Der Komet 1684 – Seite 6

Seite 4. Dagegen fand er die Häuser und öffentlichen Bauten von Erfurt schöner, als die der Meßstadt. Die Messe war am 29. September, am Tage vor seinem Eintreffen, eröffnet worden und dauerte drei Wochen. Der Schweizer fand in Leipzig ,,eine erstaunliche Anzahl Menschen, die man sich niemals denken könne", versammelt. Er berichtet weiter, daß Leipzig damals bei 33000 Einwohnern schon am zweiten Meßtage 32000 Fremde als Meßbesucher gezählt hatte. Entsprechend seinem Vorhaben, nach England zu reisen, fielen ihm 250 englische Meßbesucher besonders auf, da sie ,,ihre Waren spottwohlfeil verkauften". Außerdem haben Russen, Griechen und polnische Juden als Meßbesucher auf den Schweizer Eindruck gemacht. Am 3. Oktober verließ der Schweizer nach seinem Studium der Leipziger Messe den Ort, um über Magdeburg in 85 stündiger Fahrt in Hamburg anzukommen. Die Anstrengungen einer derartigen Meßreise in der guten alten 3eit können uns also trösten. P. May Grempe. Der Komet. nämlich folgendes: Die gute Meinung der Araber von dem vorherigen Warnen des Löwen ruht leider auf schwachen Füßen, denn ebenso oft, als ich das Brüllen des Löwen vernahm, habe ich in Erfahrung gebracht, daß er lautlos zum Dorfe herangeschlichen war und irgend ein Stück Vieh weggenommen hatte. Auch andere Beobachter erzählen, daß der Löwe ſehr oft lautlos herbei- geschlichen kommt, wie ein Dieb in der Nacht. Und doch sagen die Araber nicht die Unwahr- heit, sie deuten das Tatsächliche nur falsch. Fritsch hörte drei Löwen in nächster Nähe seines Wagens, an welchem die 3ugochsen angebunden waren, bald brüllen, bald grunzen; ich selbst, berichtet Brehm, vernahm in Kordofan und in den Ur- in waldungen am Blauen Fluſſe den Donner aus des Löwen Brust bald nach Einbruch der Nacht mehr als hundert Male, habe in diefem Gebrülle aber nicht eine Warnung an die Beutetiere er- kennen gelernt, bin vielmehr zu der Meinung geführt worden, daß es es bezwecken soll, das Jagd- gebiet Fürchten die Bestien den Blick anlaffen und das die Tiere aur Flucht zu ver- des Menschen? Da die Dressur wilder Tiere eine große Rolle spielt, so dürfte es nicht ohne Interesse sein, ein- mal näher zu prüfen, ob der alte Glaube, daß die großen Katzen sich vor dem Blicke des Menschen fürchten, begründet sei oder nicht. Man sollte annehmen, daß die Eingeborenen Afrikas, die doch häufig mit dem Löwen zu fammentreffen, als Praktiker am besten Bescheid wissen. Wir können aber mit Sicherheit nach- weisen, daß eine Reihe von Ansichten, die sie vom König der Tiere haben, unfehlbar irrig sind. Wenn der Löwe zur Nachtzeit das eingefriedete Bieh überfallen will, so pflegt er vorher zu brüllen. Dreimal, so sagen die Araber, zeigt er durch gen die Ar Brüllen seinen Aufbruch an und warnt hierdurch alle Tiere, ihm aus dem Wege zu gehen. Hier wird einem hungrigen Tier ein Edelmut unterstellt, der im höchsten Grade unwahrscheinlich ist. Biel näher liegt doch der Gedanke, daß das Raubtier die Haustiere durch das Gebrüll in wahnsinnigen Schrecken und zum Ausbrechen aus der Hürde veranlassen will, damit sie ihm desto leichter zum Opfer fallen. Es iſt erfreulich, daß auch Alt- meister Brehm diese Vermutung tadelt. Er schreibt oder dem Löwen, wenn nicht dem brüllenden, so vielleicht dem gemeinschaftlich mit ihm jagenden, irgendwo auf der Lauer liegenden Gefährten ein Wild zu- zuführen. Daß der Löwe angesichts eines Bieh- geheges, hieße