Der Komet 1782 – Seite 10

Seite 8. buden anwesend, die alle flott zu tun hatten. Die Witterung war sehr war. Der Lokalfeiertag, "Wäldchestag", durfte dem Ernst der Beit entsprechend dieses mal nicht statt- finden. Dies klingt sehr kurios, wenn man die anderen Feiern in Betracht zieht. Das gleiche Los traf den Bornheimer Mittwoch". Recht ungehalten war ich über einen Artikel in der ,,Fackel", der unseren Lokalfeiertag,,,Wäldchestag", von altersher als ein einmal im Jahre" ge= öffnetes großes, Waldbordell" bezeichnet und tot- geschlagen verdient. Ich möchte dem geehrten Herrn Redakteur von der Fackel" erwidern, daß wir Reisende keine Bordellfeste abhalten uud daß er sich in der Ausdrucksweise seiner Artikel etwas mehr im guten Rahmen halten soll. Seit wann er sich eigentlich so als Tugend-Reformator hervor tut, möchte ich einmal wissens? Er war doch sonst nicht so! Und nun noch etwas zu dem dritten Feiertag. Betrachte man einmal wie er von unseren Vor- fahren gefeiert wurde; da wurde getollt und ge- schlemmt bis in den hellen Mittwoch hinein und nun will sich jeder, den vielleicht die Fliege an der Wand ärgert, als Sittenwächter hervortun. Dies alles hat natürlich der früher geherrschte Frankfurter Polizeiknüppel verursacht. Das Fest könnte und würde sicher heute noch so schön ge- feiert werden wie zu Urgroßvaters 3eiten, wenn die allgewaltige Polizei von früher es nicht ver- dorben hätte. Wir haben doch jetzt einen freien Staat, es scheint aber, als ob es noch schlimmer werden sollte wie früher. Ein zwangloses Fest, wie es der Wäldchestag" sein soll, darf nicht in ein 3wangsfest umgewandelt werden. Der Komet. einander spielenden Musik drehen. Manche haben neuerdings eine Art Tannenbaum aus farbigen Lampen, der sich mit dreht und es sind viele nebeneinander, jedes in seiner Art vergnügt, und vergnüglich sind die anderen Buden mit ihren Emblemen voller Schnörkel und Ranken, ver- goldet und bunt bemalt, im hellen weißen Licht. Mit einem Male wird man fröhlich, wenn man's sieht, und was brauchen wir heute not- wendiger als Fröhlichkeit? Betäubungsmittel!" sagt der Spießer. Nein, nicht Betäubungsmittel in diese Luſt, ſondern im Gegenteil Ausdruck der Lebensfreude! Die bürgerliche Spießerkultur hat ja alle Begriffe total auf den Kopf gestellt. Sie hat das pretiöse Kunst-Theater verklärt und den 3irkus und den Jahrmarkt geächtet. Fangen wir endlich an an, die Dinge wieder auf die Beine zu stellen. Die bürgerlichen Kunsttheater sind künstlerisch ganz und gar auf den Hund gekomen. Alle ihre seriöse Aufmachung täuscht niemanden mehr darüber hinweg. Was sich von der ur- sprünglichen triebhaften Freude an Spiel und Bewegung Vorgang und Verwandlung erhalten hat, rettete sich in den 3irkus und das Variete. Gewiß sind, leider, auch diese von Stufe zu Stufe gesunken, aber noch immer hoffnungsvoller an- zusehen, als die sogenannten ersten Bühnen der Reichshauptstadt. Der Dichter Hermann Effig, der ja noch einmal sein Volk finden wird, hatte recht, wenn er einmal sagte, daß die Erneuerung unferes Theaters nicht von den repräsentativen Bühnen kommen werde, sondern weit eher Betrieb". der das Bolk kannte und liebte, haßte nicht so sehr, wie das feierliche Tönen des Gong, ehe der schwere Samt- vorhang vor den schweigenden, zahlkräftigen Ban- vom " Im Stadtteil Bockenheim veranstaltete zu Pfingsten unser alter Freund Ferling ein Frühlings-auſen in die Höhe rauscht, und liebte nichts so fest, woraus diesesmal auch noch nichts wurde. 