Der Komet 1650 – Seite 6
1916-11-04 · Seite 6 von 12
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leuten bei solchen Verhandlungen beteiligt war, so
beide
Der Komet.
beherrschte das Intereſſe für Schaustellerangelegen- mußten es jeineen mehr Gegner als Freunde und
in
heiten die Diskussion von Anfang bis zu Ende.
Naturgemäß wirkte diese Betonung der rein schau-
stellerischen Angelegenheiten mit der Zeit abflauend
auf die Händlerkreise und diese begingen noch den
Fehler, sich schmollend und grollend zurückzuziehen
dem Gefühle, al
als
fünftes Wagenrad zu gelten,
anstatt sich und ihre Interessen gebührend zur
Geltung zu bringen. So entstand die kühle, teil-
nahmslose Freundlichkeit im persönlichen Verkehr
und es blieb eben von dem äußeren Ausdruck
der beruflichen Interessengemeinschaft nichts übrig
als der „Schausteller und Berufsgenosse".
Aus diesen Beobachtungen heraus entstand
dann mein Vorschlag, getrennte Berufsgemein-
schaften anstelle der nichts erreichenden und sich
bei der Eigenartigkeit der Erwerbsbedingungen
oft direkt bekämpfenden Vereine oder Verbände
zu setzen, lediglich mit der Absicht, durch enger
umgrenzte Behandlung der Berufsfragen eine
größere Arbeitsfreudigkeit zu erreichen. Leider
griffen die Herren nur das eine heraus, daß dem
Einvernehmen und der recht fragwürdigen 3u-
sammenarbeit von Schaustellern und Berufsgenossen
ein Ende gemacht werden solle. Dies ist umsomehr
ein Unrecht oder mindestens ein Berkennen, weil
die Zusammenarbeit bis auf recht dürftige Einzel-
fälle nur dem Namen nach bestand, ebenso die
3usammengehörigkeit. Mein Vorschlag, Trennung
in Berufsklassen behufs Behandlung der sie be-
treffenden Fragen, erfuhr also sozusagen Ablehnung,
indem in demselben eine weitere Spaltung der
Einigkeit enthalten sei und selbstverständlich mußte
die gute, alte 3eit mit ihren patriarchalischen Ver-
kehrs- und
The Geschäftsformen mit Lobgeſang erwähnt
werden
.
Schausteller in den sie unmittelbar
berührenden Fragen die Mitwirkung der Händler
überflüssig finden müssen
auch umge=
kehrt), wollte man nicht gelten zien. und
Kismet! Der Vorschlag kam von
mußte also selbstverständlich mindestens bemängelt
werden.
3u meiner Verwunderung lese ich nun
"
denn das gegenseitige Verständnis
für die verschiedenartigen Erfordernisse war nicht
zu erzielen. Selbst innerhalb der Verkaufs-
geschäfte, ja dort beinahe noch mehr, traten die
selbstsüchtigen Regungen in den Vordergrund. So
betrachteten es die mit längerer Verkaufszeit be-
glückten Meßkonditoren stets als "gefährliches"
Beginnen, wenn seitens der Händler mit anderen
Artikeln Versuche gemacht wurden, den Sonntags-
oder
bordenverkauf ebenfalls erlaubt zu er
drastische Belege ließen sich da an-
führen. Die idealen Kollegialitätsschwärmereien
wurden eben mit Vorliebe von jenen gepflegt,
welchen ein Vorteil aus den ungleichen Verhält-
nissen erwuchs; wie das mit Kollegialität" zu
vereinbaren ist, kann wohl die Mehrzahl der im
Hintertreffen sich befindenden Handelsleute nicht
verstehen.
In dem angezogenen Leitartikel iſt auch die
Rede davon, daß bestehende Vereine und Ver-
bände ihre heutige Existenz nicht aufgeben könnten
oder wollten. Und das letztere mag wohl das
richtigere sein. Daß es nicht von heute auf morgen
geschehen könne oder gar solle, ist begreiflich. Die
Anführungen in einem weiteren Artikel,, 3usammen-
schluß der Wandergewerbe" würden eigentlich eine
gründliche Behandlung verlangen; sind sie doch
nur eine Bestätigung meiner Behauptung, daß viel
gesprochen und versprochen, jedoch nichts getan
wurde. Die Rückerinnerungen auf die Tagung
in Hannover 1902 bestätigen die Parteilichkeit in
Handhabung von 3weckmäßigkeitsgründen und
merkwürdiger Auffassung von den Aufgaben einer
Vereinigung von Schaustellern und Berufsgenossen.
