Der Komet 1455 – Seite 5

DER KOMET Telephon Nr. 12. Organ des gesamten Schausteller-, Kinematographen-, Händler- und Meßreisenden-Standes. № 1455 Unter Mitwirkung von Fachgenoſſen herausgegeben von Guſtav Leis, Drud und Verlag von Wilhelm Neumann, beide in Birmaſens. Gegen Einsendung von 20 Pfennig in Brief- marten erteilen wir unseren Abonnenten jede gewünschte Auskunft. Telephon Nr. 12. | Pirmasens, 8. Februar 1913. Anzeigen ober deren Raum mit 25 Pfennig 30. Jahrgang. werden pro vierspaltige Petitzeile berechnet. Der Komet" erscheint jeden Samstag und findet als internationale Fachzeitschrift des reisenden Standes seine hauptsächlichste Verbreitung bei Bestzern von Zirkussen, Menagerien, reifenden Theatern, Museen, Panoramen, Kinematographen und den verschiedensten Sehenswürdigkeiten, bei Impresarien von Abnormitäten, Künstlertruppen und reifenden Musik- fapellen, bei Besizern von Dampf- und gewöhnlichen Karussellen, Schaukeln, Krinolinen und anderen Fahrgeschäften, bei Inhabern von photographischen Reiseateliers, Schießhallen, Spiel: buden und anderen Luftbarkeitsgeschäften, ferner bei Befizern von Weßkonditoreien, Waffelbuden und allen übrigen Meß- und Marktbeziehern, wie auch bei den zahlreichen Kategorien des Händlerstandes und schließlich in über 400 Restaurants mit Reisendenverkehr. Die halbjährigen Abonnements des "Somet" fosten für das Inland 6 Mart, für das Ausland 7 Mart. Man abonniert am einfachsten durch Einsendung des Das Abonnement ist im voraus zahlbar und wird auf Wunsch durch Postnachnahme eingezogen. Wer ein Jahres-Abonnement auf ben Somet" nimmt bezw. sich dazu verpflichtet, erhält gegen 70 Bfennig direkt bei der Abonnementsbetrogements-Bedrpedition des Komet" in Pirmajeerbackungs- und Portospesen den jedes Jahr im Oktober erscheinenden und für jeden Reisenden unentbehrlichen Komet-Salender gratis und franko. Außerdem nimmt jede Postanstalt des In- und Auslandes Abonnements auf den „Somet" entgegen. Das Abonnement kann durch die Erpedition des Komet" jederzeit begonnen werden; es steht auch jedermann frei, vierteljährlich zu abonnieren. Ist das Abonnement abgelaufen, so wird der lezten Ausgabe ein roter Erinnerungszettel beigefügt. Die Annahme einer weiteren Nummer gilt als neue Bestellung. Einzelnummern fosten 25 Pfennig. - Briefmarken und Banknoten aller Länder werden in Zahlung genommen. Korrespondenz: Deutsch, französisch und englisch. Hat das Schaugefchäft eine Daleinsberechtigung? Der Kampf der Gegner gegen Volksbelustigungen aller Art tobt nicht seit gestern, nicht seit Dezennien, sondern ist erst nach 1870 mit aller Schärfe ent- brannt. Er ist tatsächlich zu einem Religionskrieg ausgeartet. Den ersten Anlaß hierzu gab die Gewerbe- ordnung, deren kautschukartige Anwendung fort- gesezt Nägel zu unserem Sarge geliefert hat. Die unselige Bedürfnisfrage, die tatsächlich die Gewerbefreiheit illusorisch gemacht hat, die einzig in der Welt dastehenden Vorschriften des Wander- gewerbescheins sind das Produkt unfähiger Köpfe, die von dem Leben und den Bedürfnissen des großen Publikums keine Ahnung haben, die das Dasein nur aus einer behaglichen sozialen Stellung beurteilen, die harte Arbeit, Sorgen und Kümmer- nisse nicht kennen. Vor 1870 hatte der Schau- steller keine Sorgen. Die Welt stand ihm überall offen, wohin er kam, wurde er mit Freuden be- grüßt, nicht nur weil er Kurzweil und Vergnügungen bot, sondern weil das Schaugeschäft in vielen Zweigen eine Kulturarbeit leistete, deren Wirkungen nicht nur die Regierung, sondern jeder liberale Mann anerkannte. Das Schaugeschäft bot einer endlosen Industrie eine lohnende Beschäftigung nicht nur im Deutschen Reiche, sondern auch koloniale Produkte verschiedener Art fanden durch Schausteller und Handelsleute, die die Messen besuchten, reißenden Absaz. Die Behauptung, der Schausteller sei ein Pionier der Kultur, ist keine leere Redensart, sondern es steht unwidersprechlich fest, daß derzeit das Schau- geschäft durch die verschiedenartigsten Darbietungen, als: Menagerien, anatomische Museen, Tierdreſsuren, Zaubertheater, Handel mit Muscheln u. dgl. die Anerkennung frei denkender Menschen fand, sogar durch die Geistlichkeit gelegentlich der Kirmessen Förderung fand. Statt nun nach 1870 ein weiterer Aufschwung mit Zuversicht erwartet werden mußte, der auch nicht ausblieb, wie die Jahre 1870-1875 be- wiesen, so trat mit dem Inkrafttreten der