Der Komet 1641 – Seite 6

Seite 4. lieferung nach den damals gegebenen strategischen Möglichkeiten auf Tausende reduzierte, wo vorher von Millionen die Rede gewesen war. Größere Heeresmassen finden wir auf den römischen Schlacht- feldern. So haben in der Schlacht bei Cannae (216 vor Christus) 70 000 Römer gegen etwa 50 000 Karthager gekämpft und die Feldherrn- kunst des großen Hannibal wußte das römische Heer so einzukreisen, daß 48 000 Römer ihr Leben verloren, nur 16 000 entfliehen konnten und der Rest des Heeres in Gefangenschaft geriet. Hannibal selbst kostete diese Schlacht, die zu einem fürchter- lichen Morden ausartete, etwa 6000 Mann. Durch streifen wir dann, wie es die 3eitschrift Ueber Land und Meer" (Deutsche Verlagsanstalt, Stutt- gart) tut, im Fluge die nachchristliche Weltgeschichte, so stoßen wir zunächst auf die furchtbare Schlacht im Teutoburger Wald, in der die 20000 Mann der römischen Legion bis auf wenige Reiter von den Germanen schonungslos niedergestoßen wurden. Für das Mittelalter sind sonst die Zahlenangaben fast ebenso unsicher, wie für das Altertum. In den Entscheidungsschlachten auf den kata- launischen Feldern im Jahre 451 und bei Tours und Poitiers im Jahre 732 werden von ver- schiedenen Quellen einmal Hunderttausende von Kämpfern und ein andermal nur 3ehntausende angegeben. Erst in der Neuzeit ist die Statistik auf dem Schlachtfeld zuverlässiger. Doch auch hier haben sich oft Irrtümer eingeschlichen. So glaubte Friedrich Wilhelm III. nach der Schlacht bei Jena, daß sein Heer von einem weit zahlreicheren fran- zösischen Heer überwunden worden sei, während in Wirklichkeit seine Armee mit 50 000 Mann der der Franzosen von 27 000 Mann zahlenmäßig überlegen war. In der Völkerschlacht bei Leipzig standen sich 460 000 Menschen gegenüber, auf seiten der Ver= bündeten 300 000 Mann und auf seiten der Fran- zosen 160 000 Mann. Die Gesamtverluste betrugen 62 000 Tote und Verwundete. Bei Königgrätz im Jahre 1866 war die preußische Armee 240 000 Mann stark und die österreichische Armee 220 000 Mann. Von den Verlusten im Betrage von 53 000 Mann kamen fast 43 000 Mann auf die Desterreicher. In den gewaltigen Kämpfen bei Gravelotte-St. Privat rangen insgesamt 343 000 Menschen miteinander, 140 000 Franzosen gegen 203 000 Deutsche. Die blutigen Verluste werden mit 74 560 angegeben. " " Wer sagt das?" fuhr der Alte zornig auf. Frau Erkmann." Die dumme Gans! Einem alten Mann seine eigenen Worte einzupökeln und sie dann anderen vorzusetzen! So was tut man doch nicht! Dio was schwatzt man nicht alles hin, wenn man im Schwazzen ist! Wenn man dafür einzustehen hätte, dann hätte man viel zu tun. Glaube nie, was andere behaupten, ich hätt's erzählt, mon petit, denn es ist alles nicht wahr alles ge= logen. Und was den Peretti anbetrifft, figlio mio, so merk' Dir's das ist ein anständiger Mann Daß der Dicht so'n alter Komödiant, wie ich. mich hier noch überhaupt auftreten läßt, hab' ich bloß dem Peretti zu danken. Verflucht mög' ich sein, wenn ich je wieder sage, daß er ein Vampyr oder ein Herenmeister ist! Lump, ich- alter Ejelasino!" Alter Der Komet. In der ersten Riesenentscheidungsschlacht des 20. Jahrhunderts, der Schlacht bei Mukden, kämpften 300 000 Japaner gegen 310 000 Russen. Dabei verloren die Russen etwa 100 000 Mann, die Japaner nur gegen 41 000 Mann. In der ruhmreichen Schlacht bei Tannenberg vom 27. bis 29. August 1914 gelang es unserem Hindenburg mit nur 135 000 Mann die russische