dasselbe nur Kral oder Seriba, in der Absicht brüllt, das eingepferchte Vieh wo- möglich zum furchtblinden Ausbrechen zu verleiten, glaubt Brehm mit Lestimmtheit annehmen zu dürfen. Der Löwe soll ferner aus Edelmut Kinder unbehelligt lassen. Die Tatsache dürfe zutreffend, aber die Begründung stimmen darin überein, ſein. Alle Beobachter daß der Löwe großes Wild dem kleinen vorzieht. Das ist bereits dem alten Homer aufgefallen, der ein vortrefflicher Tier- kenner war. In Buch 3 der Ilias V. 23 fagt er nämlich von Menelaus, als er den Paris trifft: "So wie ein Löwe freut, dem größere Beute begegnet." lift mun Die gleiche Beobachtung hat Brehm gemacht. Der Löwe, sagt er, zieht größere Tiere den kleineren unbedingt vor, obgleich er diese, wenn er sie haben kann, auch nicht verschmäht. Soll er doch, wie bestimmt versichert wird, bisweilen sogar mit Heu- schrecken sich begnügen. Nach Livingstone soll er sich, wenn er alt oder krank geworden, auf die Enkel- Onkel Nasus langen Nachtwachen schwer ermüdeten E sohn häufig durch ihre Unruhe auf. Ganz gegen ihre sonstige duldsame Art und Weise klagte sie wiederholt, d es gar nicht Morgen werden wolle. Und doch war es kaum mitten in der Nacht. Anton fühlte seine Brust wie zusammengeschnürt. Angst und Schlafsucht übermannten ihn abwechselnd. "Soll ich dir ein hübsches Lied vorleſen aus dem Gesangbuche?" fragte er, um nur etwas zu sprechen. " Nein, Anton, nein! Jetzt nicht. Jetzt mag doch nicht ich nichts hören. Jetzt könnt' ich's faffen. Ich horche auf etwas anderes. Sei nur still; horche nur auch, es wird sich bald melden.' ,Was denn, liebe Großmutter?" Die Sterbeglocke, mein Sohn. Aber die meinige noch nicht. Mein Stündlein hat noch nicht geschlagen. In einer so regnerischen, wüsten Nacht läßt unser Herrgott meine arme Seele nicht scheiden. Mir vergönnt er einen Sonnenstrahl, auf dem sie hinaufschweben kann! Nein, Anton; der Baron der Baron hörst du ihn? Er thon Du phantasierst, Großmutter!" rief Anton angsterfüllt. Und kaum hatte er's gerufen, so drang der erste Ton des wohlbekannten Toten- geläutes durch die Seufzer des Regensturmes. " "Das ist wirklich und wahrhaftig die Sterbe- glocke!" sagte er. pinbera bildar se Nr. 1684. Jagd von Mäufen und anderen kleinen Nagern verlegen. Dies würde als seltene Ausnahme zu be- trachten sein; er erscheint auch kaum geeignet, so Wild zu erbeuten. Seine Jagd richtet sich auf große Beute, wie am besten daraus hervorgeht, daß er da am häufigsten auftritt, wo es viel Wild oder zahlreiches Großvieh gibt. Alle Herdentiere des Menschen, die wilden 3ebras, sämtliche Anti- lopen, sowie die Wildschweine sind und bleiben feine Hauptnahrung. Im Süden Afrikas, bemerkt Mohr, findet er sich nur in solchen Gegenden, in denen Großwild lebt, d. h. Büffel, Quaggas und die großen Antilopenarten vorkommmen. Elefanten und Nashörner greift er nie an; dagegen stürzt er sich auf den Kafferbüffel und zwar keineswegs ohne Erfolg, mindestens nicht ohne erhebliche Schädigung des gewaltigen und wehrhaften Wieder- käuers. Dies bewies ein alter Bulle, den Mohr am 15. Juli 1870 erlegte. Ein Löme hatte kurz vorher einen Angriff auf diesen Steppenriesen ge- macht und furchtbar zugerichtet. Beide Ohren waren buchstäblich in Fetzen zerrissen und ent- setzlich die Wunden, welche die Klauen des Räubers ihm im Halse und Nacken eingerissen hatten; eines der mächtigsten Hörner war abgebrochen und blutete. Dennoch hatte der alte