Der Komet 1664 – Seite 6
1917-02-10 · Seite 6 von 12
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zweifelhaft war auch die Balanzierſtange bekannt.
Das laute Geschrei, das nach einem Briefe
des
njüngern Plinius die Seiltänzer vollführten, war
marwohl ein Trick, der Lebensgefahr markieren sollte.
risp Auch allerlei Verrichtungen wurden auf dem Seil
vorgenommen, wie Instrumente gespielt und Wein
nopgegossend Eine Münze des Caracalla von Kyzikos
21 von 212 zeigt auch das schräggespannte Turmfeil,
sigriechisch katadromos, „Herunterlauf", auf welchem
zurzeit Neros nach Dio Cassius fogar Elefanten
no mit ihren Lenkern auf dem Nacken gingen, die
d auf gewöhnlichen Seilen schon im Jahr 12 vor-
ns kommen. In seiner Grabschrift erzählt ein solcher
-Seilläufer, daß er 226mal den Herunterlauf aus-
geführt hat, und, gwar, wie der Text permuten
läßt, auf einer Stute. Bon Marc Aurel wurden,
dopals einmal ein Knabe vom Seil herabgestürzt war,
- Bolster unter den Seilen eingeführt; später traten
nsdan deren Stelle Rege. Eine von einem byzan-
tinischen Autor des 13. Jahrhunderts erwähnte
Bande, die aus Aegypten stammte, hatte die Seile
bizwischen Schiffsmaften gespannt; von den ursprüng-
enlichen 40 Mitgliedern hatte auf dem Wege durch
Westasien nach Konstantinopel die Hälfte den Hals
gebrochen.
pton 1191119
Neben den mit Bällen hantierenden Jong-
leuren gab es solche, die mit Reifen, Schilden,
Messern, Schwertern, brennenden Fackeln und
gläsernen Bällen operierten; ein Basengemälde
Der Komet.
(Schüssel) herkommen. Feuereſſer traten an der
Hochzeit des Karanos, Feldherrn Alexanders des
Großen auf; Eunus, der Führer des sizilischen
Sklavenaufstandes um die Mitte des 2. Jahr-
hunderts, erwies seine göttliche Sendung durch
Feuerspeien, wozu er sich einer an beiden Enden
durchlöcherten, mit einer brennenden Materie ge-
füllten hohlen Nuß bedient habe. Auch der jüdische
Messias zurzeit Hadrians, Bar Kochba, spie Feuer.
Ferner kamen auch unsere Degenschlucker vor.
Dann haben wir eine Menge von Nachrichten
über Leute, die mit gezähmten, besonders zum
Nr. 1664.
heit nicht ausschließt. Selbst auf den Feldzügen
wurden sie von den Armeen mitgeführt;
daß in
der des spartanischen Königs Kleomenes III.
(3. Jahrhundert v. Chr.) sich keine befanden,
wird als Ausnahme erwähnt. Namen von Hof-
künstlern bei Alexander dem Großen sind erhalten.
In Griechenland gaben sich solche Artisten zurzeit
der Amphiktyonenversammlungen in Pylai, wo sie
stattfanden, Stelldichein, und hießen daher auch
Pylaiasten. Da wird auch ein Bretterzaun ge=
nannt; die Leute, die hineinkamen, mußten dann
auch bezahlen. 3aungäste gab es aber auch schon,
Tanzen abgerichteten Tieren umherzogen; sogar wie aus einer Stelle des Theophraſt, hervorgeht,
Affentheater gab es. Auch die im Orient heute
noch häufigen Schlangenbändiger waren bekannt.
Sehr beliebt waren mit Drähten ziehbare Mario-
netten mit beweglichen Gliedern, zu denen bei den
Marionetten, die Herodot in Aegypten sah, auch
die Genitalien gehörten. Die Spaßmacher, die
bei den Mahlzeiten und auf offenem Markt auf-
traten, entsprechen etwa unseren Clowns, und ihre
Wize waren ebenso ledern, wie die unserer dummen
Auguste. Verwandt mit diesen sind die Märchen-
Weiter kommen Imitatoren von Tier-
erzähler.
stimmen vor. Bekannt waren auch schon die
Bauchredner.
