Der Komet 1650 – Seite 6

1916-11-04 · Seite 6 von 12

Der Komet 1650 – Seite 6 vom 1916-11-04 – digitalisierter Zeitungsscan
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Seite 4. leuten bei solchen Verhandlungen beteiligt war, so beide Der Komet. beherrschte das Intereſſe für Schaustellerangelegen- mußten es jeineen mehr Gegner als Freunde und in heiten die Diskussion von Anfang bis zu Ende. Naturgemäß wirkte diese Betonung der rein schau- stellerischen Angelegenheiten mit der Zeit abflauend auf die Händlerkreise und diese begingen noch den Fehler, sich schmollend und grollend zurückzuziehen dem Gefühle, al als fünftes Wagenrad zu gelten, anstatt sich und ihre Interessen gebührend zur Geltung zu bringen. So entstand die kühle, teil- nahmslose Freundlichkeit im persönlichen Verkehr und es blieb eben von dem äußeren Ausdruck der beruflichen Interessengemeinschaft nichts übrig als der „Schausteller und Berufsgenosse". Aus diesen Beobachtungen heraus entstand dann mein Vorschlag, getrennte Berufsgemein- schaften anstelle der nichts erreichenden und sich bei der Eigenartigkeit der Erwerbsbedingungen oft direkt bekämpfenden Vereine oder Verbände zu setzen, lediglich mit der Absicht, durch enger umgrenzte Behandlung der Berufsfragen eine größere Arbeitsfreudigkeit zu erreichen. Leider griffen die Herren nur das eine heraus, daß dem Einvernehmen und der recht fragwürdigen 3u- sammenarbeit von Schaustellern und Berufsgenossen ein Ende gemacht werden solle. Dies ist umsomehr ein Unrecht oder mindestens ein Berkennen, weil die Zusammenarbeit bis auf recht dürftige Einzel- fälle nur dem Namen nach bestand, ebenso die 3usammengehörigkeit. Mein Vorschlag, Trennung in Berufsklassen behufs Behandlung der sie be- treffenden Fragen, erfuhr also sozusagen Ablehnung, indem in demselben eine weitere Spaltung der Einigkeit enthalten sei und selbstverständlich mußte die gute, alte 3eit mit ihren patriarchalischen Ver- kehrs- und The Geschäftsformen mit Lobgeſang erwähnt werden . Schausteller in den sie unmittelbar berührenden Fragen die Mitwirkung der Händler überflüssig finden müssen auch umge= kehrt), wollte man nicht gelten zien. und Kismet! Der Vorschlag kam von mußte also selbstverständlich mindestens bemängelt werden. 3u meiner Verwunderung lese ich nun " denn das gegenseitige Verständnis für die verschiedenartigen Erfordernisse war nicht zu erzielen. Selbst innerhalb der Verkaufs- geschäfte, ja dort beinahe noch mehr, traten die selbstsüchtigen Regungen in den Vordergrund. So betrachteten es die mit längerer Verkaufszeit be- glückten Meßkonditoren stets als "gefährliches" Beginnen, wenn seitens der Händler mit anderen Artikeln Versuche gemacht wurden, den Sonntags- oder bordenverkauf ebenfalls erlaubt zu er drastische Belege ließen sich da an- führen. Die idealen Kollegialitätsschwärmereien wurden eben mit Vorliebe von jenen gepflegt, welchen ein Vorteil aus den ungleichen Verhält- nissen erwuchs; wie das mit Kollegialität" zu vereinbaren ist, kann wohl die Mehrzahl der im Hintertreffen sich befindenden Handelsleute nicht verstehen. In dem angezogenen Leitartikel iſt auch die Rede davon, daß bestehende Vereine und Ver- bände ihre heutige Existenz nicht aufgeben könnten oder wollten. Und das letztere mag wohl das richtigere sein. Daß es nicht von heute auf morgen geschehen könne oder gar solle, ist begreiflich. Die Anführungen in einem weiteren Artikel,, 3usammen- schluß der Wandergewerbe" würden eigentlich eine gründliche Behandlung verlangen; sind sie doch nur eine Bestätigung meiner Behauptung, daß viel gesprochen und versprochen, jedoch nichts getan wurde. Die Rückerinnerungen auf die Tagung in Hannover 1902 bestätigen die Parteilichkeit in