Der Komet 1435 – Seite 9

Nr. 1435. Der Kumet. Ein Zoll-, Meß- und Handelsverkehrs-Bild | Geschenk überreicht wird." Zurückgeführt wird der aus der Vergangenheit. In Dichtung und Wahrheit" schildert Goethe mit besonderer Liebe den nachhaltigen Eindruck, den neben anderen Jugenderinnerungen besonders die altüberlieferte Feierlichkeit des Geleitstages aus Anlaß der Frankfurter Handelsmessen sowie die noch seltsame Feierlichkeit des Pfeifergerichts auf sein jugendliches Gemüt machten. An öffentlichem Gerichtstage überreichten im Kaisersaale zu Frank- furt die Vertreter verschiedener Handelsstädte unter Vorantritt von Pfeifern, die eine wunderliche Musik ertönen ließen, symbolische Gaben, die in solchen Waren bestanden, womit die darbietende Stadt vorzüglich zu handeln pflegte. Vor allem war von Interesse der in einem Pokale von den Nürnberger Abgeordneten überreichte Pfeffer, ein Symbol, das gleichsam für alle Waren galt, ferner Handschuhe, das Zeichen der gestatteten und angenommenen Vergünstigung, ein weißes Stäbchen, das ſtändige Attribut gerichtlicher Handlungen und der von der Stadt Worms überbrachte alte Filzhut mit einigen Silbermünzen. Handschuhe und Filzhüte ſpielten überhaupt in deutschen Rechtsaltertümern und Rechts- symbolen eine bedeutsame Rolle. Goethe, dessen Großvater als Schultheiß diese Gaben in Empfang nahm und der sich gerne daran erinnerte, wie die Großmutter den Pfeffer in ihre Gewürzladen schüttete und die Handschuhe, Becher und Stäbchen dem bewundernden Enkel schauen ließ, war von der wunderlichen Zeremonie des Pfeifergerichts, das den Geist früherer Jahrhunderte gleichsam wieder hervorzauberte, stets nachhaltig ergriffen und wurde durch diese symbolischen Gaben auf die Vergangenheit aufmerksam, wo hinter ihnen bedeutsame rechtliche Vorgänge sich abgespielt hatten: „Es erinnerte diese Zeremonie an jene ersten Zeiten, wo bedeutende Handelsstädte sich von den Zöllen, welche mit Handel und Gewerbe in gleichem Maße zunahmen, wo nicht zu befreien, doch wenig- stens eine Milderung derselben zu erlangen suchten. Der Kaiser, der ihrer bedurfte, erteilte eine solche Freiheit da, wo es von ihm abhing, gewöhnlich aber nur auf ein Jahr, und sie mußte daher jährlich erneuert werden. Dieses geschah durch sym- bolische Gaben, welche dem kaiserlichen Schultheißen, der auch wohl gelegentlich Oberzöllner sein konnte, vor Eintritt der Bartholomäi-Messe gebracht wurden, und zwar von Anstand wegen, wenn er mit den Schöffen zu Gericht saß. Als der Schultheiß späterhin nicht mehr vom Kaiser eingesetzt, sondern von der Stadt selbst gewählt wurde, behielt er doch diese Vorrechte, und sowohl die Zollfreiheiten der Städte als die Zeremonien, womit die Ab- geordneten von Worms, Nürnberg und Alt-Bamberg diese Vergünstigung anerkannten, waren bis auf unsere Zeiten gekommen" Die dann folgende köstliche Schilderung des Gerichtstages und des wunderlichen Aktus des Pfeifergerichts werden wohl die meisten unserer Leser schon selbst mit Genuß in Goethes Werken gelesen haben. Als interessante Ergänzung dazu möchten wir die wenigen bekannte Schilderung einer analogen Zeremonie der Kaufmannswelt im alten Nürnberg bringen. Die dortige kaufmännische Feierlichkeit wird unter dem Stichworte: "Münchener Schenke" im 3. Teile der Allgemeinen Schatz- fammer der Kauffmannschaft" (Leipzig 1742) aus- führlich geschildert. Zunächst wird der Ausdruck, Münchener Schant" näher erklärt als „diejenige Handlung und Zere- monie, welche zu Nürnberg alle Jahre vorgenommen und wobey besagter Stadt Nürnberg von der Stadt München ein Pfund Pfeffer, zwey Paar weiße Handschuhe und ein weißer Stab für die Boll-Freyheit, so die Münchener zu Nürnberg (damals noch