Der Komet 1832 – Seite 14

Seite 14. Eingesandt. (Alle Artikel, welche unter dieser Rubrik stehen, sind der Verantwortung der Einsender selbst überlassen.) Erwiderung auf den Artikel „Die Augen auf!" In Nr. 1827 des "Komet" erschien der oben genannte Artikel, durch welchen mein Name und mein Unternehmen öffentlich gebrandmarkt werden sollten. Dieses Gebahren betrachte ich als schwere Beleidigung. Gebe hierdurch auch bekannt, daß es kein Schausteller nötig hat, meinem Unter- nehmen, dem Uferinitheater, welches seit 30 Jahren durch nur erstkl. Vorführungen im In- und Aus- land rühmlichst bekannt ist, auf die Finger zu klopfen. Um den Beweis erbringen zu können, dafür habe ich schon bereits genug Materal in Händen. Dem Herrn Einsender werde ich be- weisen, daß ich kein Taschenspieler bin, sondern ein mit großen Unkosten verbundenes 3auber- theater besitze. Sollte der Herr Einsender im nächstfolgenden Romet" keine Entschuldigung bringen, werde ich die Angelegenheit dem Gerichte übergeben. Dir. Paul Uferini. 3ur bevorstehenden Wahl. Mit lebhaftem Interesse las ich in den letzten Nummern des Komet die Artikel der verschiedenen namentlich Leipziger Verbände über die teilweise bereits eingeführten und noch bevorstehenden Ab- gaben 2c. der Marktreisenden und ich kann dem Vorgehen der Verbände, der Sozi-Partei sich an- zuschließen und nur Sozi zu wählen, bloß bei- pflichten nach dem Wahlspruch: „Nur die aller- größten Kälber wählen ihre Schlächter selber". Es wäre sehr undankbar gegen die Sozi Regierung, wenn man nicht das Gute, welches dieselbe namentlich dem kleineren Gewerbetreibenden (Schausteller 2c.) gebracht hat, anerkennen wollte. Wie schön wurde nicht im 1. Jahre der Revolution bis in die letzte Beit fozialisiert", meistens in größeren Städten; wurde doch damals sogar die Kasseler Verkaufsmesse auf dem Ständeplatz kurz nach der Plünderung, pardon! Sozialisierung, auf dem Ständeplag aus Furcht vor weiterer Sozia- lisierung aufgehoben. Unter dem alten, ver- lotterten" Syſtem zahlte ich für den Kilometer 4. Klasse auf der Bahn 2 Pfg. so ordinär! " heute zahle ich für 1 Kilometer 4. Klasse 11 Pfg. und habe das sichere Bewußtsein, von 10 Fällen 8 Mal keinen Anschluß zu haben. Wie herrlich war nicht die 3eit der arbeiter- und soldatenrätlichen Fahrkartenlösungserlaubnisscheine "!? Früher gab ich mein Gepäck manchmal sehr defekt zur Aufbewahrung für 10 Pfg. pro Tag heute herrscht dort ganz andere Ordnung: ich muß mein Gepäck mit Bandeisen vernieten, sonst bekomme ich es sozialisiert", d. h. leer, zurück. Früher fuhren nichtkapitalkräftige Marktreisende weite Entfernungen zu Festen und Märkten, da die paar Pfennige Fahrgeld keine Rolle spielten heute ist derselbe tot sozialisiert; er kann meistens nur noch in der näheren Umgebung seines Wohn- ortes Feste 2c. besuchen, da die Bahn- und wucherischen Gasthauspreise nicht nur seinen Ver- dienst, sondern vielfach seine ganze Einnahme verschlingen. Es ist doch wohl ein ziemlich starkes Stück, den Wandergewerbetreibenden die Wahl von Sozis zu empfehlen, deren Führer, wie u. a. der Genosse Ernst in Hagen, sich als Millionenschieber erwiesen haben. Der Verdacht ist da wohl nicht unbe rechtigt, daß die unabhängigen Sozi durch Schmier- gelder sich die Gewerbetreibenden-Verbände ab- hängig zu machen suchen zum Stimmenfang, denn anders ift es nicht verständlich, wenn Gewerbe- Der Komet treibenden-Vereine zur Wahl solcher Parteien auffordern, welche nur auf die Vernichtung jeder selbständigen Eristenz