3um Gewerkschaftsfest waren anwesend: Roos, Karussell; Schmidt, Stürmer, Schaukeln; Schröder, Breisschießen; ferner ein Kettenkarussell, eine pol- nische Küche, sowie diverse Spielbuden und anderer Klimbim. In Bornheim waren anwesend: Kaiſer, Karuſſell; Georg Ferling, Schaukel; Thees, Verkaufsstand. Im Wald am Oberforsthaus steht privat: Groß, Karussell. Ferner standen noch auf vier bis fünf Plätzen Karussells aller Art und Schaukeln.net гря 1136 99 3irkus." G. B. Bon Adolf Behne. Seit den Novembertagen beginnt Berlin sich etwas zu verschönen. An verschiedenen Stellen der häßlichsten Riesenstadt haben Rummelpläge ihre Buden und 3elte aufgeschlagen. Der biedere Bürgersmann ärgert sich darüber. Ihm ist Schön- heit die schnurgerade aufgerichtete Reihe polizeilich überwachter Hausfassaden und ab und zu eine korrekte Grünfläche mit symmetrisch blühenden Tulpenrabatten. Mit Berdruß sieht er, wie die Rummelpläge jetzt Berlin wieder zur Kleinstadt mit Schüßenfest-Betrieb degradieren. Mag er sich ärgern. Andere Menschen, nicht weniger ernsthaft, aber dabei doch lustiger gestimmt, freuen sich. Jedesmal, wenn ich abends an einem solchen in diesem entsetzlich trüben Häusermeer die in die Luft hineinstoßenden Stangen und Bögen der Rutschbahn zu sehen, hoch oben einen schwind- lichen Pavillon mit flatternden Fähnchen tragend. Die Wagen sausen und rennen bergauf und berg- ab, überall tauchen sie auf, schießen in die grellen Lichtbahnen der elektrischen Bogenlampen und tauchen wieder in den schwarzen, mit weißem Rauch der Lokomobile erfülltem Nachthimmel, während die Gondeln der russischen Schaukel in ihrer großen Kreislinie fliegen, und die Karussells ihren bunten, kindlich heiteren Flitter zur durch sehr wie die frische, ungekünstelte Freude im Variete voller Lebendigkeit, Glanz und Buntheit. Laßt uns den 3irkus und den Jahrmarkt lieben. Wir lieben ihn ja alle, aber seien wir uns auch bewußt, daß wir in ihm Wertvolleres lieben als es die Theaterkultur ist. Alles, was K Kunst betrifft, hat das Spieler- tum in sein gerades Gegenteil verdreht. Ist denn Kunst eine Sache trübsinnigen (sogenannt tief- sinnigen") Ernstes? Oder ist sie etwas Leben- diges? In der Kunst des Mittelaltertums gab es nur religiöse Stoffe. Aber seht Euch im Mu- seum diese Bilder an, ob sie nicht strahlen und funkeln in den erlesensten, blühenden Farbgeschmeiden. Dunkles Mittelalter" ach! Was ist dann unsere Gegenwart? Schwärzer als die schwärzeste Nacht! Neben einem gotischen Heiligenbilde kommt mir ein Lenbach oder ein Liebermann keineswegs ,,aufgeklärt" vor. Und auch der tiefste Todes- schmerz in den Kreuzigungen des Mathias Grüne- wald ist doch Glühen und Brennen, frei von aller Dumpfheit. - Die bürgerlich philiströse Ernsthaftigkeit, die nicht Ernst ist, sitzt so tief, daß zunächst alles Heitere und Unbeschwerte als leichtsinnig, oberflächlich und flatterhaft abgetan wird und alle Hoffnung unserer künstlerischen Jugend geht dahin, daß wenigstens das Volk hiervon eine Ausnahme macht , daß das Bolk kann und heiter sein. 5 Im graphischen Kabinett, von J. B. Neumann, Kurfürstendamm 232, das jetzt frag los Berlins wagemutigste Ausstellungen bringt, zeigten bei freiem Eintritt für drei Tage einige junge Künstler ihre Arbeiten. Ich garantiere, daß die bürgerliche Kritik, soweit sie sich überhaupt um diese Ausstellung kümmern wird, ein Hohn- gelächter anstimmen wird. Frechheit, Bluff, Albern- heit wird sie zetern und gewiß wird auch wieder das Wort vom „geistigen Bolschewismus" fallen. Und