eine freie Reichsstadt) genüssen, zum Rechtsbrauch auf Kaiser Ludwig den Bayer, durch den die Städte München und Nürnberg „vermöge beyderseits disfalls abzustattender sogen. Schenke eine reciprocirlich Zollfreyheit unter einander er- halten." Durch zwei gleichlautende Verbriefungen, datiert vom Tage nach Johanni 1323, sei ver- einbart worden, daß zu einem Urkund derselben Gnade und Zollfreyheit alle Jahre der erste Bürger, der nach St. Michaelis-Tag nach München, und wiederum der erste Bürger von München, der den St. Michaelis-Tag bis gen Nürnberg käme, ein jeder an seinem Orte dem Zöllner allda zu einem Geschenk geben solle, ein Pfund Pfeffer und zwey Paar weiße Handschuhe und ein weißes Stäblein." Dieser Brauch habe später eine Modifikation hinsichtlich der Festsetzung des zur Ausführung bestimmten Tages erfahren; weil nämlich gewöhnlich eine Zeitlang vor Jakobi einige Münchener Kauf- leute ihrer Verrichtungen halber nach Nürnberg fämen, die Nürnberger Kaufleute aber andererseits auch auf Jakobi des Marktes wegen (der bekannten Jakobidult) nach München zu reisen pflegten, so seien die beiden Städte übereingekommen, daß die Geschenke um diese Zeit (also nicht an Michaeli) überliefert werden, da denn auch solche Ueber- ,, an jedem Orte durch einen verbürgerten Kauffmann lieferungen in Ansehung des schönen Kleinods der Zoll-Freyheit zu einer öffentlichen Beremonie gediehen, welche nur zu Nürnberg auf folgende Art be- obachtet wird." Es folgt nun die ausführliche Schilderung des feierlichen Aktes der Geschenk- überreichung, wobei die Repräsentanten der Stadt München unter Beteiligung der mit München in Handelsbeziehung stehenden Kaufleute des alten Noris in festlichem Zuge durch die mit wohl- riechenden Gräsern bestreuten Straßen unter Musik- begleitung an die Stätte des Aktud, die untere Wage in Nürnberg, zogen und dort traditionelle gegenseitige Begrüßungs- und Dankreden tauschten. Im einzelnen gestaltete sich der Hergang folgendermaßen: aus- Die Münchener Bürger, die sich gerade in Nürnberg aufhalten, oder, wenn keiner vorhanden, an dessen Stelle ein sonstiger von München aus zu dieser Verrichtung bestimmter „Commissarius" ersuchen das „löbliche Zoll-Amt" um die Fest- segung und Bekanntgabe des Termins für den feierlichen Akt; ist der Münchener Kommissar davon verständigt, so berichtet er es dem „löblichen Handelsplaze“ und lädt insbesondere das „löbliche Banco-Collegium" nebst den „nach München nego- tiierenden Handels-Leuten" zur Teilnahme am feier- lichen Zuge und zur Begleitung des Presents" ein. Die mit einer Einladung beehrten Kaufleute finden sich am festgesezten Tage früh 10 Uhr in der Wohnung des Kommissars oder einem sonstigen von ihm bestimmten Lokale zu einem solennen Frühstücke ein, bei welchem bereits die Befolgung eines gemessenen und genau vorgeschriebenen Here- moniells geboten war; es durfte bei diesem Kauffleute- Essen vor allem nicht verabsäumt werden 1. deren Herren Bürgermeister und Raths der Stadt Nürn- berg, 2. deren Herren Bürgermeister und Rath der Stadt München Gesundheit zu trinken." Um 12 Uhr lassen dann die in der Wage versammelten Herren Amtsleute den Münchenern wissen, daß sie ihrem Erscheinen entgegensehen, worauf diese zum Aufbruch sich rüsten und in folgender Ordnung den Gang aufs Wagamt an- treten. 1. Die fünf Stadtpfeifer mit ihren Instru- menten in gewöhnlicher Kleidung. dn sdnslis 2. Der Botschafter (der Stadt München), das Geschenk tragend, das in einem hölzernen Becher besteht, worin ein Pfund Pfeffer, in welchen ein kleines, weißes gedrechseltes Stäblein gesteckt ist, sich befindet; auf dem Stäblein hängen dann zwei weiße Handschuhe „nach der uralten Art". Seite 7. 