Handhabung von 3weckmäßigkeitsgründen und merkwürdiger Auffassung von den Aufgaben einer Vereinigung von Schaustellern und Berufsgenossen. Tausend Mark gibt eine Vereinigung der Schützengesellschaft aus Vereinsmitteln! Das wäre eigene Angelegenheit jener, die von den Plätzen bei diesem Schützenfest Nuzzen zogen, und wenn sie das Bedürfnis katten, sich um persönlicher Vor- teile willen lieb Kind zu machen, so konnten sie in die eigenen Beutel greifen. Vereinsgelder haben wahrhaftig einen anderen 3weck. protokolls ist ferner die Erwähnung, daß „ein besseres Einvernehmen zwischen dem Inter- nationalen Schaustellerverband und dem 3entral- verband anzustreben sei". Ja, du lieber Gott! Solche Entschließungen sind wohl schon zu Dutzenden gefaßt worden, aber sie blieben stets in den ersten Anfängen stecken, denn es war niemals ernst damit, weil die Machtfrage der einzelnen Vereine dem entgegenstand. Uebrigens gehört die alberne Mär, es sei durch den „Anker" nunmehr möglich, einen festeren 3usammenschluß herzustellen, wie es in jenem 2. Punkt in Sperrschrift zu lesen ist, doch gründlich widerlegt. Wenn der Redner be- merkte, die Interessen seines Vorgängers und des Romet" hätten eine Annäherung zwischen Händlern und Schaustellern nicht zugelassen, er aber unab- hängig dastehe usw., so wird da eine alte,,Kamelle" aufgewärmt. Ob dies aus Mangel anderen Geistes- materials oder aus irgend einer Berechnung ge= schieht, weiß ich nicht zu sagen. Jedenfalls ist es eine unwahre Geschichte und so oft sie auch auf- gewärmt wird an Schmackhaftigkeit gewinnt sie nicht. in der Ausgabe des letzten Anker" einen Leit Im 2. Punkt des damaligen Verhandlungs- artikel Umlernen". Darin wird den,,Abteilungen" das Wort geredet und es ist doch nichts anderes, als eine Wiederholung, bezw. Akzeptierung des Vorschlages. Die Schausteller müssen endlich einmal begreifen, daß sie den Berufsgenossen" gegenüber all die 3eit her mehr als stiefmütterlich gekommen sind, wenn es sich um Fragen handelte, die ausschließlich den Händler angingen. Das unablässige Drehen einer Schaukelorgel war ungleich wichtiger als Schritte zu tun, um die oft unver- hältnismäßig eng begrenzte Berkaufszeit der Handels- leute zu erreichen. Wie oft mußten ganze Buden= reihen von Verkaufsständen ganz oder teilweise der Bequemlichkeit der Schaustellerwagen zum Opfer fallen und von ganz aus Ellenbogen be= stehenden Schaustellern hörte man öfter sagen, daß all die Groschen, welche Handelsleute einnehmen, ihnen entzogen würden. Seit dann die Würfel und sonstigen Spielbuden, Präsent- und Hoppla Geschäfte, Ansichtskarten mit Geschenken ähnliche 3mittergeschäfte den Erwerb des Markt- händlers überall beschnitten, flott ihr Geschäft ausüben konnten, während die Händler, Feierabend" hatten, mußte eine stets um sich greifende Miß- stimmung der und Berufsgenossen eintreten. So schwand der ohnehin lose 3usammenhang und die übriggebliebenen Berührungspunkte reichten nicht aus, um die wünschenswerte Gemeinschaft zu festigen. und Man könnte noch viele Punkte anführen, welche die Erkältung des Verhältnisses zwischen Schaustellern und deren Berufsgenossen verstärkten, und schließlich hielten nur noch die charitativen Einrichtungen, die Krankenkassen und ähnliches den Zusammenhang aufrecht. Geschäftlich waren Genau so viel, wie die Versprechungen mit dem Anker" bedeuteten, besagten auch die An- näherungsversprechen. Es war so viel, als wenn ich einem Darlehenssucher die bündige 3usage gebe, ihm zu helfen, damit aber meine Schuldigkeit getan zu haben glaube. Schöne Worte! Jetzt schreibt man 1916 und in den Beziehungen zwischen Schaustellern und Berufsgenossen ist keine Aenderung eingetreten; schöne Worte wie 1902. Und es werden noch