warum wird es so sein? Weil hier Künstler ausstellen, die lustig sind, die Wit haben und Nr. 1782. Temperament. Dinge, die der Bürger nun einmal nur als Beleidigung auffassen kann. Wer aber Sinn für die Lustigkeit des Birkus sich be- wahrt hat, der kann nur seine herzliche Freude an diesen sprudelnden Einfällen haben. Der Bürger mißt Kunst immer an der Ver- gangenheit. Richtiger scheint mir das Gegenteil; fie für die kwartet, wie wir hoffen, auf würdigen. Die Kunst ist etwas Werdendes. uns eine große einheitliche Kunst, welche ruht auf dem einheitlich empfindenden Bolk, das alle Klassen und Kaſten abgetan hat, dann wird sie uns Werke schaffen, die alles Lebendigste ent- halten, alles zwischen Himmel, Hölle und Erde. Die gotischen Dome verherrlichten priesterlich das Heilswunder und zugleich ließen sie in zahllosen Figuren der Außenwände alle Töne des Humors klingen. Die grotesken, oft unerhört komischen und derben Wasserspeier dürfen manchem bekannt sein. Und ähnlich wie das neue Werk wahrer Kunst, das wir uns in einer neuen, nicht Altes nachahmenden Form ersehnen, alle Möglichkeiten einladen und es wird auch geschmückt sein von einer reichen Ornamentik. Alles nun, was wir heute, weit, weit entfernt von jenem Ideal, in Ausstellungen sehen, ist immer nur ein Bruchteil jenes Kommenden und ist, stets nur von jenem Ganzen aus, das wir ersehnen, zu würdigen. Nicht in die Vergangenheit dürfen wir blicken - die Zukunft gibt uns die Richtung. Was uns die Stuckenberg, Groß, Topp, Gollyscheff, Hanna Höch, Mehring, Deetjen und Hausmann zeigen, wandelt nicht auf Bahnen der Tradition. Fast alle sind sie ungegenständlich. Aber stellen wir uns doch einmal vor, sie alle hätten Stilleben gemalt oder Akte oder Land- schaften! Was wäre in aller Welt damit ge- wonnen? Wir würden niemals weiter kommen und wir wollen weiter! Von welcher Ecke aus nun gehe diese hier vor? Stuckenberg ahnt die Wichtigkeit des Bauens. Er empfindet es, wie Architektur kommen zu einen. wird, die Künſte eigentlich gibt es nur eine - Er baut. Topp in seinen Aquarellen reinigt die Farben, macht sie, die grau geworden waren in der Schule der Abmaler, wieder zu in der Sch unmittelbaren Trägern des seelischen Ausdrucks, Groß zerbricht den alten Menschen. Sein Bild ,,Deutschland, ein Wintermärchen" ist eine glänzende Satire auf die feldgraue Gegenwart (das Bild wurde vor dem November gemalt!) Hanna Höch und namentlich Jefim Golyscheff zau- bern fabelhafte Ornamente. Golyscheff ist ge- rade prädestiniert, die Sinne der Beschauer zu wecken. Die Sinnlichkeit, Voraussetzung aller Kunst und aller Kunstfreunde, ist fast ganz zum Teufel gegangen. 3weifelt jemand daran, daß Gollyscheff, der so seine Mittel beherrscht, Farbe, Linie, Form und 3usammenklang, auch imstande wäre, ein richtiges "Stilleben" zu malen!? Aber dies ist ja viel mehr. Dies ist Phantasie und himmlischer Spieltrieb. Also Spielerei!! Ja, Spielerei. Es ist Lustig- keit und Uebermut und ist auch offenbar ab- fichtliches Aegern der Spießer mit einem bißchen Trick. Aber die Kunst ist von den Bürgern in einen so tiefen Todesschlaf versetzt worden, daß schon etwas kräftige Mittel vornöten sind, sie wieder aufzuwecken. Der Bürger wird lachen in dieser Ausstellung vor Wut. Auch wir lachen, aber aus Lust und Freude an den Einfällen fabelhaft begabter Maler- burschen, von denen auch der Meister, die „Per- sönlichkeit" wird vieles lernen können. Hier ist etwas von der Lustigkeit des Birkus, den Kunst nicht verachtet. dansan