Der Komet 1079 – Seite 5

DER KOMET Organ zur Wahrung der Interessen der Befizer von Sehenswürdigkeiten und Schanftellungen jeder Art. Herausgegeben unter Mitwirkung intelligenter Fachgenossen. Drud und Verlag von Wilhelm Neumann in Pirmasens. * Verantwortlicher Redakteur: Gustav Leis in Pirmasens. Gegen Einsendung von 20 in №1079 Briefmarken erteilen wir unſeren Abonnenten jede gewünschte Auskunft. Das Pirmasens, 25. November 1905. des werden pro 4spaltige Seile Unzeigen ober beren Raum mit 20 23. Jahrgang. für Abonnenten des Somet", mit 25 g für Nicht-Abonnenten berechnet . Der Komet" erscheint jeden Samstag und findet als internationale Fachzeitschrift des reisenden Standes feine Hauptsächlichste Verbreitung bei Besitzern von Zirkussen, Menagerien, reifenden Theatern, Museen, Panoramen, Kinematographen und den verschiedensten Sehenswürdigkeiten, bei Impresarien von Abnormitäten, Künstlertruppen und reifenden Musikkapellen, bei Befizern von Dampf- und gewöhnlichen Karussellen, Schaukeln, Krinolinen und anderen Fahrgeschäften, bei Juhabern von photographischen Reiseateliers, Schießhallen, Spielbuden und anderen Luftbarkeitsgeschäften , ferner bei Bestzern von Mekkonditoreien, Waffelbuden und allen übrigen Meß- und Marktbeziehern, wie auch bei den zahlreichen Kategorien des Händler- standes und schließlich in ca. 400 Restaurants mit Reifendenverkehr. „Komet" tosten für das Juland 5 ., für das Ausland 6 Man abonniert am einfachsten burch Einsendung des Abonnements- betrages birett bei ber Expedition des „Komet" in nimmt bezw. fich dazu verpflichtet, erhält gegen 70 auf ben somet" entgegen. 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Der Bis in die allergrauefte Vorzeit war bei allen Völkerrassen das Interesse für Darstellungen, Nach- ahmungen und allerlei übernatürlichen Schau- stellungen ein reges. Dieselben hatten zunächst einen religiösen Anstrich, aus dem sich dann weltliche Vorstellungen entwickelten, die heute kurz mit Theater - Vorstellungen" bezeichnet werden. Werdegang des Theaters war ein sehr gewundener, es gab Zeiten, wo die Bühnenkünstler mit Schwert und Feuer, mit Foltern und Gefängnis Bekannt- schaft machen mußten; andererseits aber wurde schon in vorchriftlichem Zeiten in Ländern, wo die Kultur Fuß gefaßt hatte, das Theater als eine Bildungs- stätte protegiert, an dessen Spiel sich alt und jung erfreute. um Es hat Jahrtausende gebraucht, um das Schau- spiel zu dem zu machen, als was es heute gilt ; es mußten Vorurteile krassester Art beseitigt werden, Schauspielerin diejenigen Schauspieler und gesellschaftlichen Positionen zu verschaffen, die sie als Vermittler des Geistes hervorragender Dichter der großen Masse des Publikums gegenüber mit vollem Rechte beanspruchen durften. Diese Rechte wurden ihnen nicht leichten Herzens bewilligt, sie mußten sie erst durch ihren Einfluß erkämpfen, förderlich war ihnen dabei, daß die Bühnen- darstellungen erzieherisch auf die Massen einzuwirken vermochten. Aus diesen Gründen und der Genialität verschiedener Schauspieler und Schauspielerinnen nehmen diese nun heute eine mehr oder weniger be- vorzugte Stellung in der Gesellschaft ein, ohne daß jedoch ein gewisses Vorurteil völlig beseitigt werden fonnte. Die Theater unterliegen genau den Verhält- niffen, die die Zeit mit sich bringt, sie unterscheiden sich in keiner Weise von anderen Fächern der Kunst und Wissenschaft, die heute irgend jemand auf den Schild erheben, um ihn morgen desto tiefer wieder hinabzustoßen! Für die Kunst ist einfach der Ge- und hierin liegt schmack maßgebend, und dieser wird der Schwerpunkt unseres gesamten Kulturlebens zum größten Teile von der Tagespresse diktiert und nach Belieben wieder verworfen. Zu diesen Betrachtungen wird man durch die Ausführungen des Geller'schen Artikels in Nr. 1077 angeregt, die auch einer Umgestaltung des Variétés das Wort redeten. Ob der Leserkreis des Komet den Gedankengang des Verfassers überall als richtig anerkannt hat, soll hier nicht festgestellt werden, da selbst ein genauer Kenner des Variété