Tausend Mark gibt eine Vereinigung der
Schützengesellschaft aus Vereinsmitteln! Das wäre
eigene Angelegenheit jener, die von den Plätzen
bei diesem Schützenfest Nuzzen zogen, und wenn
sie das Bedürfnis katten, sich um persönlicher Vor-
teile willen lieb Kind zu machen, so konnten sie
in die eigenen Beutel greifen. Vereinsgelder haben
wahrhaftig einen anderen 3weck.
protokolls ist ferner die Erwähnung, daß „ein
besseres Einvernehmen zwischen dem Inter-
nationalen Schaustellerverband und dem 3entral-
verband anzustreben sei". Ja, du lieber Gott!
Solche Entschließungen sind wohl schon zu Dutzenden
gefaßt worden, aber sie blieben stets in den ersten
Anfängen stecken, denn es war niemals ernst
damit, weil die Machtfrage der einzelnen Vereine
dem entgegenstand. Uebrigens gehört die alberne
Mär, es sei durch den „Anker" nunmehr möglich,
einen festeren 3usammenschluß herzustellen, wie es
in jenem 2. Punkt in Sperrschrift zu lesen ist,
doch gründlich widerlegt. Wenn der Redner be-
merkte, die Interessen seines Vorgängers und des
Romet" hätten eine Annäherung zwischen Händlern
und Schaustellern nicht zugelassen, er aber unab-
hängig dastehe usw., so wird da eine alte,,Kamelle"
aufgewärmt. Ob dies aus Mangel anderen Geistes-
materials oder aus irgend einer Berechnung ge=
schieht, weiß ich nicht zu sagen. Jedenfalls ist es
eine unwahre Geschichte und so oft sie auch auf-
gewärmt wird an Schmackhaftigkeit gewinnt
sie nicht.
in der Ausgabe des letzten Anker" einen Leit Im 2. Punkt des damaligen Verhandlungs-
artikel Umlernen". Darin wird den,,Abteilungen"
das Wort geredet und es ist doch nichts anderes,
als eine Wiederholung, bezw. Akzeptierung des
Vorschlages. Die Schausteller müssen endlich
einmal begreifen, daß sie den Berufsgenossen"
gegenüber all die 3eit her mehr als stiefmütterlich
gekommen sind, wenn es sich um Fragen handelte,
die ausschließlich den Händler angingen. Das
unablässige Drehen einer Schaukelorgel war ungleich
wichtiger als Schritte zu tun, um die oft unver-
hältnismäßig eng begrenzte Berkaufszeit der Handels-
leute zu erreichen. Wie oft mußten ganze Buden=
reihen von Verkaufsständen ganz oder teilweise
der Bequemlichkeit der Schaustellerwagen zum
Opfer fallen und von ganz aus Ellenbogen be=
stehenden Schaustellern hörte man öfter sagen, daß
all die Groschen, welche Handelsleute einnehmen,
ihnen entzogen würden. Seit dann die Würfel
und sonstigen Spielbuden, Präsent- und Hoppla
Geschäfte, Ansichtskarten mit Geschenken
ähnliche 3mittergeschäfte den Erwerb des Markt-
händlers überall beschnitten, flott ihr Geschäft
ausüben konnten, während die Händler, Feierabend"
hatten, mußte eine stets um sich greifende Miß-
stimmung der und Berufsgenossen eintreten. So
schwand der ohnehin lose 3usammenhang und die
übriggebliebenen Berührungspunkte reichten nicht
aus, um die wünschenswerte Gemeinschaft zu
festigen.
und
Man könnte noch viele Punkte anführen,
welche die Erkältung des Verhältnisses zwischen
Schaustellern und deren Berufsgenossen verstärkten,
und schließlich hielten nur noch die charitativen
Einrichtungen, die Krankenkassen und ähnliches
den Zusammenhang aufrecht. Geschäftlich waren
Genau so viel, wie die Versprechungen mit
dem Anker" bedeuteten, besagten auch die An-
näherungsversprechen. Es war so viel, als wenn
ich einem Darlehenssucher die bündige 3usage gebe,
ihm zu helfen, damit aber meine Schuldigkeit getan
zu haben glaube. Schöne Worte!
Jetzt schreibt man 1916 und in den Beziehungen
zwischen Schaustellern und Berufsgenossen ist keine
Aenderung eingetreten; schöne Worte wie 1902.