3. Der Stadt München Commissarius, begleitet von den zwei Vornehmsten den anwesenden Gesellschaft. 4. Dann die übrigen beiwohnenden Kaufleute aus etlichen Gliedern bestehend und je drei und drei in einer Reihe gehend. In diesem Zuge geht es dann über den so- genannten Herrenmarkt um eben die Zeit, wo die Kaufleute versammelt sind, und zwischen diesen hindurch nach der Waggasse hin in die untere Wage, allwo in der Amtsstube die sämtlichen vier Herren Zoll- und Wagbeamten sich befinden. Da- selbst nimmt der Commissarius dem Botschafter das Geschenk ab und übergibt es dem Ober-Zoll- Amtmann, dem er in einer kleinen Anrede von tit. Herren Bürgermeister und Rath in München an tit. Herren Bürgermeister und Rath in Nürnberg eine freundliche Begrüßung abstattet und vermeldet, daß seine Herren Principalen verordenet haben, das jährliche Present wegen wohl hergebrachter Boll-Freyheit einzuliefern, welches denn hiemit erfolge, und zwar in dem Absehen, daß ermeldete Zoll-Freyheit hierdurch wiederum auf Jahr und Tag confirmiret und bestätigt sein solle; Der tit. Herr Ober-Zoll-Amtmann werde nun solches anzunehmen, an gehörigen hohen Orten zu referieren, beim löblichen Zollamt aber zu notieren belieben u. s. w." Diese Anrede wird dann von dem Oberamtmann in Kürze beantwortet, „die Resolution, beyde Städte gegeneinander betreffend, erwiedert und die Zoll- freyheit im Nahmen und auf Befehl seiner Herren Principalen wiederum auf Jahr und Tag zugesagt, worauf dann der Münchener Commissarius im Nahmen löblicher Stadt München für großgünstige Abfertigung freundlichen Dank abstattet, mit gebieten, daß diese Gewogenheit seine Herren Principalen zu erwiedern nicht ermangeln wollen u. s. w." Der feierliche Aktus würde des richtigen Ab- schlusses ermangelt haben, wenn er nicht ent- sprechend begossen worden wäre und die Gelegenheit zu ehrerbietigen Kundgebungen und Toaſten ver- absäumt worden wäre. Deshalb wurden denn auch die Kaufleute von den Zollamtleuten mit spanischen Weinen „tractiert" und dabei wiederum die Gesund- heiten der Bürgermeister und Ratmänner beider Städte getrunken; dann wurde Abschied genommen und der Zug marschierte in voriger Ordnung, außer daß nun der Botschafter nebst dem Baye= rischen Güterbestätter den Zug beschließen - wiederum dahin, wo man ausgegangen war: „da dann mehr- besagter Commissarius im Nahmen seiner Herren Principalen gegen die gesammte Begleiter in einer gang furgen Rede sich freundlich bedanket und damit diese Handlung beschlossen wird. Wobey endlich noch anzumerken, daß sowohl um als in der Wage, als demjenigen Hause, aus welchem die Schenke ausgehet, sog. wohlriechendes Gras oder Krausemünge gestreuet wird, gleich wie in Nürnberg an Ehren-Tagen und hohen und öffent- lichen Festen insgemein zu geschehen pfleget." So verlief im alten Noris jene Zeremonie, die zu einem Festtag für die Handelswelt sich herausgebildet hatte und eine interessante Erinnerung an altvergangene Bräuche, Rechte und Sitten lebendig erhielt. Breslauer Brief. H. K. Regen, nichts als Regen! Bald dünn wie Zwirns- fäden, dann wieder kannenweise und vom Winde ge- peitscht. Regen an Festtagen, Regen an Marktagen und Regen an Sonntagen. Das ist nicht gerade geeignet, die Gemüter zu beruhigen und aufzuheitern, und schon zieht Frau Sorge wieder den grauen Alltagsmantel her- vor, um uns nach wenig Lichtblicken wieder darin ein- zuhüllen. Schlechte Zeiten -teuere Zeiten! Von Fleischnot und Butterkriegen wimmeln die Spalten der Blätter und oben am grünen Tisch kommt man vor lauter Erwäg- ungen zu feinem Entschluß, wie der Not zu steuern sei. Wie viel Ministergehirne müssen da grübeln über einen gescheiten Gedanken, die doch in anderen Sachen solch