zeigt auch eine sitzende Frau mit Bällen. Gech
eigentümliche Form kommt in der Anekdote von
dem Erbsen durch ein kleines Loch werfenden
Manne vor, dem dann der Fürst anstatt der er-
warteten Belohnung einen Sack mit einem Scheffel
sid Erbsen überreichen läßt. Bei Xenophon sagt So-
krates, als ein Mädchen sich auf einem Töpferrad
eproduzieren soll, das gehöre eigentlich nicht zur
* Unterhaltung gebildeter Menschen, und Schreiben
19 und Lesen auf sich drehender Scheibe sei wohl ein
16 Wunder", ev sehe aber nicht ein, was man für
Bergnügen haben könne, so etwas zu sehen. Auch
Taschenspieler kannten die Alten, obwohl sie keine
Taschen hatten. Das lateinische Wort für sie,
sid prestigiatores, ist in die romanischen Sprachen
76 übergegangen. Sie ließen z. B. viele Kugeln ver-
sschwinden und brachten sie aus der Luft, dem
ju Mund wieder zum Vorschein. Auch mit kleinen
Schüsseln wurde so hantiert, und das Wort
„Gaukler" soll sogar von dem griechischen kauke
-dlich, und wenn ich nicht die ganze Geschichte von
Anfang anfange, bring' ich fie gar nicht zustande.
o Aber wo blieb ich denn?"
Jodi Bei der Amsel, Großmutter!"
nis,Richtig. So schwarz wie eine Amsel mußt'
sich einhergehen. Und samt meiner Trauerkleidung
kam ich ins Wochenbett, mit einem kleinen Anton.
mat Der machte aber nicht lange, so war er hin. Der
arme kleine Kert konnte die Tränen nicht
ver-
swinden, die ich um meine Mutter so gern geweint
hätte, die ich aber verschlucken mußte, weil
dein
Großvater zornig ward, wenn er mich weinen fah.
Ich hab' das Kind meiner Mutter zu Füßen
ge-
legt. Ich dachte in meiner Einfalt, damit sie gleich
storeinen Engel als Boten b bei der Hand haben sollte,
wenn sie vielleicht einmal Luſt hätte, mir
einen
og Gruß zu schicken aus ihrem Grabe, oder sonst
etwas. Es hat sich jedoch nichts eingestellt.
Mein
194 zweites Kind lange nachher war ein Mädel
.
Das war Deine Mutter, Anton! Antonie haben
wir sie genannt. Das heißt, dein Großvater rief
Dis fie Antoinette. Und da wurde zuletzt Nette daraus,
hund unsere Nachbarn meinten, der Name käme
Denn sie
sar daher, daß sie so nett und sauber war.
phuwuchs auf in purer Schönheit, daß jeder stehen
aud)
Eine große Rolle spielten die Wahrsager, die
Traum- und Beichendeuter waren.
Biele waren wie die heutigen ansässig; die wan-
dernden nannten sich Chaldäer. Sie waren na-
türlich fast immer Betrüger. In Rom warnte
schon der alte Cato vor ihnen; mehrmals wurden
sie ausgewiesen. Glänzende Geschäfte machten sie
in den ersten christlichen Jahrhunderten. Die
Chaldäer waren auch Quacksalber, Magier, auch
Babylonier genannt, die z. B. durch
Anbinden
eines Steines von Vipernbiß heilten. Ein Baby-
lonier vertrieb durch hervorlockende 3aubersprüche
das Ungeziefer aus einer ganzen Gegend. Die
Quacksalber hatten vielfach Läden; viele trieben
ihr Geschäft aber
ft aber
auch auf offenem Markte.
Von den Besprochenen, namentlich den Thau-
maturgen, waren die meisten Griechen, besonders
Der Grieche,
aus den kleinasiatischen Städten.
bei den Römern mit verächtlicher Verkleinerung
Graeculus, war der Allerweltsmann, der alles
der Produktionen war wohl von
der, um jemand zu charakterisieren, sagt, er
imstande, als Mitglied einer Gauklerbande von
Mann zu Mann zu gehen, um die Kupfermünzen
einzusammeln, und sich dabei mit denen herum-
zustreiten, die anstatt des Geldes Marken vorwiesen.
In der Diskussion wurden noch einige Belege
aus der antiken Kunst und Epigraphik angeführt.
Wenn wir über die fahrenden Artisten des Alter-
tums wie über die Joculatoren des Mittelalters
gut unterrichtet sind, so fehlt doch unserer An-
schauung die Brücke zwischen beiden; über die
3eit des Uebergangs wäre die Verbreitung von
mehr Licht zu begrüßen. Endlich wurde noch auf
eine Klasse von fahrenden Leuten im Altertum
hingewiesen, die mit den Bettelorden des Mittel-
alters zu vergleichen sind: die bettelnd umher-
ziehenden Metragyrten der Kybele und Isispriester,
die Wanderprediger und Wanderphilosophen.
Geduld.