Bursche den Löwen ab- geschüttelt. offörbli en stund sale 9 Der Löwe, der ein Kind verschont, wird es also nicht aus Edelmut tun, sondern weil sich eine so geringfügige Beute für ihn nicht lohnt. Ein Besitzer eines Uhus konnte bei diesem ähnliches beobachten. Sperlinge und andere kleine Vögel ließ er unbehelligt, da ein so kleiner Happen nicht der Mühe des Tötens wert war, dagegen stürzte er sich sofort auf Krähen, Eichhörnchen, Ratten usw. Der Löwe soll sodann nach einem Fehlsprunge Wild nicht weiter verfolgen, weil er sich seiner Ungeschicklichkeit schämt. Auch hier ist die Tat- fache wiederum richtig, ebenso aber die Begründung falsch. Wie alle Katzen ist der Löwe nicht im- stande, schnellfüßige Tiere wie Antilopen, 3ebras usw. durch Laufen einzuholen. Er verfolgt sie also nicht, weil er sich schämt, sondern weil die Verfolgung zwecklos wäre. Dagegen springt er nochmals, wenn das Tier durch Terrainverhältnisse 3. B. eine gewundene Schlucht, nicht geradeaus fliehen kann. Er schneidet dann den Weg ab und sucht die Sache beim zweiten Male besser zu machen. Von Scham kann also keine Rede sein. die Alte.dsinrod ift tot!" ſagte die Alte Arme Tieletunke!" fügte Anton hinzu. Die Turteltaube stieß ein ängstliches Gurren aus. Die Glocken bebten fort, stärker oder schwächer, je nachdem der wechselnde Wind sich wendete. ol lis gud ni dut 41 Gott Bater! Meine Seele bilgommod Beſcheid' ich deiner Hand, Führ sie aus dieser Höhle Ins rechte Vaterland." Win (buo es ba Du hast sie mir gegeben, min So nimm sie wieder hin, unle shits di Daß ich im Tod und Leben Nur dein alleine bin. nur ein opduoto Der Wind springt auch herum, wie wenn er nicht wüßte, was mit ihm werden soll. d. Aber a Fi bald setzt er sich fest im Morgen; das spür' ich an meinen Gliedern. Dann haben wir helles, klares Wetter. Morgen den ganzen Tag. Undnis dann einen schönen, reinen Herbstabend. Einen bide schönen Abend, mein Anton, mit buntem Blätter-di werk, wie gemalt. Rotkelchen, Schneekönige und Blaumeiſen in den Sträuchern. Ach, wie sanft wird sich's da sterben! Weine nicht, Anton! Ich will mein Lieblingslied beten, vom alten Benjamin n Schmolk, den deines Großvaters Vater als Schüleri in Schweidnik noch gekannt, den er mit zu Grabe getragen hat. Deinem seligen Großvater mußt ich dieses Lied vorsprechen als er starb. Daranai will ich mich jetzund laben: chin and eny fin 1901 m Ich habe Lust zu scheiden, Mein Sinn geht aus der Welt; Ich ſehne mich mit Freuden Höh helping forb Nach Bions Rosenfeld.inol nemis (bu bisse Weil aber keine Stunde sun nodal aid Zum Abschied iſt benennt, மல் Was werd' ich, Jesu, finden, Das dir gefallen kann? and each Ach, nimm du meine Sünden, 19616 Als ein Vermächtnis an: di lie Wirf sie in deine Wunden, Ins rote Meer hinein, So hab' ich Heil gefunden Und schlafe selig ein. Dir, o du Geist der Gnaden, at sid is Laß ich den letzten Blick.and Werd ich im Schweiße baden, laissant! So sieh auf mich zurück. Ach, schrei in meinem Herzen, jurand (bud Wenn sich kein Glied mehr rühr, de Und stell' in meinem Herzen dar Mir nichts, als Jesum, für 1963, the Ihr Engel, rite Bon meinen Wangen an: nehmt die Tränen ad elomin ad Sonft nichts vergnügen kann. di le Ich weiß, daß euer Sehnen, naid odunle Wenn Leib und Seele scheiden, id es So hört aus meinem Munde Mein letztes Testament. 1901 m bid So bin ich voller Freuden, pidopo Und aller Tränen los. neniam Tragt mich in Abra'ms Schoß, shirts-