Der Komet 1794 – Seite 9

1919-09-13 · Seite 9 von 32

Der Komet 1794 – Seite 9 vom 1919-09-13 – digitalisierter Zeitungsscan
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Mr. 1794. 3ahl Preis der Plätze Mark 70 Tageseinnahme Steuerbetrag Mark Mark 1.- 70.- 10.50 182 1.30 236.- 36.40 90 1.60 144.- 22.50 34 1.90 64.60 24 2.20 52.80 8.25 7.20 84.85 400 567.40 Nimmt man an, daß das Theater an drei- hundert Tagen im Jahre täglich einmal auf allen Plätzen besetzt ist, so ergibt sich eine Jahresein- nahme von 170 220 Mark, Reichssteuer 25 440 Mark. Der Reinverdienst des Unternehmers mag auf 6% der Bruttoeinnahme angenommen werden; dann würde der Unternehmer im ganzen ver- dienen: 1. Reinverdienst 6% von 170220 Mk. 2. Reichssteuer, 300 Tage a 84.80 Mk. 10213 Mk. 25 440 Mk. im ganzen 35653 Mk. Von diesem gesamten Verdienst gibt der Unternehmer folgende Steuerbeträge an die öffent- liche Hand ab: 1. Vergnügungssteuer 2. Warenumsagstempel 5% von 195 660 Mk. 3. Staatseinkommensteuer von 19 213 mk. Einkommen 4. Zuschlag für den Staat 5. Zuschlag f. d. Gemeinde 300% das sind vom Verdienst 25 440 Mk. 975 Mk. 300 Mk. 105 Mk. 900 Mk. 27570 Mk. 77,75 %. Würde das oben angenommene Einkommen von 35 653 Mark in einem anderen Berufe, z. B. als Direktor einer Bank, als Fabrikdirektor, als Landwirt etc. erarbeitet werden, so wären darauf folgende Abgaben zu entrichten: 1. Einkommensteuer 2. 3uschlag für den Staat 3. 3uschlag für die Gemeinde 300% 4. Eventuell Warenumsatzstempel 1120 Mk. 784 Mk. 3360 Mk. 500 Mk. im ganzen 5764 Mk. das sind vom Verdienst von 35653 Mik., 16, 17 %. Der Theaterbesitzer würde be bagegen mit 77,75% belastet, er zahlt auf 1000 Mark Steuern, die einer der vorgenannten anderen Berufe auf- bringt, den nngeheuren Betrag von 4800 Mark, also annähernd fünfmal so viel, wie jener. Daß der Grundsatz der steuerlichen Gleichheit hier nicht gewahrt wird, sondern arg verlegt, dürfte keinem Einsichtigen hiernach verborgen ge- blieben sein. A. Huyras. das Bedürfnis bei ihm vorwaltete, Neuigkeiten | und Klatschereien zu erzählen? Er selbst be= hauptete das legere, indem er versichterte, ihm sei es durchaus gleichgültig, zu wissen oder nicht zu wissen, was die Bewohner umliegender Dörfer und Schlösser täten. Ihm liege nichts daran, bei seiner Heimkehr den Patienten durch leb- haftes Gespräch zu amüsieren; der eigene Lebens- lauf und eines Riesen Schicksale wären aus- gepreßt wie eine 3itrone, deshalb müßten nun andere Menschen und andere Schicksale an die Reihe! Anton hörte ihm häufig zu, ohne auf ihn zu hören; während Schkramprls Geschwätz waren Antons Gedanken gewöhnlich bei Hedwig. Der Erzähler, der die Tugend besaß, mit Leib und Seele bei der Sache zu bleiben, achtete nicht da- rauf, ob man ihn hörte, wenn er nur ununter- brochen reden durfte. Damit war beiden Teilen geholfen. Anders jedoch gestalten sich die Dinge, als der ,,Kammerjäger" von Schloß Erlenstein wiederkehrte, wohin ihm sein in der Nachbarschaft verbreitetes Renommee eine durch Peterl überbrachte Auf- forderung zugezogen. Ohne zu ahnen, wie tief sein Zuhörer dadurch berührt werde, machte er eine traurige Schilderung der dortigen Verhältnisse, mit welchen er durch Dienstboten und Landleute bekannt worden war. ,,3wischen Vater und | Der Komet. Die Reichsvergnügungssteuer und ihre Rivalen. Daß der Mammon schon vieles Unglück in die Welt gebracht hat, davon legte der Weltkrieg wiederum eine Probe ab, die sich nicht so leicht ausmerzen lassen wird. Da nun bei dieser Kata- strophe unser Vaterland sehr in Mitleidenschaft gezogen wurde, sah sich die Reichsregierung ge- zwungen, dem deutschen Volke ein Steuerbukett zu überreichen, um,,Soll" und "Haben" wenigstens im Laufe der Jahre wieder in Balance zu bringen. Die begehrteste Blume in diesem Bukett scheint nun die Reichsvergnügungssteuer zu sein, denn außer uns Fahrenden" war es der Deutsche Städtetag und in den letzten Tagen auch noch der Theaterkulturverband, die Einspruch gegen die Reichsvergnügungssteuer in mehr oder minder scharfer Art und Weise bei der Reichsregierung bezw. deren in Betracht kommenden Ministerien erhoben. Welche Stellung der Schaustellerstand und seine Trabanten gegen die Reichsvergnügungs- steuer einnehmen, ist an dieser Stelle schon ge= nügend ventiliert worden, sodaß es sich erübrigt, noch näher darauf einzugehen. „Eine gerechte Reichssteuer unter Ausschaltung der städtischen Vergnügungssteuer" war so im großen und ganzen der Wunsch der Berliner Interessentenversammlung; oder mit andern Worten, mit einigen Abänderungen war man auf besagter Versammlung mit der Regierungsvorlage einverstanden. Als eigenartiger Rivale der Reichsvergnügungs- steuer kommt der Theaterkulturverband in Betracht, der einen scharfen Protest gegen die besagte Steuer, wie sie der Entwurf vorsieht, an die Reichs- regierung gelangen ließ. Die Philippika hat folgenden Wortlaut: ,,Die Eingabe des Theaterkulturverbandes lehnt die geplante unterschiedslose, mechanisch, gleichmäßige Besteuerung aller öffentlichen Veranstaltungen ohne jede Rücksicht auf ihren 3weck ebenso wie die in dem Entwurf zum Ausdruck kommende Auffassung von der Kunst als Lurus und Vergnügen als völlig un- vereinbar mit den Anschauungen der überwältigenden Mehrheit aller künstlerisch empfindenden Menschen jeden Standes und als geradezu kulturfeindlich ab. Der Verbands empfiehlt mindestens die konsequente Ausdehnung der Steuerbefreiung von Veranstaltungen in Schulen auch auf die tatsächlich oder dem Sinne nach den Volksunterricht ergänzenden Aufführungen (Schüler- und Arbeitervorstellungen u. ä.). Anstatt Sohn sollten schreckliche Auftritte vorgefallen sein, deren Schuld von sämtlichen Dorfbewohnern auf den Sohn geworfen und der Vater nur insofern zugeschoben wurde, als er viel zu nachgiebig und gut gegen den bösen Buben wäre. Einzig und allein die Autorität der Gräfin, von welcher alle und jeder wie von einem Wesen höherer Gattung redeten, wende bis jetzt noch das Aeußerste ab; wozu es jedoch schon beinahe gekommen sein sollte, nachdem ein fremder junger Herr während ihrer Abwesenheit auf dem Schlosse beim Grafen war und mit dem Sohn in heftigen Wortwechsel geriet. Seitdem darf der junge Graf des Vaters 3immer nicht mehr betreten; er treibt sich fluchend und laut lästernd bei den Beamten herum; der Vater ist kränker geworden, sodaß man für sein Leben besorgt sein muß; die Mutter mit himm- lischer Sanftmut und Würde, sucht zwischen beiden zu vermitteln; das ganze Hauspersonal ist in verschiedene Parteien zerspalten, die sich wechsel- seitig auch anfeinden; die Wirtschaft geht drüber und drunter; die Hunde schleichen mit gesenkten Ohren knurrend vor der Schloßtreppe auf und ab; und die Razen sind so frech geworden, daß sie in vorheriger Nacht einem im Stalle schlafenden Roßwärter die große 3ehe des rechten Fußes angefressen haben. Für die Ratten," fügte Schkramprl hinzu, hab' ich Rat geschafft und ihnen das Beißen einstweilen vertrieben; aber Seite 7. einer Erschließung des Theaters für daß Volk, droht geradezu des Volkes gesteigerte Ausschließung von nahezu allen, feiner Höherentwicklung dienendenden Kulturgütern. Insbesondere sieht der Verband in der Form der angekündikten Steuern eine schwere Gefahr für ſtrebsame Theaterunternehmungen, in kleineren und kleinsten Provinzstädten, die vielfach deren