegen und Kameraden aber rate ich, in Zukunft männlichen und weiblichen Wachhunde Nr. 1037. Besitz kommen? Natürlich erklärt er diesen für einen abgefeimten Schelm und Dieb und verurteilt ihn zum Galgen, wohin man denn auch sofort mit ihm sich aufmacht. Unter dumpfem Glockenschall und ernsten Bußgesängen zieht unser Spielmann fast mechanisch seine Geige hervor und findet sich durch ihre trösten- den Klänge gestärkt, so daß er aus seiner Betäubung geweckt wird. Und nun geigt er so wunderbar schön, daß die Mönchspsalmen verstummen, daß jeder zu- horcht und mit innigem Mitleid auf das arme, junge Blut blickt. Desto williger gestattet man ihm seine letzte Bitte, vor dem Altare nämlich der heiligen Cäcilia sein Sterbegebet sprechen zu dürfen. aller Gegenwart, Butun eleren, daß fie, wenn ſo ein armſeliger Bor dem Bilde der Heiligen, in bus legt die hungriger Reporter Euch wegen Ueberlassung einer Annonce anbetteln will, denselben ,,unschädlich" machen und davonjagen. Dem Nürnberger General-Anzeiger" aber rate ich, in Zukunft uns aus dem Spiele zu lassen und vor seiner Tür zu kehren. Bruns. Der Geiger von Gmünd. Eine Apotheose des deutschen Spielmanns. Eine gar schöne Apotheose des klang- und lieder- reichen deutschen Spielmanns, und zugleich ein treues Bild von Künstlers Erdenwallen" nennt Dr. Beneke in seinen kulturhistorischen Studien „Von unehrlichen Leuten" (Hamburg 1863) die alte Volkssage vom Geiger von Gmünd. Wie die verklärte Gestalt des wandernden Spielmanns allenthalben vom poetischen Hauche umweht ist, so findet sich diese eigenartige Sage auch in einer großen Reihe von Gegenden mit fast unmerklichen Abweichungen vor, wie dies bereits Dr. Sepp, der gelehrte Sagenforscher, von zahlreichen Orten nachgewiesen hat. Aus Justinus Kerners gedankentiefer Dichtung dürfte die eigenartige Sage vielen nicht unbekannt sein und wer diese Dichtung gelesen hat, dem werden wohl stets die wahren und schönen Worte nachklingen: „Daß der Mann der Volksgesänge Selbst den Heil'gen teuer ist." Es dürfte aber wohl dem weiten Leserkreise des "Komet" von besonderem Interesse sein, jene Sage mit ihrem eigenartigen Hintergrunde und ihrem tiefen Grundgedanken in sich nachwirken zu lassen und sie möge deshalb hier nach Benefes sprachschöner und wahres Verständnis für das innere Wesen des fahren- den Spielmanns verratender Ausführung hier mit- geteilt sein. In der löblichen schwäbischen Reichsstadt Gmünd stand ehedem ein reichgeschmücktes Kirchlein, gewidmet der Orgelspielerin und Patronin aller Musikanten: der heiligen Cäcilia, deren Standbild nicht nur prächtig gekleidet sondern von reichen Dilettanten auch mit goldenen Schuhen begabt war. Einst fam nun ein armer kranker Spielmann aus der Ferne in die Stadt gezogen, dessen bitterliche Not noch mächtiger war als seine Kunst, denn das Saitenspiel ruhte still in der Tasche, der freundliche Liedermund war stumm und geschlossen. Da zog den Jüngling sein mühselig und beladen' Gemüt hinein in die Kapelle seiner Schußherrin. Und wie er mit brünstigem Gebete der Heiligen sein Herz ausgeschüttet, da be= leben sich des Bildwerks Züge, und siehe, die hehre Gestalt beugt sich nieder, zieht den rechten Goldschuh aus und wirft denselben mit freundseligem Lächeln dem armen Spielmann zu, welcher herzlich dankend und hoch erfreut die Kapelle verläßt, um das Ge- schenk beim nächsten Meister Goldschmied zu verwerten. Das war freilich von unserem Geiger ein sehr un- besonnener Schritt, aber so sind