Der Komet 1220 – Seite 8

Seite 6. liche eine kurze Predigt hielt und ein Gebet sprach. Herr Max Schmulewiz legte hierauf einen pracht- vollen Kranz mit einer recht verständlichen und kernigen ,,Einigkeit" am Ansprache im Namen des Vereins Grabe nieder. Das Grab wurde geschlossen und die Trauerversammlung ging still und ernst von dannen mit dem Wunsche Ruhe in Frieden!" Noch erwähnt sei, daß auf diesem Friedhofe auch die Kollegen Seehausen, Stuhr und Heinrichs ihre lette Ruhestätte gefunden haben. Ferdinand Walldorf. Aus Oberkassel erhalten wir folgende Zeitungsnotiz mit der Bitte um Veröffentlichung zugesandt: "Die Tage des Düsseldorfer Schüßenfeftes find nun vorüber und das Oberkaffeler Schüßenfeft naht heran. Wie nun vom Vorftande des Obertaffeler Bürger-Schüßen-Vereins mitgeteilt wird, hat unser Herr Bürgermeister die Abhaltung des Schüßenfeftes auf den Rheinwiesen nicht gestattet, jedoch dem Verein erlaubt, auf dem ganz ungeeigneten Plage an der Luegallee sein Vogelschießen abzuhalten. Was nun die Verweigerung der Rheinwiesen anbetrifft, so fragt man vergebens nach Gründen dafür. Erstens heißt es, die Bewohner des Kaiser Wilhelm-Ringes sähen es schon längst nicht gern mehr, daß die Kirmessen auf den Rheinwiesen abgehalten werden, weil sie dadurch in ihrer Ruhe gestört würden. Wenn das so ist, dann muß man sich fragen, sind denn die Anwohner der Luegallee, welche den Schüßen- play in dem Ziegelloche direkt an ihren Häusern be- tommen, nicht auch Menschen mit Nerven? Können fie nicht mit demselben Recht gegen die Abhaltung des Festes protestieren? Sind sie nicht auch steuer- zahlende Bürger? Und warum wird dem Ober- taffeler Berein das verweigert, was dem, vorläufig noch auswärtigen, Düsseldorfer Schüßenvereine ge- stattet wird? Bum zweiten wird gesagt: Die Katholiken versammlung wäre der Grund, daß an diesem Tage die Wiesen frei von Buden und Lärm sein sollen. Die St. Seb.-Schüßenvereine sind doch gerade aus der katholischen Gemeinde hervorgegangen, worauf schon der Name hinweist, die Fahnen sind in der katholischen Kirche geweiht, fie begleiten die Prozessionen usw. und der Einsender glaubt, daß mancher von auswärts kommende Besucher des Katholikentages gern auch einmal solch ein echt rheinisches Schüßenfeft, wie es auf einem geeigneteren Plage am ganzen Rheinstrom nicht stattfinden kann, besuchen würde. Die Rheinwiesen sind übrigens zu dem Zwecke mit befestigten Straßen belegt und mit Wasserleitungsnez versehen, Anlagen, welcher sich taum ein zweiter Plaz rühmen kann. Dem Schüßen- fefte auf dem Plage an der Luegallee stehen aber schon in bezug auf das Schießen sehr schwere Be- An die falsche Adresse. Stizze von Mar Pollaczek aus dem Leben der fahrenden" Leute. "Na ja, Herren, hinterher ift man immer ge- scheidter, aber wenn man mang der Sache steckt, denn ist man wie vor'n Ropf geschlagen. Ich will ihn ja gar nicht entschuldigen, gewiß es ist 'ne un- glaubliche Dummheit von dem Menschen, daß er auf einmal den Rock auszieht und heidi losgeht wegen so' nem Mädel, aber „Hübsch ist sie, sagen Sie?" Na ja hübsch, meinetwegen schön. Das reden Sie nur so hin und glauben, Sie hättens erfaßt. Nee, Herren. Ob hübsch oder nicht, das ist sekundär , ich meine, das kommt erst in zweiter Linie, mit der Verrücktheit, von dem wir sprechen, hat das eigentlich wenig zu tun. Wenn so das Fieber über einen kommt, dann kann man Sekt nicht von Selter- waffer unterscheiden. Ich weiß gar nicht, was es da zu lachen gibt. Sie nehmen mirs wohl nicht übel, aber das ver- Der Komet. denken gegenüber, besonders wo jetzt