notgedrungenen Uebergang ins Lager der Kunst- verläugner zur Folge haben müßte. Sofern die gegen- wärtigen Verhältnisse des Reiches eine Besteuerung auch der nach Inhalt und Form ernsthaften künft- lerischen Darbietungen unumgänlich erscheinen lassen Der was der Theaterkulturverband nach dem Sinn seiner Sagungen ablehnen muß-, so bittet er um dringende Erwägung der Möglichkeiten einer gestuften Besteuerung. In der prozentual völlig gleichmäßigen steuerlichen Erfassung z. B. eines Kirchenkonzerts und einer an der Unzüchtigkeitsgrenze sich bewegenden Kabarettveranstaltung liegt eine schreiende, allen ethischen und volksmoralischen Ergebnissen der deutschen Revolution hohnsprechende Ungerechtigkeit". Theaterkulturverband schlägt eine Abänderung des von allen Kultur- und Volksbildungsinstitutionen einhellig verurteilten Entwurfs dahin vor, daß minde- stens eine Dreiftufung der Besteuerung erfolgt nach Stätten bezw. Veranstaltungen: 1. niedriger Unter- haltung (z. B. 3irkus, Kabarett, Schaustellungen, Tanzvergnügungen); 2. höherer Anterhaltung (z. B. Operettentheater, Lustspieltheater, Barietee usw.); 3. solchen, die der ethischen und geistigen Erhebung der Bevölkerung oder der Volksbildung dienen und daß die erste Gruppe mit einem dreifach so hohen, die zweite mit einem doppelten Prozentsatz der vor- gesehenen Steuer zu belegen ist, wie die dritte. 3wecks Feststellung, welchen Kategorien die einzelnen Unter- nehmungen zuzuteilen find, wäre eine besondere, aus Fachleuten zusammengesetzte Kommission einzusetzen." Für die unerhörte Klassifizierung der Ver- gnügungssteuer, wie sie der Theaterkulturverband anstrebt, muß der Schaustellerstand danken. Wenn der Kulturverband keine andere Kultur vertreten will, als einen Stand, der zur Hebung der Kultur mindestens so viel beiträgt wie der genannte Ber- band, dann soll er es aufstecken, sich mit einem so hochtönenden Namen zu schminken. Auf alle Fälle gilt es den Schaustellerverbänden, auf dem Damm zu sein, damit der gesamte Stand durch solche Treibereien nicht zu Schaden kommt. Lustbarkeit, Familienbad und Sittenapostel. Wenn irgend ein Karussell oder sonst ein sich, in der Stadt weniger wie auf dem Lande, Lustbarkeitsgeschäft, Aufstellung nimmt, dann legt gewöhnlich seine Hochwürdigen mit Komplizen Das beste | für die Herrschaften weiß ich keinen. Mittel wäre freilich, wie der Kammerdiener meinte, wenn man dem jungen Herrn auch ein Ratten- pülverchen in den Wein rührte? Doch wer mag so etwas riskieren? Es ist untersagt, wie ich gehört habe. Sonst wär's so übel nicht, denn der Patron ist von einer herausfordernden Unverschämtheit. Nannte er mich doch Er! Solch ein Bürschchen! Mich, den Riesen Schkramprl! Ich hab' es ihm aber wieder gegeben. Monsieur le Comte, fagte ich und was für Augen machte der hohläuige, ausgemergelte Jüngling, weil ein Rattenfänger, ein Kammerjäger in französisch haranguierte ich bin weder ihr Stiefelputer noch ihr Hausknecht; ich bin ein freier Künstler, den seine gräflichen Gnaden, dero Herr Vater auf Sein Schloß entbieten lassen, weil man es daselbst vor Ungeziefer nicht mehr aushalten konnte. Ich vermag nicht allein Mäuse und Ratten zu vertreiben; ich bin auch Meister einiger anderer Geheimnisse, und wo man mich unwürdig behandelt, versteh' ich Rache zu üben. Ehrlich gesagt, ich dachte mir bei dieser süperben Phrase weiter gar nichts als ihm einen Schreck einzujagen, indem ich auf die alte Fabel anspielte, daß die Kammerjäger Gewalt besitzen sollen, Mäuse und Ratten wie eine ägyptische Landplage zu vermehren. (Fortsetzung folgt.)

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Quelle: https://komet-archiv.de/archive/1780/9