Der Komet 1339 – Seite 10

Seite 8. nun an hatte sein Stern zu verblassen angefangen, andere Konkurrenten machten ihm das Wiener Publikum streitig. " Für die Leopoldstadt war der Zirkus Renz während seines drei bis viermonatlichen Aufenthaltes ein wahrer Born erhöhten Lebens und Verdienstes. Zimmervermieter Hotels, Gast- und Caféhäuser, Lieferanten aller Art und eine Menge sonstiger Leute fanden einen Erwerb. Besonders zu erwähnen sind mehrere Gasthäuser in der nächsten Nähe, wo die einzelnen Stars" des Birkus soupierten, zu denen in erster Linie das Weiße Roß" gehörte, wo der Kommissionsrat" Direktor Renz bei einer fröhlichen Tafelrunde von steinreichen" Leopoldstädter Patriziern präsidierte; dann bei der Weintraube", beim Hauswirt im Nordbahnhofrestaurant sammelten sich Stammgesell- schaften. In diesen gastlichen und fröhlichen Räumen verkehrten Franz Renz und dessen Brüder Ernst und Adolf Renz, die Parforcereiter Slecak und der Damen- liebling Cook, der "dumme August" Tom Belling, Olschansky, der Schöpfer der „itarischen Spiele", die Gebrüder Lee und viele andere. Da wurde so mancher dauerhafte Freundschaftsbund geſchloſſen und manche fröhliche Stunden ließen das sonst so ernste Leben vergessen. Das zeugte schon der Abschied von Wien, welcher am Nordbahnhof stets um Mitternacht erfolgte. Da konnten die Wartesäle und der Perron die Abschiednehmer kaum fassen. Und meldeten die Zeitungen und Plakate wieder: Renz kommt nach Wien", dann verfiel die ganze Leopold- stadt wieder in einen Taumel des Entzückens und säumte am Ankunftstage die Straßen vom Bahnhof bis zum Zirkusgebäude in dichten Scharen ein. Sein Sohn Franz Renz als Nachfolger konnte sich der Gunst des Publikums nicht so erfreuen; auch fremde Pächter des Zirkusgebäudes konnten sich schon gar nicht halten. Der Geschmack wendete sich den neueren Varieté- fünften zu. Durch das fortwährende Nichtbenüßen des Gebäudes entschlossen sich die Renzischen Erben, dieses Zirkus- gebäude an eine Baugesellschaft zu verkaufen, welche dasselbe demoliert und auf dem freigewordenen Grund- komplex entsteht eine neue Straße und eine große Schule; auch mehrere moderne Zinshäuser. Es Somit ist dieses Gebäude in kurzer Zeit der Ver- nichtung verfallen, in dessen Mauern so viel Glanz und Bracht, Schönheit und Wagemut zu sehen war. bleibt vielleicht nur der Name Zirkusgasse" bestehen, woran sich unsere Nachkommen erinnern dürfen, daß hier einst eine der glänzendsten und beliebtesten Vergnügungs- stätten des alten Wien gestanden: „der Zirkus Renz." Barbarentum. Der Komet. wir uns nicht wenig zugute tun, das,Raubritter- wesen" und das „Lösegeld"- Erpressen in vollster Blüte steht ohne Scherz, wenn auch in feinerem Gewande und unter feineren Titeln; daß es heutigen Tages noch in unserem christlichen Kultur- und Rechtsstaat eine ganze Erwerbsklasse von vollwertigen Staatsbürgern gibt, die unter einem Ausnahmegesez steht, direkt unter Polizei- aufsicht, und halb geringschäßig und halb verächt- lich, recht und schutzlos der Willkür der Gemeinden und ihrer Blutsteuer preisgegeben ist. | Nr. 1339. Tages noch nicht, irgendwie körperlich zu arbeiten, ebenso wenig, wie vor zwei Jahrtausenden die Ar- beit eines freien Mannes" würdig war. Wir, die Schausteller und Artisten, besonders die „Fahrenden" auf der Landstraße, wir brauchen uns dies alles nicht erst zu vergegenwärtigen, wir spüren es tagtäglich am eigenen Leibe, daß noch heutigen Tages das blöde Vorurteil des Mittel- alters auf uns lastet, das uns halb verächtlich, halb mitleidig nicht für vollberechtigt betrachtet, trotzdem wir es an Leistungsfähigkeit, Besigstand und Kenntnissen mit nicht wenigen der seßhaften Berufsarten und -Ständen aufnehmen und sie darin übertreffen. Man weist uns nicht einmal die unterste Rangstufe der vortrefflichen bürgerlichen Stufen- und Standesleiter an; man stellt uns direkt