Der Komet 1042 – Seite 5

DER KOMET Organ zur Wahrung der Intereffen der Befißer von Sehenswürdigkeiten und Schauftellungen jeder Art. Herausgegeben unter Mitwirkung intelligenter Fachgenossen. Druck und Verlag von Wilhelm Neumann in Pirmasens. * Verantwortlicher Redakteur: Gustav Leis in Pirmasens. Gegen Einsendung von 20 in Ne 1042 Briefmarken erteilen wir unſeren Abonnenten jede gewünschte Auskunft. I Pirmasens, 11. März 1905. halb Reisendenverkehr. Anzeigen werden pro 4spaltige Belle für Abonnenten besomet", mit 25 & für Nicht-Abonnenten berechnet, ober beren Raum mit 2022. Jahrgang. Der,,Komet erscheint jeden Samstag und findet als internationale Fachzeitschrift des reifenden Standes seine hauptsächlichste Verbreitung bet Betzern von Zirkussen, Menagerien, reifenden Theatern, Museen, Panoramen, Kinematographen und den verschiedensten Sehenswürdigkeiten, bei Impresarien von Abnormitäten , Künstlertruppen und reifenden Musikkapellen, bei Bestzern von Dampf- und gewöhnlichen Karuffellen, Schaufeln, Krinolinen und anderen Fahrgeschäften, bei Inhabern von photographischen Reiseateliers , Schießhallen, Spielbuden und anderen Luftbarkeitsgeschäften, ferner bei Besitzern von Weßkonditoreien, Waffelbuden und allen übrigen Meß- und Marktbeziehern, wie auch bei den zahlreichen Kategorien des Händler: standes und schließlich in ca. 400 Restaurants mit Abonnements-Bedingungen. Die Abonnements des „Komet" tosten für das Inland 5, für das Ausland 6 A Man abonniert am einfachsten durch Einsendung des Abonnements- betrages bireft bei der Expedition des „Komet" in in Birmasens. 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Die vierspaltige Petitzeile oder beren Raum berechnet sich mit 20 d für Abonnenten des „Somet", mit 25 für Nicht-Abonnenten, mit 20 für Abonnent Korrespondenz: Deutsch, französisch und englisch. Das Wandergewerbe und die felbe auch auf die „Geistlichkeit“ ausgedehnt, da- Herren Parlamentarier. Jm Reichstag wurde am 27. v. M. gelegent- lich der Beratung des Etats des Reichsamts des Innern von dem Zentrumsabgeordneten Erzberger auch das Wandergewerbe in die Debatte gezogen. Dieser Herr ist unzweifelhaft mit den Gebräuchen seiner Kirche und deren maßlosen Forderungen un mein bewandert, aber von allem, was darüber hin- ausgeht, zeigt er eine Unkenntnis der Verhältnisse, die haarsträubend ist. Daß in Hannover gali- zische Hausierer mit gefälschten Wandergewerbescheinen aufgegriffen worden waren, war ihm Wasser auf seine wurmstichige Mühle, deren Geflapper mit seinem Geplapper gleichwertig war. Nachdem dieser fromme Mann den behördlichen Schutz für die gesamte Arbeiterschaft bis zu den Straßenbahnern gefordert, ergoß sich eine Flut von Anklagen gegen die Hausierer, die nach seinen Aus- führungen sogar noch zu schade für das Fegefeuer zu sein schienen. Namentlich fand er es unerhört, daß die Hausierer während der Mittagspausen und nach Feierabend vor den Fabriken Bücherkolpor- tage treiben. Ein unerhörtes Daß dieser ehrenwerte Herr die Aufklängehen! tann haßt, man ihm nachfühlen, dies aber so offen zuzugeben, fann man unmöglich als klug gelten lassen. Den Zigeunern" (es sind dies doch unzweifelhaft Glau- bensgenossen dieses frommen Eiferers) soll seinem Wunsche nach die Behörde eine ganz besondere Auf- merksamkeit widmen; er fordert deswegen, daß unter Auf- hebung der Verordnung von 1896 schärfere Be- stimmungen über den Hausierhandel erlassen werden. Des ferneren verlangt er die richtige Anwendung des Paragraphen 57b der Gewerbeordnung, der dann bestimmt, daß der Wandergewerbeschein allen denen versagt werde, wenn für die Kinder des Nachsuchen- den nicht in genügender Weise gesorgt sei. Hier hat der fromme Mann vollständig daneben gehauen. Wir alle wissen wohl am besten, daß dies in aller- strengſter Form geschieht. Daß er aber mit einer 24stündigen Sonntagsruhe noch nicht zufrieden ist, sondern eine 36stündige erwartet, ist eine Forderung, die jedes Maß überschreitet. Hoffentlich wird die mit die Erholung aller Menschen wenigstens eine gleiche ist, und dann die Zeit, die ein Kirchgang erfordert, auch zur Erholung benügt werden kann. Wohin steuerten