Narewarmee von 250 000 Mann so zu umzingeln, daß nur ungefähr 60 000 Ruffen entkamen, 60.000 100 000 gefangengenommen wurden und die übrigen auf dem Schlachtfeld blieben. In der Winterschlacht an den masurischen Seen vernichtete Hindenburg die 200 000 Mann starke 10. russische Armee. Hier betrugen die Gesamtverluste der Russen über 65 000 Mann, während die unseren nur 15 000 Mann zu beklagen hatten. Aehnlich verlustreich war im Mai 1915 die Durchbruchs= schlacht bei Gorlice-Tarnow für die Russen, denn sie verloren wieder etwa 100 000 Gefangene bei einem Gesamtverlust von 250 000 Mann. 19/0 Mr. 1641. schuldigen zum Richter, welcher ebenso natürlich, wie Richter meistens tun, auf Visionen und Wunder gar nichts gibt. Er erklärt ohne viel Besinnen den Schuh für gestohlen wie sollte ein bettel- armer Landfahrer anders in seinen Besitz kommen? Natürlich erklärt er diesen für einen abgefeimten Schelm und Dieb und verurteilt ihn zum Galgen, wohin man denn auch sofort mit ihm sich auf- macht. Unter dumpfem Glockenschall und ernsten Bußgefängen zieht unser Spielmann fast mechanisch seine Geige hervor und findet sich durch ihre tröstenden Klänge gestärkt, sodaß er aus seiner Betäubung geweckt wird. Und nun geigt er so wunderbar schön, daß die Mönchspsalmen ver- stummen, daß jeder zuhorcht und mit innigem Mit- leid auf das arme, junge Blut blickt. Desto williger gestattet man ihm seine letzte Bitte, vor dem Altare nämlich der heiligen Cäcilia sein Sterbegebet sprechen zu dürfen. Vor dem Bilde der Heiligen, in aller Gegen- mart, geigt er nun noch einmal sein Lied und legt die ganze Fülle seiner schuldlosen, todesbangen, hilfeflehenden Seele hinein, die eben den letzten Kampf ausringt und ergebungsvoll verzichtet. Und Eine Apotheose des deutschen Spielmannes. Auge schaut: Das Gewand der Heiligen bewegt fiehe! Alle gewahren es jetzt, was sein entzücktes Der Geiger von Gmünd. Eine gar schöne Apotheose des klang- und liederreichen deutschen Spielmannes und zugleich ein treues Bild von Künstlers Erdenwallen" nennt Dr. Beneke in seinen kulturhistorischen Studien Von unehrlichen Leuten" (Hamburg 1863) die alte Volkssage vom Geiger von Gmünd. Wie die verklärte Gestalt des wandernden Spielmannes allenthalben vom poetischen Hauche umweht ist, d so findet sich diese eigenartige Sage auch in einer großen Reihe von Gegenden mit fast unmerklichen Abweichungen vor, wie dies bereits Dr. Sepp, der gelehrte Sagenforscher, von zahlreichen Orten nachgewiesen hat. Aus Justinus Kerners gedanken- tiefer Dichtung dürfte die eigenartige Sage vielen nicht unbekannt sein und wer diese Dichtung ge= lesen hat, dem werden wohl stets die wahren und schönen Worte nachklingen: ,,Daß der Mann der Volksgesänge Es elbfi den Heilgen teuer iſt. b dürfte aber wohl dem weiten Leserkreise des "Komet" von besonderem Interesse sein, jene Sage mit ihrem eigenartigen Hintergrunde und ihrem tiefen Grundgedanken in sich nachwirken zu lassen und sie möge deshalb hier nach Benekes sprachschöner und wahres Verständnis für das innere Wesen des fahrenden Spielmannes ver- ratender Ausführung hier mitgeteilt sein. In der löblichen schwäbischen Reichsstadt Gmünd stand ehedem ein reichgeschmücktes Kirchlein, ge= widmet der Orgelspielerin und Patronin aller Musi- kanten, der heiligen Cäcilia, deren Standbild nicht nur prächtig gekleidet, sondern von reichen Dilet- tanten auch mit goldenen Schuhen begabt war. Einst kam nun ein armer, kranker Spielmann aus der