Der Komet 1664 – Seite 6

1917-02-10 · Seite 6 von 12

Der Komet 1664 – Seite 6 vom 1917-02-10 – digitalisierter Zeitungsscan
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Seite 4. zweifelhaft war auch die Balanzierſtange bekannt. Das laute Geschrei, das nach einem Briefe des njüngern Plinius die Seiltänzer vollführten, war marwohl ein Trick, der Lebensgefahr markieren sollte. risp Auch allerlei Verrichtungen wurden auf dem Seil vorgenommen, wie Instrumente gespielt und Wein nopgegossend Eine Münze des Caracalla von Kyzikos 21 von 212 zeigt auch das schräggespannte Turmfeil, sigriechisch katadromos, „Herunterlauf", auf welchem zurzeit Neros nach Dio Cassius fogar Elefanten no mit ihren Lenkern auf dem Nacken gingen, die d auf gewöhnlichen Seilen schon im Jahr 12 vor- ns kommen. In seiner Grabschrift erzählt ein solcher -Seilläufer, daß er 226mal den Herunterlauf aus- geführt hat, und, gwar, wie der Text permuten läßt, auf einer Stute. Bon Marc Aurel wurden, dopals einmal ein Knabe vom Seil herabgestürzt war, - Bolster unter den Seilen eingeführt; später traten nsdan deren Stelle Rege. Eine von einem byzan- tinischen Autor des 13. Jahrhunderts erwähnte Bande, die aus Aegypten stammte, hatte die Seile bizwischen Schiffsmaften gespannt; von den ursprüng- enlichen 40 Mitgliedern hatte auf dem Wege durch Westasien nach Konstantinopel die Hälfte den Hals gebrochen. pton 1191119 Neben den mit Bällen hantierenden Jong- leuren gab es solche, die mit Reifen, Schilden, Messern, Schwertern, brennenden Fackeln und gläsernen Bällen operierten; ein Basengemälde Der Komet. (Schüssel) herkommen. Feuereſſer traten an der Hochzeit des Karanos, Feldherrn Alexanders des Großen auf; Eunus, der Führer des sizilischen Sklavenaufstandes um die Mitte des 2. Jahr- hunderts, erwies seine göttliche Sendung durch Feuerspeien, wozu er sich einer an beiden Enden durchlöcherten, mit einer brennenden Materie ge- füllten hohlen Nuß bedient habe. Auch der jüdische Messias zurzeit Hadrians, Bar Kochba, spie Feuer. Ferner kamen auch unsere Degenschlucker vor. Dann haben wir eine Menge von Nachrichten über Leute, die mit gezähmten, besonders zum Nr. 1664. heit nicht ausschließt. Selbst auf den Feldzügen wurden sie von den Armeen mitgeführt; daß in der des spartanischen Königs Kleomenes III. (3. Jahrhundert v. Chr.) sich keine befanden, wird als Ausnahme erwähnt. Namen von Hof- künstlern bei Alexander dem Großen sind erhalten. In Griechenland gaben sich solche Artisten zurzeit der Amphiktyonenversammlungen in Pylai, wo sie stattfanden, Stelldichein, und hießen daher auch Pylaiasten. Da wird auch ein Bretterzaun ge= nannt; die Leute, die hineinkamen, mußten dann auch bezahlen. 3aungäste gab es aber auch schon, Tanzen abgerichteten Tieren umherzogen; sogar wie aus einer Stelle des Theophraſt, hervorgeht, Affentheater gab es. Auch die im Orient heute noch häufigen Schlangenbändiger waren bekannt. Sehr beliebt waren mit Drähten ziehbare Mario- netten mit beweglichen Gliedern, zu denen bei den Marionetten, die Herodot in Aegypten sah, auch die Genitalien gehörten. Die Spaßmacher, die bei den Mahlzeiten und auf offenem Markt auf- traten, entsprechen etwa unseren Clowns, und ihre Wize waren ebenso ledern, wie die unserer dummen Auguste. Verwandt mit diesen sind die Märchen- Weiter kommen Imitatoren von Tier- erzähler. stimmen vor. Bekannt waren auch schon die Bauchredner. zeigt auch eine sitzende Frau mit Bällen. Gech eigentümliche Form kommt in der Anekdote von dem Erbsen durch ein kleines Loch werfenden Manne vor, dem dann der Fürst anstatt der er- warteten Belohnung einen Sack mit einem Scheffel sid Erbsen überreichen läßt. Bei Xenophon sagt So- krates, als ein Mädchen sich auf einem