wir wohl, wenn eine 36stündige Sonntagsruhe eingeführt würde? Gleiches Recht für alle! Soll mal gefeiert" werden, dann soll jeder hierzu, gleich viel was er ist, angehalten werden. Aber die Folgen hiervon? Wenn irgend jemand, so sind es wir, die den Arbeitern die Sonntagsruhe gönnen, aber diese auch auf Gewerbe ausgedehnt wissen, die gerade an diesem Tage ihr Brot sauer zu verdienen suchen, ist eine Forderung, die sich mit den eigenen Ansprüchen des Antragstellers nicht deckt. Es ist weit gekommen in Deutschland, und Rußland ist fast darum zu beneiden, kein Parlament zu haben, wenn dessen eigene Mit- glieder das freie Recht des Erwerbes bekämpfen und aus falscher Religiosität dieſes zu hemmen suchen. Tatsächliche Uebel auf dem Gebiete des Wander- gewerbes bekämpfen auch wir. Aber ein Gewerbe wie das unsere in noch engere Fesseln zu schmieden, dafür liegt nicht nur kein Grund vor, sondern wir haben an der Hand eines unanfechtbaren Materials schon hundert Mal die unwiderleglichsten Beweise erbracht, daß das Wandergewerbe so schwer unter den so verschieden auszulegenden Bestimmungen schmachtet wie fein zweiter Beruf auf Erden. Es war ja zu erwarten, daß das Vorkommnis der gefälschten Wandergewerbescheine, wie ich dies schon in der vorigen Nummer ausführte, zu An- griffen gegen uns benutzt werden würde. Daß man aber den ganzen Stand hierfür verantwortlich macht und die strengsten Handhaben gegen uns fordert, ist so von „Nächstenliebe" durchtränkt, wie solche nur von dieser Seite des Parlaments zu erwarten war. tejer S In letzter Zeit ist wiederum ein hoher Geist- Licher wegen „Unsittlichkeit" in Haft genommen worden. Was würde Herr Erzberger dazu sagen, wenn wir ob dieses Vorkommnisses die gesamte Geistlichkeit verdammen und sie dafür verantwortlich machen würden? Nach der Logik des Herrn Erz- berger läge dies nahe. Aber wir Schausteller sind weit entfernt, zu denselben Schlüssen zu gelangen, wie dieser die Nächstenliebe vertretender Herr. Wir sind leider daran gewöhnt im deutschen Parlament, alles andere behandelt und vertreten zu sehen als nationale Ziele und Förderung des Er- werbs. Im Gegenteil! Man könnte fast zu der Ansicht kommen, daß man in Parlamentskreisen nach Kräften bemüht ist, das erwerbstätige Volk mit aller Gewalt gegen die Regierung aufzuheben. Leider ist diese schwach genug, sich schieben zu lassen, und das Endziel, das jene Herren erstreben, zu verkennen denn anders läßt sich doch der Umstand nicht er- flären, daß im Erwerbsleben immer strengere Maß- nahmen in Kraft treten, statt dasselbe durch eine Der gesunde Wirtschaftspolitik zu unterstützen. Parteikampf über alles! Das ist die Parole, nach der heute alles erledigt zu werden pflegt, wäh- rend eine Förderung der Lebensinteressen des Volkes ganz außer acht gelassen wird. Daß das Wandergewerbe heute andere Bahnen wandert als vor 50 Jahren, müßte doch den Herren Parlamentariern genügend bekannt sein. Die früher wir durch unsere vorhandenen Uebelſtände haben aber und hier eigenen Organisationen beseitigt, liegt der Kernpunkt man hat unsere eigenen Vorschläge und Eingaben unbeachtet gelassen und einfach vom grünen Tische aus diktiert, ohne Sach-. verständige von uns zu hören und unsere berechtig= ten Klagen und Wünsche zu berücksichtigen. Eine Volksvertretung kann nur für das Volk wirken, wenn sie seine Bedürfnisse kennt und be- rücksichtigt. Wenn aber statt dessen die politische Leidenschaft in den Vordergrund gestellt wird und die Lebensinteressen weiter Kreise dort unterbunden und aus Unkenntnis, Voreingenommenheit und Bös- willigkeit gröblich verlegt werden, dann kann von einem Vertrauen des Volkes zu ihren Vertretern keine Rede sein. Die Wirtschaftspolitik der letzten Jahre gibt hierzu allen Grund. Statt die Lebensbedingungen des Volkes und der einzelnen Gewerbe zu erleichtern, hat man aus Rücksicht für die hohe Politik sich irre führen lassen, wie die Ausführungen des Herrn Erzberger schlagend beweisen. Nicht nur wir sondern eine Unzahl von Gewerbebetrieben weiß hiervon ein Lied zu singen. Ich komme hier nochmals auf einen Ausspruch des Fürsten Bismarck zurück, der gelegentlich einer Debatte,