viele schöne aber auch scharfe Worte fallen müssen, bis der alte Vereinsschlendrian einem tatkräftigen „Gleiches Recht für alle" Platz Nr. 1650. machen wird. Von heute auf morgen dies zu ver- langen, wäre übrigens verkehrt. Solange aber die Vereine ihre Fehler nicht einsehen wollen und den 3ug der 3eit nicht erkennen, wird es auch mit einem Bund der Wandergewerbetreibenden' schlecht aussehen. Es scheint, als ob auch hier der Name schon eine mächtige Schwierigkeit be- deute und er tut doch gar nichts zur Sache. Eine kleine Erinnerung (leider auch an einen Verstorbenen) muß ich zum Schluß anfügen. Stüber war wohl der klügste und ehrlichste Mensch, denn er sagte mir einmal bei einer Ham- burger Kavalierreise: „Mensch, wenn die einig sind, fitz' ich nimmer fest!" So mögen heute manche Vereinsgewaltigen denken und deshalb die vielen Hindernisse zum Zusammenschluß der Wander- gewerbe. -u- Aus dem Leben der Artisten und ver- wandter Berufe früherer Zeiten. (Die historischen Daten sind teilweise alten Chroniken, zum Teile den Werken von Dr. Hampe, Vogel, Baulini, Menzel entnommen.) Die antike 3eit. Wenn wir die Schaustellungen und zirzensischen Künste bis auf ihren Ursprung verfolgen wollen, müssen wir zurückgreifen in das graue Altertum, denn die olympischen Spiele bilden die Grund- pfeiler, auf denen sich die Künste des fahrenden Bolkes" immer weiter entwickelt haben, teils zu dem alten zurückkehrend, teils neues schaffend. Das fahrende Bolk hat sich in den Blättern der Kulturgeschichte einen achtunggebietenden Platz errungen und es spielt auch in der Geschichte der Nationen eine bedeutende Rolle. Diese Rolle nur in großen Umrissen anzudeuten, das soll der 3weck dieser Artikel sein und der Komet" ist wohl in erster Linie dazu berufen, feine Leser über die einzelnen Phasen der Entwickelung der Berufs- kollegen zu unterrichten, soweit das in dem Rahmen einer Beitschrift eben möglich ist. Blicken wir in weite Fernen zurück, so finden wir schon in den Tempeln der alten Inder Ab- bildungen in Stein eingemeiselt, in denen Löwen einen mit Rossen bespannten Wagen lenken, Ele- fanten, die sich auf den Hinterfüßen fortbewegen, Schlangen, die sich vor einem ihnen nachfolgenden Flötenspieler im Kreise zu drehen scheinen. Auch Ringer und Gladiatoren sieht man abgebildet, ein Beweis, daß man derartige Schaustücke schon vor vielen tausend Jahren gekannt haben muß und somit Indien als die Wiege des Artistenstandes angesehen werden kann, wo Fakire, Schlangen- beschwörer, Feuerkünstler, Messerschlucker, Baza- deren u. dgl. vor undenklichen 3eiten aufgetreten sind, so wie ja auch das Puppenspiel indischen Ursprunges ist, von wo es später zu den antiken Völkern von Hellas und Rom herübergekommen war. Der Verfasser des ersten Artistendramas war König Sedraka (57 v. Christi). Das Stück betitelte sich „Das Tonwägelchen" und behandelte in zehn Aufzügen eine Liebes- und Kriminalhistorie, in deren Mittelpunkt die Bajadere (Tänzerin) Basantasena steht. Dieses Drama wurde von Pohl für die deutschen Bühnen bearbeitet, wo es unter dem Titel „Basantasena" zahlreiche Auf- führungen erlebte. Auch in dem Wunderlande der Aegypter waren schon 2000 Jahre v. Christi Tierdreſsuren bekannt. Man kannte abgerichtete Affen und Hunde und es gab Leute, die sich gewerbsmäßig mit dem Abrichten und 3ähmen wilder Pferde, ferner von Elefanten, Schlangen und Bären befaßten und von Stadt zu Stadt zogen. 1193 Gymnastiker, Messer-und Speerwerfer, Zauberer, Tänzer, waren den alten Aegyptern bekannte Er- scheinungen und das Volk zollte ihren Darbietungen Beifall. 3ur selben Zeit waren schon die Stier

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Quelle: https://komet-archiv.de/archive/1636/6