hinarbeiten jetzt am 6. Juni aber die Wandergewerbetreibenden gern als Stimmvieh einfangen möchten. Was wir Händler im Sozi-3ukunftsstaate zu erwarten haben, habe ich seit dem 9. November 1918 zur Genüge erfahren. Dabei will ich keineswegs das durch die Revolution abgelöste System verteidigen, aber eine Revolution muß durchgeführt werden von ganzen Männern. Es mag ja sein, daß die Ansichten und Existenz- bedingungen der an festen Plätzen stehenden Händler usw. andere sind; derjenige aber, welcher die Segnungen der Sozi-Regierung auf der Reise erlebt, wählt sicher keinen Sozi, welcher ihm das Paradies auf Erden verspricht, jedoch gar nicht in der Lage ist, auch nur das Geringste halten zu können. Anstatt sich als Stimmvieh für andere Parteien benutzen zu lassen, wäre es vielleicht viel richtiger, für ein Gesetz einzutreten resp. dahinzuarbeiten, daß jeder, der mit einem Wandergewerbeschein versehen ist, sei er, wo er wolle, seine Stimme für einen Kandidaten seines Standes, welcher auch wirklich seine Interessen vertritt, abgeben kann. Nach solchem Wahlgesetz wäre es möglich, nicht nur einen, sondern mehrere Abgeordnete des reifen- den Standes in die gesetzgebenden Häuser zu bringen. Parteien, welche die Sozialisierung jedes Eigentums erstreben, können niemals die Interessen des reisenden Gewerbestandes vertreten. Ob durch die Propaganda der Leipziger Vereine für die Sozi die Mitgliederzahl viel zunimmt, möchte ich sehr bezweifeln; ich glaube sogar, daß viele dadurch sich abgestoßen fühlen, namentlich diejenigen, welche Standesinteressen nicht mit Politik (besonders nicht mit unabhängiger Politik, weil man dabei sehr abhängig wird) verknüpfen wollen. Leider ist meine 3eit knapp, um weitere Bilder anzuführen, welche die Wahl der U.-Sozi empfehlen zu können; doch dürften den meisten Reisenden außer den Leipzigern ja wohl die Segnungen des Sozi-3ukunftsstaates bereits bekannt sein. Von einer Partei, welche die Plünderer und Mörder in Schuß nimmt, deren Bertreterin (3etkin) die Taten einer ruchlosen Bande noch verherrlicht, welche sogar Straßen- räuber aus 3uchthäusern zum Plündern entläßt, sollte sich doch ein Wandergewerbetreibender mög- lichst weit entfernt halten. Es ist für denselben keine gute Reklame, einer solchen Partei anzu- gehören oder derselben seine Stimme zu geben lieber gar nicht wählen! Theodor Erfmann, Göttingen i. Hann. Die Schausteller und die Reichstagswahl. (3u dem Artikel des Herrn May Mettag in Nummer 1831 des Komet".) Daß in der heutigen Zeit der Volksherrschaft, der gesunden, Demokratie, wie sie unsere neue Verfassung gewährleistet, die politische Betätigung, die Fühlungnahme mit den Parteien für jeden Stand Pflicht ist, dürfte wohl selbstverständlich sein und mit Recht kann nur immer wieder betont werden, daß die reaktionäre Ansicht, die Partei- politik aus der Vereinstätigkeit auszuschließen, ins Borzeitalter gehört. Das Ausmerzen dieses Sages aus dem Statut darf aber keineswegs dahin führen, daß der Verein als solcher einseitig die Parteitendenzen vertritt, darf nicht dahin führen, daß ein Verein als solcher seine Mitglieder be- einflussen oder gar zwingen will, sich einer Partei anzuschließen oder nur dieser Partei die Stimme zu geben. Ist dies also im allgemeinen zu ver- werfen, so müssen ganz besonders die Ausführungen Mr. 1832. des Herrn Mettag sorgfältig erwogen und durch- dacht werden. - Die U. S. P. D. ist, wie alle sozialistischen Parteien Weltanschauungspartei, keine rein po- litische, auch