Töpferrad eproduzieren soll, das gehöre eigentlich nicht zur * Unterhaltung gebildeter Menschen, und Schreiben 19 und Lesen auf sich drehender Scheibe sei wohl ein 16 Wunder", ev sehe aber nicht ein, was man für Bergnügen haben könne, so etwas zu sehen. Auch Taschenspieler kannten die Alten, obwohl sie keine Taschen hatten. Das lateinische Wort für sie, sid prestigiatores, ist in die romanischen Sprachen 76 übergegangen. Sie ließen z. B. viele Kugeln ver- sschwinden und brachten sie aus der Luft, dem ju Mund wieder zum Vorschein. Auch mit kleinen Schüsseln wurde so hantiert, und das Wort „Gaukler" soll sogar von dem griechischen kauke -dlich, und wenn ich nicht die ganze Geschichte von Anfang anfange, bring' ich fie gar nicht zustande. o Aber wo blieb ich denn?" Jodi Bei der Amsel, Großmutter!" nis,Richtig. So schwarz wie eine Amsel mußt' sich einhergehen. Und samt meiner Trauerkleidung kam ich ins Wochenbett, mit einem kleinen Anton. mat Der machte aber nicht lange, so war er hin. Der arme kleine Kert konnte die Tränen nicht ver- swinden, die ich um meine Mutter so gern geweint hätte, die ich aber verschlucken mußte, weil dein Großvater zornig ward, wenn er mich weinen fah. Ich hab' das Kind meiner Mutter zu Füßen ge- legt. Ich dachte in meiner Einfalt, damit sie gleich storeinen Engel als Boten b bei der Hand haben sollte, wenn sie vielleicht einmal Luſt hätte, mir einen og Gruß zu schicken aus ihrem Grabe, oder sonst etwas. Es hat sich jedoch nichts eingestellt. Mein 194 zweites Kind lange nachher war ein Mädel . Das war Deine Mutter, Anton! Antonie haben wir sie genannt. Das heißt, dein Großvater rief Dis fie Antoinette. Und da wurde zuletzt Nette daraus, hund unsere Nachbarn meinten, der Name käme Denn sie sar daher, daß sie so nett und sauber war. phuwuchs auf in purer Schönheit, daß jeder stehen aud) Eine große Rolle spielten die Wahrsager, die Traum- und Beichendeuter waren. Biele waren wie die heutigen ansässig; die wan- dernden nannten sich Chaldäer. Sie waren na- türlich fast immer Betrüger. In Rom warnte schon der alte Cato vor ihnen; mehrmals wurden sie ausgewiesen. Glänzende Geschäfte machten sie in den ersten christlichen Jahrhunderten. Die Chaldäer waren auch Quacksalber, Magier, auch Babylonier genannt, die z. B. durch Anbinden eines Steines von Vipernbiß heilten. Ein Baby- lonier vertrieb durch hervorlockende 3aubersprüche das Ungeziefer aus einer ganzen Gegend. Die Quacksalber hatten vielfach Läden; viele trieben ihr Geschäft aber ft aber auch auf offenem Markte. Von den Besprochenen, namentlich den Thau- maturgen, waren die meisten Griechen, besonders Der Grieche, aus den kleinasiatischen Städten. bei den Römern mit verächtlicher Verkleinerung Graeculus, war der Allerweltsmann, der alles der Produktionen war wohl von der, um jemand zu charakterisieren, sagt, er imstande, als Mitglied einer Gauklerbande von Mann zu Mann zu gehen, um die Kupfermünzen einzusammeln, und sich dabei mit denen herum- zustreiten, die anstatt des Geldes Marken vorwiesen. In der Diskussion wurden noch einige Belege aus der antiken Kunst und Epigraphik angeführt. Wenn wir über die fahrenden Artisten des Alter- tums wie über die Joculatoren des Mittelalters gut unterrichtet sind, so fehlt doch unserer An- schauung die Brücke zwischen beiden; über die 3eit des Uebergangs wäre die Verbreitung von mehr Licht zu begrüßen. Endlich wurde noch auf eine Klasse von fahrenden Leuten im Altertum hingewiesen, die mit den Bettelorden des Mittel- alters zu vergleichen sind: die bettelnd umher- ziehenden Metragyrten der Kybele und Isispriester, die Wanderprediger und Wanderphilosophen. Geduld. Mein alter Freund Webelhorst predigt in einem Artikel: Geduld (,,Anker" Nr. 5, Seite 1) Geduld. 