sie alle, die echten Spielleute. Der Goldschmied erkennt natürlich auf der Stelle den Cäcilienschuh und schleppt den wie aus dem Himmel gefallenen Unschuldigen zum Richter, welcher ebenso natürlich, wie Richter meistens tun, auf Visionen und Wunder gar nichts gibt. Er er- klärt ohne viel Besinnen den Schuh für gestohlen wie sollte ein bettelarmer Landfahrer anders in seinen geigt ganze Fülle seiner schuldlosen, todesbanget, hilfe- flehenden Seele hinein, die eben den letzten Kampf ausringt und ergebungsvoll verzichtet. Und siehe! Alle gewahren es jetzt, was sein entzücktes Auge schaut: Das Gewand der Heiligen bewegt sich, ein mildes Leuchten verklärt ihr Angesicht, und Lächelnd neigt das Bild sich nieder Aus der lebenslosen Ruh, Wirft dem armen Sohn der Lieder Hin den zweiten gold'nen Schuh! Mit Erstaunen sieht's die Menge, Und es sieht nun jeder Christ: Daß der Mann der Volksgesänge Selbst den Heil'gen teuer ist." So besingt Justinus Kerner, selbst ein teurer Sänger des deutschen Volkes, diesen wundersamen Moment, welchem sodann, nach so glänzender Un- schuldserklärung, ein wahrer Triumph für den geretteten Spielmann folgte. Man gab ihm zu fernerer Genug- tuung ein festliches Bankett auf dem Rathause mit Rundgesang und Becherklang; aber aus dem lautesten Jubel wich der fremde Spielmann hinaus in die helle Mondnacht und mit seinen Goldschuhen wanderte er weiter von Land zu Land, spielend und singend, bis er verdämmerte irgendwo in der weiten Welt. Seitdem aber, und diesem Spielmann zum Ge- dächtnis, wird in Schwäbisch Gmünd jeder Musikant wohl empfangen, und das Singen und Spielen ist an der Tagesordnung geblieben, wie jedermann weiß, der nur einmal durch die Stadt gekommen ist. Und wer nicht anders tönen kann, der hält sich an's Becherklingen, und deshalb ist Gmünd eine so lustige Stadt, daß sie aller Welt Freude ist, weshalb man auch ihren Namen herleitet von Gaudium mandi (Freude der Welt). Das alles in Eriram erung an den Mann des Volksgesanges, der dem Heiligen teuer ist. So kann man diese herrliche, aus dem richtigen Gefühle und Bewußtsein des Volkes hervorgegangene Sage mit Beneke mit Recht eine tiefem pfundene, wahre Apotheose des klang- und liederreichen deutschen Spielmanns" nennen. K. Streifzüge durch die Kulturgeschichte. Von J. Seiz. (Fortsetzung.) Catalani Angelika, geboren 1782 zu Sinigaglia, war eine der berühmtesten Konzert- und Opernsängerinnen des 19. Jahrhunderts, die die höchsten Honorare der da- maligen Zeit bekam. Sie starb am 13. Jnni 1839 in Paris als Opfer der Cholera. In Californien wurden 1848 die ersten Goldminen entdeckt in der Provinz Eldorado, nahe dem Städtchen Colonia. Der Entdecker James W. Marshall, der den ersten Goldklumpen fand, starb 1885 in größter Armut (!). Carrés Zirkusgesellschaft wurde am 25. Mai 1891 bei Kirchlegern in Hannover von einem schweren Eisen- bahnunfall betroffen. 17 Personen erlitten schwere Ver- mehrere legungen, darunter besonders Frau Carré und Familienmitglieder. In Chicago wurde am 1. Mai 1893 eine Welt- ausstellung eröffnet. Sie hatte bis zum 30. Oktober einen Besuch von 21 459 910 zahlenden Personen und 5 953 888 Besitzer von Freikarten. Der stärkste Besuch war am Ge- denktag des großen Brandes vom 9. Oktober 1871, mit 716 881 Personen, am 9. Oktober 1893. Carbonari (zu deutsch Köhler) waren Mitglieder einer geheimen revolutionären Gesellschaft, die 1820 in die

Originaltext als Textdatei lesen

Quelle: https://komet-archiv.de/archive/1037/6