im Zweifel bleiben mußte, wie der Verfasser sich eigentlich eine Umgestaltung des Variété vorstellt und mit welchen Mitteln diese zu erreichen wäre. Das Variété, d. h. artistische Darbietungen so- ,, international"; wohl wie Schaustellungen find schon hierin liegt im Vergleich mit den heutigen Theatern ein nicht zu überbrückender Unterschied . Im Theater kommt die Nationalität, im Variété die Internationalität zum Ausdruck, weshalb Vergleiche des modernen Theaters mit dem Variété überhaupt Das Variété wird nicht gezogen werden können. stets in seinen Darbietungen freier und ungebundener bleiben, während das Theater ein Spiegelbild der Kulturstufe einer Nation darstellt, wie dies schon Jm bei den Griechern und Römern der Fall war. Vergleich zu der Blütezeit dieser Völker steht das heutige Theater tief unter diesen. Die Zeiten, wo Schiller und Goethe dominierten, wo neben der Pflege geschichtlich bedeutender Vorgänge, Familien- stücke sittlichsten Inhalts zur Darstellung kamen, sind vorüber. Die heutige Welt ist überreizt, die ungeheuerlichsten Dinge werden aufgeführt und dienen als Beweis, daß wir kulturell in eine Sackgasse geraten find, trotz aller Errungenschaften auf wiſſen- schaftlichem Gebiet. wenn sich ein Ist es daher zu verwundern, großer Teil des Publikums vom Theater abwendet und sich der viel gesunderen Muse des Variétés zu neigt? Wie oft ist schon Klage geführt worden, daß die Variétés von der Kritik hart behandelt werden. Während für das Theater die frivolften Stücke in einer die Sitten gefährdenden Weise „rezensiert" werden, müssen sich die Variétés darauf begnügen, ihre eigen gefertigten Waschzettel" einzureichen, die die Presse aber erst dann berücksichtigt, wenn die Insertionsaufträge dementsprechend folgen, ob- gleich das Variété als Bildungsmittel heute eine unendlich größere Bedeutung erlangt hat als das Theater. Wo sind die großen Erfindungen der Tezten Jahre dem Publikum, dem Volk vor Augen geführt worden? Jm Variété! Aus diesem Grunde ist es selbstverständlich, daß das Schaustellertum mit dem Variété eng verknüpft ist. Was im Variété nur einem seither begrenzten Publikum vorgeführt wurde, hat der Schausteller dem Volk übermittelt. Er nimmt aus diesem für sich das heraus, was er für geistbelebend hält und dient damit der Kultur mehr als die heutigen modernen zotigen Theater- stücke. Wir verweisen nur auf den Phonographen, die drahtlose Telegraphie, den Kinematographen, die zuerst auf Variétébühnen vorgeführt wurden und mit dazu beigetragen haben, die Variétés zu heben, und diesem ein Publikum zuzuführen, das sonst seine Unterhaltungen anderswo suchte. Auch an dem Variété suchte man zu rütteln, und unter dem Deckmantel, dasselbe zu heben", entstanden die Ueberbrettl eines Wolzogen, Wede kind, die sich gegenseitig überboten, Ein- und Zwei- deutigkeiten als etwas ganz Selbstverständliches auf- zuführen. Diese Versuche sind aber jämmerlich ge- scheitert, der gesunde Sinn des Publikums wandte sich von diesem Modernen ab, um die gesundere Koft guter Schaustellungen und gewandter Leibes- übungen zu genießen. Und hierin wird das Variété stets seine Kraft finden, um über seine Gegner zu triumphieren. Das Ueberbrettl mußte den Kabaretts weichen; wie eine in die Tiefe sausende Kugel sind lettere heute auf einer Stufe angelangt, die nur noch die blasiertesten Lebegeister der verlottertften Individuen interessieren. Das Variété, das schon in den 60er Jahren unter Großkopf und dann unter Schlegel sowie Dorn und Baron ein mustergültiges war, hat sich immer mehr vervollkommnet, wie Glück in Düsseldorf zur Genüge beweist, so daß man in jeder Be- ziehung das Variété als Träger internationaler Kultur bezeichnen darf. In der Leitung liegt der Erfolg und wenn diese dem Publikum dasjenige bietet, was gesunder Geschmack vorschreibt, dann wird jeder Angriff und jede Behauptung, unser heutiges Variété entspräche nicht den Anforderungen der Zeit, in sich selbst zerfallen. In dieser Anerkennung liegt aber naturgemäß die Forderung, daß auch die Mitglieder des Artiften-