Gewerbe- ordnung ein Wandel ein, der verderbenbringend nicht nur unser blühendes Gewerbe, sondern alle mit uns arbeitenden Industrien unheilbare Wunden schlug. Es ist ein Unsinn, behaupten zu wollen, daß das Verkehrswesen dazu beigetragen, diesen Wandel mit zu verschulden, sondern dasselbe brach zusammen, weil die Bestimmungen der Gewerbeordnung es in seinen Grundfesten erschütterte und von Personen aus dem Beamtenstande abhängig gemacht wurden, die, ohne den Wert des Schaugeschäfts für die Allgemeinheit zu erkennen, in rigoroser Weise das Gewerbe unterbanden. Wohlhabende, auf das Beste fituierte Familien wurden an den Bettelstab ge= bracht, unzählige Existenzen vernichtet, die damit verbundene Industrie ruiniert. Aber nicht allein unsere Gegner haben zu diesem Resultat die Werkzeuge geliefert, sondern aus unseren eigenen Reihen wurden die Steine herbeigeschleppt, um unser Grabdenkmal zu erbauen. Man wollte nicht glauben, daß die Bedürfnisfrage allein einen Niedergang herbeiführen könnte, man schuf Gegen- säge zwischen Schaustellern und Handelsleuten, man steigerte troz des Sinkens der Einnahmen die Pläge zu einer unerträglichen Höhe, man renommierte mit Einnahmen, die nicht wahr waren, und wenn der einzelne einmal in den Glückstopf griff, dann übertrieb er und erweckte den Anschein, als ob das Schaugeschäft das Schaugeschäft das einträglichste Gewerbe der Welt sei. Daß unter solchen Auspizien die Steuerschraube in Bewegung gesetzt wurde, war leider nicht ab- wendbar. Steuer tam auf Steuer, zu dieser die Plazmiete, die trotz alledem wachsende Konkurrenz und dazu die Vergnügungssteuer, die geradezu schreiende Mißverhältnisse zwischen Einnahmen und Ausgaben schufen und Härten enthalten, die empörend genannt werden müssen. So sah es Ende der achtziger Jahre aus. Was geschah nun weiter? Das Publikum war anspruchsvoll geworden wenn man will, sensationslüstern-, und dem wurde in einer verhängnisvollen Weise Rechnung getragen. Der Glanz und die Ausstattung einzelner Geschäfte gingen weit über den Rahmen hinaus, den ein Wandergeschäft bieten sollte; die Parole war, die Konkurrenz zu vernichten! Mit dieser Phase seßte ein neuer Wendepunkt ein; jeder ging über seine Kräfte. Alles dies aber konnte noch nachgeholt werden, wenn nicht durch die Augenverblendung, die durch den äußeren Glanz hervorgerufen werden mußte, unsere Gegner noch üppiger ins Kraut schießen mußten. Neid, Miß- gunst, Unverständnis und blindes Vorurteil ver- banden sich, um uns das Dasein noch schwerer zu machen, als es ohnehin schon war. Dazu die Abhängigkeit vom Wetter, die Steigerung der sozialen Gegenfäße, das Anwachsen des Muckertums zu einer schwindelnden Höhe, mußten schließlich das Vertrauen an eine bessere Zukunft vernichten. Das platte Land, das früher eine Hauptquelle unserer Einnahmen war, ging durch die Verweigerung von Ausdehnungen verloren, die Kirmessen wurden zu- sammengelegt oder aufgehoben, die Märkte in den Städten eingeschränkt, die Meßpläge aus guten Stadtgegenden in abseits vom Verkehr belegenen verlegt, und somit Schritt für Schritt unser Ge- werbe eingezwängt oder behindert. Die Reichs- hauptstadt Berlin, früher ein Zufluchtsort vieler Geschäfte, ging rigoros gegen uns vor und riß den letzten Pfeiler der Gewerbeordnung nieder, der auf Privatplägen die Ausübung unseres Gewerbes ohne polizeiliche Erlaubnis gestattete, mit der aus- gesprochenen Absicht, das Schaugeschäft zu unter- drücken. Haben wir dies verdient? Ist das Schau- geschäft überflüssig geworden? Hat es seine Da- seinsberechtigung verloren? Auf alle diese Fragen fann es nur ein glattes "Nein" geben. Auch der oft erhobene Ruf nach Reformen ist ein verfehlter. Was soll hier reformiert werden? Ebensowenig wie der Bäcker seine Semmeln, der Schuster seine Stiefeln reformieren kann, so wenig ist der Schau- stellerstand in der Lage, sein Geschäft zu reformieren; er kann es zwar anders gestalten, aber nicht re- formieren. Was wir verlangen, verlangen dürfen und müssen, ist unser Recht, das uns die Verfassung gewährleistet, die Auslegung der Gewerbeordnung aber durch die bureaukratische Gesinnung der Be- amten von unten herauf bis zu den höchsten Spizen verfümmert. Auf dieses Recht müssen wir pochen. Wir dürfen nicht durch polizeiliche Willkür vollends zu Grunde gerichtet und an den Bettelstab ge- bracht werden. Soll dies das Los sein, was jene große Zeit von 1870 hervorgerufen hat?