Ferne in die Stadt gezogen, dessen bitterliche Not noch mächtiger war als seine Kunst, denn das Saitenspiel ruhte still in der Tasche, der freund- liche Liedermund war stumm und geschlossen. Da zog den Jüngling sein mühselig und beladenes Gemüt hinein in die Kapelle seiner Schutzherrin. Und wie er mit brünstigem Gebete der Heiligen fein werks Züge und siehe, die hehre Gestalt beugt Er hatte sich so in 3orn über sich selbst Herz ausgeschüttet, da beleben sich des Bild- ge- redet, daß er abermals im 3immer herumrannte, stieß. jedes Möbelstück angriff und damit auf die Erde ſti Darüber hörten beide nicht, daß es an die Tür pochte. Da kein Herein" erfolgte, wurde dieselbe aufgemacht und 3ora trat ein, lieblich wie immer in ihrem weißen Kleidchen, mit dem vergißmeinnichtgeschmückten Hütchen auf dem rot- goldenen Haar. (Fortsetzung folgt.) sich nieder, zieht den rechten Goldschuh aus und wirft denselben mit freundseligem Lächeln dem armen Spielmann zu, welcher herzlich dankend und hoch erfreut die Kapelle verläßt, um das Ge- schenk beim nächsten Meister Goldschmied zu ver- werten. Das war freilich von unserem Geiger ein sehr unbesonnener Schritt, aber so sind sie alle, die echten Spielleute. Der Goldschmied erkennt natürlich auf der Stelle den Cäcilienschuh und schleppt den wie aus dem Himmel gefallenen Un- sich, ein mildes Leuchten verklärt ihr Angesicht, und ,,Lächelnd neigt das Bild sich nieder Aus der lebenslosen Ruh, Wirft dem armen Sohn der Lieder Hin den zweiten gold'nen Schuh! Mit Erstaunen sieht's die Menge, Und es sieht nun jeder Christ: Daß der Mann der Volksgesänge Selbst den Heilgen teuer iſt." So besingt Justinus Kerner, selbst ein teurer Sänger des deutschen Volkes, diesen wundersamen Moment, welchem sodann, nach so glänzender Un- schuldserklärung, ein wahrer Triumph für den ge- retteten Spielmann folgte. Man gab ihm zu fernerer Genugtuung ein festliches Bankett auf dem Rathause mit Rundgesang und Becherklang; aber aus dem lautesten Jubel wich der fremde Spiel- mann hinaus in die helle Mondnacht und mit seinen Goldschuhen wanderte er weiter von Land zu Land, spielend und singend, bis er verdämmerte irgendwo in der weiten Welt. Seitdem aber, und diesem Spielmann zum Gedächtnis, wird in Schwäbisch-Gmünd jeder Musi- kant wohl empfangen und das Singen und Spielen ist an der Tagesordnung geblieben, wie jedermann weiß, der nur einmal durch die Stadt gekommen iſt. Und wer nicht anders tönen kann, der hält sich ans Becherklingen, und deshalb ist Gmünd eine so lustige Stadt, daß sie aller Welt Freude ist, weshalb man auch ihren Namen herleitet von Gaudium mundi (Freude der Welt). Das alles in Erinnerung an den Mann des Volksgesanges, der den Heiligen teuer ist. So kann man diese herrliche, aus dem richtigen Gefühle und Bewußtsein des Volkes hervorge gangene Sage mit Beneke mit Recht eine tief- empfundene, wahre "Apotheose des klang- und liederreichen deutschen Spielmannes" nennen. Fahrendes Volk in Wien vor hundert Jahren. Das Ende des 18. Jahrhunderts war eine goldene 3eit für die fahrenden Leute in Desterreich, namentlich als der menschenfreundliche Kaiser Josef II. durch die Theaterfreiheit dem Artisten- und Bankistenverkehr wesentliche Erleichterungen schuf. Kaiser Josef war es, der dem Bolke den Prater freigab, jenen großartigen Lustpark, wie folchen keine zweite Stadt aufzuweisen hat, der sich alsbald mit Kegelbahnen, Wachsfiguren- und Kuriositäten-Kabinetten, Ringelspielen (Karussells),