Und es werden noch viele schöne aber auch scharfe
Worte fallen müssen, bis der alte Vereinsschlendrian
einem tatkräftigen „Gleiches Recht für alle" Platz
Nr. 1650.
machen wird. Von heute auf morgen dies zu ver-
langen, wäre übrigens verkehrt. Solange aber
die Vereine ihre Fehler nicht einsehen wollen und
den 3ug der 3eit nicht erkennen, wird es auch
mit einem Bund der Wandergewerbetreibenden'
schlecht aussehen. Es scheint, als ob auch hier
der Name schon eine mächtige Schwierigkeit be-
deute und er tut doch gar nichts zur Sache.
Eine kleine Erinnerung (leider auch an einen
Verstorbenen) muß ich zum Schluß anfügen.
Stüber war wohl der klügste und ehrlichste
Mensch, denn er sagte mir einmal bei einer Ham-
burger Kavalierreise: „Mensch, wenn die einig sind,
fitz' ich nimmer fest!" So mögen heute manche
Vereinsgewaltigen denken und deshalb die vielen
Hindernisse zum Zusammenschluß der Wander-
gewerbe.
-u-
Aus dem Leben der Artisten und ver-
wandter Berufe früherer Zeiten.
(Die historischen Daten sind teilweise alten Chroniken,
zum Teile den Werken von Dr. Hampe, Vogel, Baulini,
Menzel entnommen.)
Die antike 3eit.
Wenn wir die Schaustellungen und zirzensischen
Künste bis auf ihren Ursprung verfolgen wollen,
müssen wir zurückgreifen in das graue Altertum,
denn die olympischen Spiele bilden die Grund-
pfeiler, auf denen sich die Künste des fahrenden
Bolkes" immer weiter entwickelt haben, teils zu
dem alten zurückkehrend, teils neues schaffend.
Das fahrende Bolk hat sich in den Blättern
der Kulturgeschichte einen achtunggebietenden Platz
errungen und es spielt auch in der Geschichte der
Nationen eine bedeutende Rolle. Diese Rolle nur
in großen Umrissen anzudeuten, das soll der 3weck
dieser Artikel sein und der Komet" ist wohl in
erster Linie dazu berufen, feine Leser über die
einzelnen Phasen der Entwickelung der Berufs-
kollegen zu unterrichten, soweit das in dem Rahmen
einer Beitschrift eben möglich ist.
Blicken wir in weite Fernen zurück, so finden
wir schon in den Tempeln der alten Inder Ab-
bildungen in Stein eingemeiselt, in denen Löwen
einen mit Rossen bespannten Wagen lenken, Ele-
fanten, die sich auf den Hinterfüßen fortbewegen,
Schlangen, die sich vor einem ihnen nachfolgenden
Flötenspieler im Kreise zu drehen scheinen. Auch
Ringer und Gladiatoren sieht man abgebildet, ein
Beweis, daß man derartige Schaustücke schon vor
vielen tausend Jahren gekannt haben muß und
somit Indien als die Wiege des Artistenstandes
angesehen werden kann, wo Fakire, Schlangen-
beschwörer, Feuerkünstler, Messerschlucker, Baza-
deren u. dgl. vor undenklichen 3eiten aufgetreten
sind, so wie ja auch das Puppenspiel indischen
Ursprunges ist, von wo es später zu den antiken
Völkern von Hellas und Rom herübergekommen
war.
Der Verfasser des ersten Artistendramas
war König Sedraka (57 v. Christi). Das Stück
betitelte sich „Das Tonwägelchen" und behandelte
in zehn Aufzügen eine Liebes- und Kriminalhistorie,
in deren Mittelpunkt die Bajadere (Tänzerin)
Basantasena steht. Dieses Drama wurde von
Pohl für die deutschen Bühnen bearbeitet, wo es
unter dem Titel „Basantasena" zahlreiche Auf-
führungen erlebte. Auch in dem Wunderlande
der Aegypter waren schon 2000 Jahre v. Christi
Tierdreſsuren bekannt. Man kannte abgerichtete
Affen und Hunde und es gab Leute, die sich
gewerbsmäßig mit dem Abrichten und 3ähmen
wilder Pferde, ferner von Elefanten, Schlangen
und Bären befaßten und von Stadt zu Stadt
zogen.
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Gymnastiker, Messer-und Speerwerfer, Zauberer,
Tänzer, waren den alten Aegyptern bekannte Er-
scheinungen und das Volk zollte ihren Darbietungen
Beifall. 3ur selben Zeit waren schon die Stier