in dem Hinter- terrain mit den Anschüttungsarbeiten begonnen wird. Am besten wäre wohl eine Vereinigung der beiden Schüßenvereine Ober- und Niederkassel, zumal Nieder- taffel einen sehr guten Schießplay hat. Dem Ober- taffeler Schüßenverein, welcher sich sonst guter Pro- tektion erfreut und dessen Fefte bis jetzt mufterhaft verlaufen find, wäre doch von der Behörde etwas mehr Entgegenkommen zu wünschen, indem diese, für dieses Jahr wenigstens noch, die Genehmigung zur Abhaltung des Festes auf den Rheinwiesen, dem schönsten und geeignetsten Plaze, erteilt." Für die bei der Sache interessierten Schausteller ist es taum faßlich, daß dem Oberkasseler Bürger- schüßen Verein nicht dasselbe Terrain zur Ab- haltung seines Schüßenfeftes überlassen werden soll oder kann, wie dem Düsseldorfer Schützenvereine. Es mußten denn gerade mit jener Erlaubnis- erteilung an legtgenannten Verein trübe Erfah- rungen gemacht worden sein; und zwar solcher Art, daß eine Nichtzulassung des Oberkaffeler Vereins Selbft mit triftigen Gründen zu verteidigen wäre. wenn das der Fall wäre, so wäre die Maßregel eine einseitige. Was nun die Katholikenversammlung anbelangt, so läßt sich hierüber wenig sagen: Lärm und Trubel bringt wohl jede größere Menschen- ansammlung mit sich und wenn es auf einem volts- tümlichen Schüßenfefte etwas lebhafter zugeht als bei einer konfessionellen Versammlung, so ist das weiter nicht verwunderlich. Die größere Lebhaftigkeit ift in der Popularität solcher Fefte begründet und alle möglichen Anstrengungen gewisser Kreise können fünftlichen Veranstaltungen keinen rechten Lebensodem einflößen. Volksfefte, zu denen die rheinischen Schüßenfefte in erster Linie zu rechnen sind, kann man nicht unterdrücken und bureaukratische Be- schränkungen und Einschnürungen erreichen meistens das Gegenteil von dem, was beabsichtigt wird. Uns will es scheinen, daß zu Gunsten der Wünsche einzelner hier wieder einmal etwas gefnebelt werden soll, was dem Volt, welches mehr als die Macht- haber es ahnen an seinen Gebräuchen hängt, lieb und wert geworden ist. Wenn deutsche Männer mit zäher Ausdauer sich ernsthaft bemühen, Althergebrachtes zu erhalten und auszubauen, so sollten nervöse Reizbarkeit und öffentliche Frömmigkeit nicht einmal mit amtlicher Gefälligkeit imftande sein, die wenigen Freuden des Volkes" zu verbieten oder durch enge Beurteilung zu verkümmern, zumal die besonders zartnervigen Menschenkinder zu solchen Zeiten im Bade weilen. Bei ihren" Vergnügungen find fie in der Regel nervenstark. Warum doch wohl? Aus Castans Panoptikum. " Die in früheren Jahrhunderten gebrauchten Richt- schwerter sind nur noch in geringer Anzahl vorhanden. ftehen Sie einfach nicht. Wünsche Ihnen auch gar Die Sache spiẞt nicht, daß Sie es kennen lernen. sich mitunter unangenehm zu - Sie wären schon als Kadett verliebt gewesen? Du lieber Gott, Sie können mir immerhin zu- trauen, daß ich mir das alleine gedacht habe, aber, aber, wie wollen Sie das nur vergleichen. Wenn man in Ihrem Alter ist oder, na sagen wir, noch'n paar Jahr jünger, dann ist man eben immer ver- Da haben liebt, aber das ist etwas ganz anderes. die jüngeren Herren, ich meine so die ganz modern angehauchten, teine blaffe Idee vor. Da gibts gar nichts zu ohoen. Man sieht's ja, kommt denn 'mal so'n Fall vor, dann stehen sie da und wissen nicht, was sie sagen sollen, ist ihnen Und wie bitter einfach unverständlich die Chose. Entweder man wird un- ernft ist die Geschichte. glücklich oder lächerlich. Nanu wählen Sie. Wo haben Woher ich meine Weisheit habe? Sie denn Ihre