außer- Wer weiß denn überhaupt etwas Näheres über den Stand der Schausteller und Artisten, des "fahrenden Volkes" der Gegenwart, über das man höchstens voll mittelalterlichen Vorurteils die Nase rümpft, das man voll christlich-germanischer Ge- dankenlosigkeit weiter und immer weiter in deshalb von Gesez und Recht und erpreßt Blutsteuern Lebens Tiefe hinabdrückt und am liebsten ganz ausrotten möchte? " Wer kennt ihn denn, und wer macht sich denn weiter Gedanken über den famosen Kautschukparagraphen, die Bedürfnisfrage", in unserer Reichsgewerbe- ordnung, dieses Ausnahmegesez, das diesen ganzen Stand in der Ausübung seines Gewerbes recht- und schußlos, auf Gnade oder Ungnade den An- sichten, den Launen und der Willkür der Bürger- meistereien, der Amtsvorsteher, der Kreis- und Be- zirksämter usw. aussetzt? Wer weiß denn etwas von der Stempelgebühr und der Lustbarkeitssteuer, diesem wahren Blut- geld die Bezeichnung ist keineswegs übertrieben, das der Staat und die Gemeinden ebenfalls nach freiem Ermessen und Belieben von den Schau- stellern erpr Verzeihung! erheben dürfen? Wer weiß denn etwas davon oder wer denkt darüber nach, daß der Mann, der draußen auf dem freien Platz sein Zelt aufschlägt oder drinnen im Saal sein „Theater" herrichtet, trotzdem er vom Staat bereits in Form des schwer bezahlten wandergewerbescheines die Erlaubnis zur Ausübung Modernes Raubritterwefen und feines Gewerbes erhalten hat, nochmals in jedem Krähwinkel für jeden einzelnen Fall von der Orts- polizeibehörde, also vom Herrn Bürgermeister oder dem Herrn Amtsvorsteher, sich die Erlaubnis er- bitten, mitunter erbetteln, muß, ob er sein Ge- werbe auch ausüben darf; daß er oftmals barsch und roh zurückgewiesen wird mit der Begründung, es sei kein Bedürfnis vorhanden, und daß er, wenn ihm die Ausübung seines Gewerbes gütigst gestattet worden ist, bereits 2, 5, auch 10 und 20 Mark Stempelgebühr und Luftbarkeitssteuer für den einen Abend im voraus hat entrichten müssen, ohne daß er es weiß, ob er überhaupt einen roten Pfennig dabei verdienen wird? Ein Kultur- und Sittenbild aus Deutschlands Gegenwart. Von einem Schausteller. " Wenn wir auf der Schulbank von den Raub- rittern hörten, wie sie stolz und herrisch auf ihren Burgen saßen, die nichts ahnenden Krämer und Kaufleute, die friedlich und harmlos ihr" Gebiet durchzogen, plöglich aus des Waldes Dunkel heraus überfielen, ihnen die Speere vorhielten mit den Worten: Zahle oder mache Kehrt!", und ihnen ein hartes Lösegeld abpreßten, oder wie sie die berd Pfeffersäcke", wenn sie auf ihr gutes Recht und den kaiserlichen Schutzbrief pochend, nicht zahlen wollten, hohnlachend anschrieen: „Der Kaiser ist weit, hier sind wir die Herren?", sie niederstachen, drosselten und würgten wie Freiwild, dann ballten sich wohl in der Stille unsere jungen Fäuste vor Entrüstung und wir waren in Gedanken gern behülflich, diesem Raubgesindel die schützenden Burgen einzurennen und ihnen mit zum Galgen zu verhelfen. Wenn wir ferner hörten, wie man in den Städten des Mittelalters das Volk der Juden entrechtete, ihm besondere Geseze gab, es voller Verachtung und Geringschägung in besondere Stadtteile ver- wies, andererseits ihnen aber Kontributionen und Blutsteuern auferlegte und sein Geld ganz gerne einstrich, dann schüttelten wir wohl vor Verwunderung die jungen Köpfe. In unserem naiven Sinn war es uns nicht recht verständlich, wie man einesteils jemanden verachten und erniedrigen konnte bis zur Recht und Schutzlosigkeit, und andererseits doch wiederum sein Geld sehr gern nahm. Wir wußten aber noch nicht und wer weiß es denn überhaupt daß noch heutigen Tages in unserem,,hochkultivierten" Staatswesen, auf das Hunderttausende von Zeitgenossen, ja, die be- teiligten amtlichen Personen und Behörden selbst, haben sicherlich keine Ahnung oder denken nicht darüber nach, daß es ein Stück Barbarentum