'na, was denn? Es geschah dies in einer Sache, bei welcher jedem nicht Fischblütigen die Geduld längst ausgegangen sein dürfte, jedem ernsten Kollegen längst abhanden gekommen sein müßte, sofern er die Propaganda für eine alles umschließende Organisation nicht als eine Utopie betrachtet hat oder gar sich in purer Heuchelei als Er ruft die ein Anhänger derselben bekannte. das mag ein Beweis „alten" Rämpen auf sein, daß es an jungen fehlt oder daß diese nicht nach seinem Herzen sind. Er mag recht haben konnte. Manche sien überliefert. Die Thauma- jedenfalls fehlt es ihnen an dem nötigen Schneid Aegypten und furgen waren gering geachtet, was ja Berühmt- neben jedoch sah ich auch ihre Fehler: ihren leichten Sinn, ihre Eitelkeit! und sie trauen sich nicht an eine Sache heran, Geige - und ohne Nette wär's ja durchaus nicht gegangen. Dein Großvater wollte der nur die Tugenden heraus. Und als sie gar zu fingen anfing, und als sie sämtliche Schulkinder mit ihrer kräftigen, reinen Stimme besiegte, da war's gar aus! Da kannte mein guter Mann nichts über seine Nette! Ja, wenn unser Herrgott die himmlischen Heer- scharen herabgesendet hätte, daß sie vor meinem Manne musizieren müßten und fingen, der hätte, glaube ich, geradezu gesagt: Sobald mein Rettel nicht mitsingt, will die ganze Musik nichts heißen. So war er. Freilich, himmlisch gesungen hat sie, das muß ich selbst eingestehen; mit 14 Jahren stand sie dir da, Anton, wie eine vollkommene Jungfrau, und wenn sie den kleinen Mund austat und ihre 3ähne wies, und die Stimme drang heraus, da ging es einem wohl durch alle Glied- maßen. Ich fühlte es ebenso warm wie dein Großvater, nur hätt er's ihr nicht immer sagen sollen. Da wurde denn einmal ein großes Fest veranstaltet in G., was sie ein Musikfest nannten . Dazu haben sie von weit und breit aus dem ganzen Lande zusammenberufen, was streichen konnte und und und Pauken schlagen. is blieb und ihr nachtauute, der ihr begegnete. Ich wie die Ameiſen find die Muſikhuſſe über die sah ihre Schönheit auch und ihre Klugheit und 19 Anmut, o ja, ich sah alles, denn mein Gott, wofür wäre ich denn ihre eigene Mutter gewesen? Da Berge gekrochen, durch die Täler, aus allen Winkeln und Ecken, daß es nur so wimmelte! Natürlich war mein Mann auch dabei mit seiner Sie führten auf, wie die Welt ge= schaffen worden ist. Die Schöpfung nannten sie's. Das kam mir schon sündhaft vor. Noch sündhafter hielt ich es, daß dein Großvater als christlicher Schulmann, der er doch einmal sein sollte, sich nicht schämte, soviel Aufhebens zu machen von der heidnischen Musik. Denn heidnisch war sie. Das hab' ich ihn und seine Musikfreunde sagen hören. Ein Heide, sagten sie, hätte das eben erst in der großen Wienstadt geschrieben. Da ent- blödeten sie sich nicht, in einemweg von göttlichen heidnischen Melodien zu sprechen. Schrecklich! Aber ich mußte wohl schweigen. Doch die Strafe blieb nicht aus. Von diesem gotteslästerlichen Musikfeste schreibt sich unser Elend her. Deine Mutter hatte die sündhafte Eva vorstellen müssen, so erzählte sie mir's, als sie zurückkehrten. Mitzuziehen hatte ich mich redlich gehütet. Ja, die Eva hat das unschuldige Mädchen vor aller Augen machen müssen und gesungen hat sie Liebeslieder mit Adam, der niemand anders gewesen sein soll, als ein Opernsänger aus der Haupt- stadt. Ob die Schlange auch vorgekommen sei, das hab' ich niemalen aus der Antoinette ihren Erzählungen her- ausbringen können. An anderem Bieh hat es nicht gefehlt. 3um Glück haben die Sänger wenigstens ihre Kleidung nicht ablegen dürfen. Sonst war alles wie beim Sündenfall. (Fortsetzung folgt.)

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Quelle: https://komet-archiv.de/archive/1650/6