her? Aus der Erfahrung, weil ich's durchgemacht habe. Freilich, nun grinft Ihr , aber ich bin doch auch mal jung gewesen. Str. 1220. Selbst diese wenigen wären ins Ausland gewandert, wenn es nicht Louis Caftan noch gelungen wäre, eine der berühmtesten Sammlungen für das von ihm begründete Panoptikum zusammenzubringen. Jedenfalls ist diese Sammlung die bedeutendste ihrer Art. Die Richtschwerter, an die eine Hinrichtung in Sachsen kürzlich wieder erinnerte, haben durchschnitt- lich eine Länge von 106 Zentimeter, hiervon ent- fallen 83 auf die Klinge und 23 auf den Griff. Einzelne Klingen haben Durchlochungen, in die zur Erhöhung der Schwungkraft Bleistücke eingefügt wurden. Jm 16. und 17. Jahrhundert findet man auf den Schwertern Zeichen, aus einem Galgen oder einem Rad bestehend, ferner Ornamente, Darstellungen und Sprüche. In den älteren Zeiten wurden erst eiserne, später Gefäße aus Goldbronze oder Messing benugt. Die letzteren zeigen oftmals Godrons, Rippen, Verzierungen usw. Bei den ersteren war dasselbe geschwärzt, auch versilberte und vergoldete kamen vor. Der Griff des Schwertes war mit Stoff oder Leder bezogen. Für die Schwerter wurden auch des öfteren Scheiden verwandt, die zum Teil auch noch Besteck- In dieser einzig dastehenden scheiden aufweisen. Das Sammlung sind 35 Exemplare vorhanden. ältefte Richtschwert ist das von Bozen. Es trägt die Jahreszahl 1420 und ist ein sog. Einhänder. Auf der Klinge selbst ist ein Rad und ein Galgen nebst folgender Inschrift: Roma die 6. Men Wer das Schwerdt findt Ehe das verloren wirdt Und braucht es Ehe das faul wirdt, Der stirbt Ehe daß Er frank wirth. Thue Recht und firscht Niemandt. Das zweite ist das von Mainz. Außer der In- schrift Moguntia trägt es noch die Jahreszahl 1492. Aus dem 15. Jahrhundert stammt auch das Richtschwert von Dehringen. Dieses Schwert hat am Fußende der Klinge drei ringartige Deffnungen zur Aufnahme von Bleiftücken. Ferner ist noch ein zweites aus dem Jahre 1816 stammendes Richtschwert Das Richtschwert von derselben Stadt vorhanden. Michelstadt aus dem Jahre 1520 trägt die Inschrift: Johannes Wondes vim veire pelere leicti. Mit der bildlichen Darstellung einer Hinrichtung und eines Gehängten, sowie mit einer nur teilweise leserlichen Inschrift: Ich leb weis nit wie lang Ich stärb und weis nit wann, Jch gar nit weis wohin Nimb mich wunder das Jch so grelich bin. ist das aus dem Jahre 1550 stammende Richtschwert von Ettlingen geschmückt. Die Stadt Heidelberg ist mit zwei Richtschwertern, von denen das eine aus dem Ende des 16. und das andere aus dem An- Gut, da will ich's erzählen, heute denk ich ja ruhiger darüber, dreißig Jahre fühlen verdammt ab, aber damals hätte ich mir eine Kugel vor den Kopf geschossen, wenn etwas davon unter die Leute ge- tommen wäre. Erst aber will ich austrinken, Friz, noch 'ne halbe Piesporter. - Also für die Einleitungen bin ich nich ich trug damals 's erfte Jahr die Epaulettes und stand in einem schauerlichen Neft im Oberschlesischen. Seien Sie froh, daß Sie das Leben nicht kennen. Entweder Dienst oder Saufen, ab und zu mal 'n Kommißpecco. Urlaub so gut wie gar nicht, wo sollte man auch hinfahren? Die Gutsbesiger der Umgegend? Zwei Nee, mit denen war nichts anzufangen. oder drei größere Dominien lagen ja in der Nähe. Aber erftens waren die Besizer Polen und dann waren sie selten zu Hause steckten fast immer in Paris oder Nizza oder was weiß ich. Jagd gabs auch nicht, da können Sie sich ja allein vor stellen, was für 'ne gemütliche Garnison das war. Heute? Heute ist das 'ne ganz andere Geschichte.