aus dem Mittelalter ist, das hier besteht, und das sie eigenhändigst mit in Szene segen helfen. Es war ein französischer Schriftsteller namens Paul Bourget, der, in diesem Sommer von einer Studienreise aus Deutschland heimkehrend, seinen Landsleuten verkündete: Wir Deutsche lebten noch halb in barbarischen Zuständen. In der Tat, in dieser Beziehung hat der Mann vollkommen recht. Wir brauchen uns nicht erst unser barbarisches Klassen und Standeswesen mit seinem Klassen- und Standesdünkel vor Augen zu halten, das bis zum heutigen Tage noch unser Volf von oben bis unten durchsetzt und zwar noch viel ärger und unterschiedlicher, als es bei unseren heidnisch-bar- barischen Vorfahren der Fall war. Wir brauchen uns nicht dessen erst zu erinnern, daß auch noch heutigen Tages sich ganze Klassen und Stände unseres Volkes zu stolz und zu vornehm dünken, irgend welche praktische Arbeit zu verrichten; schickt es sich für die Gebildeten der Nation" doch heutigen von uns, genau so, wie es das Bürgertum im Mittelalter mit den Juden tat. Man traktiert und tribuliert uns heute noch genau so, und man springt noch heutigen Tages ebenso willkürlich mit uns um mit der Erlaubniserteilung sowohl wie mit dem Lösegeld Verzeihung! mit der Lustbarkeitssteuer, wie die Raubritter im „finsteren" Mittelalter es mit den Pfeffersäcken" trieben. Allerdings liegt die Sache heute etwas anders. Heute sind es nicht mehr die Raubritter, die stolz und herrisch auf ihren Burgen thronen und er- barmungslos den durchreisenden Krämern und Pfeffer- säcken" das Leben sauer machen, heute sind es mit Respekt die „Pfeffersäcke" selbst, die Herren Bürger, die stolz und herrisch in den Gemeinde- verwaltungen sigen und uns, die "Fahrenden", jetzt mit der gleichen Elle messen, mit der sie selbst einst gestrichen wurden. " - Jawohl, die Zeiten ändern sich, aber nicht die Menschen! Freilich, man ist heutzutage nicht mehr ganz so derb und roh wie zu alter Zeit, man ist gebildeter" geworden, äußerlich wenigstens, und drückt sich nobler aus. Man sprengt nicht mehr mit Roß und Reisigen auf uns ein, wenn wir mit dem kaiserlichen Geleitbrief in der Tasche Wandergewerbeschein sagt man heute friedlich und harmlos auf der Landstraße daherfahren, man hält uns keine Pieken und Lanzen mehr entgegen, aber man hält uns das Gesetzbuch die Reichs- gewerbeordnung mit dem Bedürfnisparagraphen unter die Nase und versperrt uns damit den Weg. Man verweigert uns nicht mehr den freien Durch- zug, aber die freie Ausübung unseres Gewerbes. Und wenn man es gütigst gestattet, man fordert auch noch ein Lösegeld Stempelgebühr und Lust- barkeitssteuer nennt man es heute -, daß uns die Augen übergehen. Schimpfen und fl wir über diese Schinderei, dann heißt es kurz und barsch: Seid froh, daß Ihr überhaupt Erlaub- nis erhaltet, zahlt oder trollt Euch!" Und pochen wir trogig auf Recht und Billigkeit und drohen mit Kaiser und Reich Beschwerde erheben heißt dann tönt es uns höhnisch entgegen: es jetzt -, Der Kaiser wohnt weit und hier sind wir die Herren, Ihr habt kein Recht!" Aber in der Tat, wer sich beschwert, merkt bald, daß der Kaiser weit wohnt. Er kann lange Zeit auf Antwort warten, und erhält er sie, dann sieht er, daß er doch kein Recht hat. - Man drückt uns schließlich heutzutage auch nicht mehr die Kehle zu in grober, handgreiflicher Art und drosselt und würgt uns für unsere Frechheit" und „Dreistigkeit", denn das leidet der „,christliche Rechtsstaat" nicht, aber man schnürt uns auf eine feine, manierlichere Art die Kehle zu; solch' ein Nörgler" und "Krakehler" bekommt keine Er- laubnis wieder, er kann getrost aufhören, wenn ihn nicht schon vorher die Steuern erdrosselt haben. Selige Raubritterzeiten des finsteren Mittel- alters", über die wir uns nicht genug wundern und entrüsten können, euer ganzes herrliches Re- quisit von den Lanzenspizen der Gesezesparagraphen