keine reine Standespartei. Sie steht auf dem Boden des Sozialismus, jener Welt- anschauung, die ihre großen Geister, wie Bebel, Mary, Liebnecht u. a. geformt und verteidigt haben, die sich mit anderen bestehenden Weltanschauungen- denke man nur an die christliche scharf in Wider- spruch setzt. Wie soll also hier ohne Vergewal- tigung der Ueberzeugung eines großen Teiles der Vereinsmitglieder eine geschlossene Einheitsfront möglich sein? Der Sozialismus bringt es auch von vorn herein mit sich, daß die Partei nicht wie etwa die Rechtsparteien eine rein politische Partei unter völliger Ausschaltung jeglicher Welt- anschauungsfragen sein kann. 3um dritten ist die U. S. P. D. keine reine Standespartei. Sie nennt sich die Partei der Arbeiter, des Proletariats, sie ist auch mehr als alle anderen Parteien eine großzügige Interessen- vertretung der arbeitenden Bevölkerungsklasse, aber man kann ihr den Vorwurf nicht ersparen, daß sie den Begriff des Arbeiters, des Proletariats zu eng faßt, ja ihn sogar, ganz dem Sinne wider- sprechend, identifiziert. Selbstverständlich ist der Schausteller Arbeiter, denn er verdient sich seinen Lebensunterhalt durch seiner Hände Arbeit; er ist auch Proletarier, denn es ist ihm nicht gegeben, ein über die bescheidenen Verhältnisse des Mittel- standes hinausgehendes, forgenfreies Leben zu fristen; er ist es aber nicht im Sinne des Partei- programms der U. S. P. D., denn für diese ist der Arbeiter eben Proletarier und dazu rechnet nur der tatsächlich im untergeordneten Dienst- oder Arbeitsverhältnis Stehende. Der kleine selbständige Gewerbetreibende ist gar erst, wenn er noch ein oder mehrere Angestellte beschäftigt, eben Unter- nehmer! Wenn man Beispiele anführen will, so darf man auch wieder nicht einseitig wählen. Wenn auch an der einen Stelle die Vertreter der U. S. P. D. gegen die Erdrosselungsform der Luftbar- keitssteuer energisch aufgetreten ist, so ist damit nicht gesagt, daß sie es nur den kleinen Gewerbe- treibenden zuliebe getan hat, man kann daraus auch nicht ohne weiteres feststellen, daß die Partei für die Wandergewerbetreibenden eintritt. Ein Beispiel aus der Lichtenberger Stadt- verordneten-Versammlung (auch Groß-Berlin) dürfte dagegen sprechen. Hatte da ein 3ögling eines Kinderpflegeheims 200 Mk. entwendet und war auf einem Rummelplag mit einem kleinen Reſt der Summe gefaßt worden. Dies veranlaßte den Abg. Göbel (U. S. P.) zu einem Einschreiten gegen die sittlich gefährlichen Rummelpläge. in schärfster Weise aufzufordern, die Lustbarkeitssteuer so zu schrauben, daß die Beteiligten ihr die Jugend gefährdendes Gewerbe nicht mehr ausüben können. Dieselbe Angelegenheit (Lustb.-St.), die- felbe Partei, nicht aber dieselbe Ansicht! Nun ein Wort zu den anderen Parteien. Die rechtsradikalen, wie deutschnationale und deutsche Volkspartei können naturgemäß für eine Vertretung der Interessen der Wandergewerbetreibenden nicht in Frage kommen, wollen sie doch offenkundig den alten Obrigkeitsstaat wieder aufrichten und welche Stellung dem Schausteller dann zugeteilt wird, liegt klar auf der Hand. Auch die deutsche wenn nicht den demokratische Partei, die, monarchischen Gedanken, so doch die reine Herr- schaft des besitzenden Bürgertums auf ihre Fahne geschrieben hat, kann dem reisenden Gewerbestand in keiner Weise dienen; bleiben also noch 3entrum und sozialdemokratische Partei. Soll man das 3entrum verwerfen, nur weil es die Partei des Katholizismus ist, ohne von ihrem Programm Kenntnis zu nehmen? Sie ist