Mein alter Freund Webelhorst predigt in
einem Artikel: Geduld (,,Anker" Nr. 5, Seite 1)
Geduld.
'na, was denn?
Es geschah dies in
einer Sache, bei welcher jedem nicht Fischblütigen
die Geduld längst ausgegangen sein dürfte, jedem
ernsten Kollegen längst abhanden gekommen sein
müßte, sofern er die Propaganda für eine alles
umschließende Organisation nicht als eine Utopie
betrachtet hat oder gar sich in purer Heuchelei als
Er ruft die
ein Anhänger derselben bekannte.
das mag ein Beweis
„alten" Rämpen auf
sein, daß es an jungen fehlt oder daß diese nicht
nach seinem Herzen sind. Er mag recht haben
konnte. Manche sien überliefert. Die Thauma- jedenfalls fehlt es ihnen an dem nötigen Schneid
Aegypten und
furgen waren gering geachtet, was ja Berühmt-
neben jedoch sah ich auch ihre Fehler: ihren leichten
Sinn, ihre Eitelkeit!
und sie trauen sich nicht an eine Sache heran,
Geige - und ohne Nette wär's ja durchaus nicht
gegangen.
Dein Großvater wollte
der nur die Tugenden
heraus. Und als sie gar zu fingen anfing, und
als sie sämtliche Schulkinder mit ihrer kräftigen,
reinen Stimme besiegte, da war's gar aus! Da
kannte mein guter Mann nichts über seine Nette!
Ja, wenn unser Herrgott die himmlischen Heer-
scharen herabgesendet hätte, daß sie vor meinem
Manne musizieren müßten und fingen, der hätte,
glaube ich, geradezu gesagt: Sobald mein Rettel
nicht mitsingt, will die ganze Musik nichts heißen.
So war er. Freilich, himmlisch gesungen hat sie,
das muß ich selbst eingestehen; mit 14 Jahren
stand sie dir da, Anton, wie eine vollkommene
Jungfrau, und wenn sie den kleinen Mund austat
und ihre 3ähne wies, und die Stimme drang
heraus, da ging es einem wohl durch alle Glied-
maßen. Ich fühlte es ebenso warm wie dein
Großvater, nur hätt er's ihr nicht immer sagen
sollen. Da wurde denn einmal ein großes Fest
veranstaltet in G., was sie ein Musikfest nannten
.
Dazu haben sie von weit und breit aus dem ganzen
Lande zusammenberufen, was streichen konnte und
und
und Pauken schlagen.
is blieb und ihr nachtauute, der ihr begegnete. Ich wie die Ameiſen find die Muſikhuſſe über die
sah ihre Schönheit auch und ihre Klugheit und
19 Anmut, o ja, ich sah alles, denn mein Gott, wofür
wäre ich denn ihre eigene Mutter gewesen? Da
Berge gekrochen, durch die Täler, aus allen
Winkeln und Ecken, daß es nur so wimmelte!
Natürlich war mein Mann auch dabei mit seiner
Sie führten auf, wie die Welt ge=
schaffen worden ist. Die Schöpfung nannten sie's.
Das kam mir schon sündhaft vor. Noch sündhafter
hielt ich es, daß dein Großvater als christlicher
Schulmann, der er doch einmal sein sollte, sich
nicht schämte, soviel Aufhebens zu machen von
der heidnischen Musik. Denn heidnisch war sie.
Das hab' ich ihn und seine Musikfreunde sagen
hören. Ein Heide, sagten sie, hätte das eben
erst in der großen Wienstadt geschrieben. Da ent-
blödeten sie sich nicht, in einemweg von göttlichen
heidnischen Melodien zu sprechen. Schrecklich! Aber
ich mußte wohl schweigen. Doch die Strafe blieb
nicht aus. Von diesem gotteslästerlichen Musikfeste
schreibt sich unser Elend her. Deine Mutter hatte
die sündhafte Eva vorstellen müssen, so erzählte sie
mir's, als sie zurückkehrten. Mitzuziehen hatte ich
mich redlich gehütet. Ja, die Eva hat das unschuldige
Mädchen vor aller Augen machen müssen und gesungen
hat sie Liebeslieder mit Adam, der niemand anders
gewesen sein soll, als ein Opernsänger aus der Haupt-
stadt. Ob die Schlange auch vorgekommen sei, das hab'
ich niemalen aus der Antoinette ihren Erzählungen her-
ausbringen können. An anderem Bieh hat es nicht
gefehlt. 3um Glück haben die Sänger wenigstens
ihre Kleidung nicht ablegen dürfen. Sonst war
alles wie beim Sündenfall.
(Fortsetzung folgt.)