Der Komet 2050 – Seite 8

1924-08-09 · Seite 8 von 28

Der Komet 2050 – Seite 8 vom 1924-08-09 – digitalisierter Zeitungsscan
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Seite 10. Der Komet. mittel aller Art. Daß man Schokolade und sonstige Süßigkeiten, Kuchen und Torte, sowie gewöhnliches Brot auf diese Weise kaufen kann, ist weiter nicht verwunderlich; seltsamer ist schon der Mann, der an einem langen Spieß ein Dußend oder mehr kleine gebratene Vögel herum trägt, und noch merkwürdiger der andere, der einen kleinen Käfig, vollgestopft mit lebenden Nicht nur Wachteln, zum Kaufe ausbietet. kleine gebratene Vögel, sondern auch andere Fleischstückchen werden so am Spieß herum- getragen, und wer sich vor dem Wirtshause einen vollständigen Abendschmaus zusammenstellen will, findet die Befriedigung aller Wünsche bei den Straßenhändlern, die ihn mit gebackenen Fischen, mit Austern, mit frischen grünen Gurken, mit Das überaus bunte Straßenleben, das Lane schildert und das ich selbst noch vor dreißig Jahren einigermaßen unverfälscht gesehen habe, ist ganz und gar umgewandelt; es ist nicht verschwunden, aber es hat sich geändert. Im Reigen der Straßenhändler nahm damals zum Beispiel der Wasserträger den größten Blag ein; es gab ihrer vier oder fünf Abarten; der eine schleppte in einem Biegenschlauch, der die Form eines abge- balgten Tieres mit abgehauenen Füßen und Kopf bewahrte, Wasser aus dem Nil oder aus einem Brunnen herum; das Nilwasser war trotz des Schlammes und der sonstigen Unreinigkeiten besser als das gewöhnlich etwas salzige Waffer der Brunnen; man bekam dieses Wasser sehr oft umsonst, denn es war eine häufige Art des ägyptischen Wohltuns, daß eine Anzahl Wasser- hartgekochten Eiern, mit Oliven und ſelbſtver träger bezahlt wurden, die dann ihre Ware jedem ständlich mit allen Arten Obst und Kuchen ver- Durstigen umsonst ausschenkten; sie hatten eine sorgen. Die grünen nicht eingemachten Gurken hölzerne oder blecherne Trinkschale und nahmen sind eine Besonderheit des ägyptischen Küchen- für den Trank, wenn er nicht umsonst verteilt zettels. Sie werden zu vielen Millionen gegeffen wurde, die kleinste gangbare Münze, die jetzt und machen beinahe der 3wiebel den Rang streitig. verschwunden ist. Heute gibt es diesen Wasser-Man kann sagen, daß der Fellach von Brot, träger in den Städten fast gar nicht mehr, da überall Wasserleitungen filtriertes Wasser in die Wohnungen bringen und an allen öffentlichen Plägen Trinkbrunnen rieſeln; in den Dörfern ist ei noch allenthalben zn sehen. Es gab aber nicht nur den Träger gewöhnlichen Waffers, sondern vier oder fünf Abarten verkauften mit Limonen, Lakrig, Bucker und anderen Dingen verfüßte Getränke und jeder hatte seinen befonderen Apparat und seinen bestimmten Ruf, woran die Art seiner Ware sofort kenntlich war. Solche Scherbetverkäufer sieht man auch heute noch, ob- schon sie nicht mehr so häufig sind wie früher. Aber was wird auch heute noch in Alexandrien und Kairo nicht alles auf der Straße verkauft? Wahrhaftig, diese Frage ist berechtigt, und viel leicht hätte man die Liste der Dinge, die hier nicht feilgehalten werden, schneller fertig als die der ausgebotenen Waren. Man kann von den Straßenhändlern Aegyptens sagen, was man von tüchtigen Dieben im Mittelalter zu sagen pflegte: außer glühendem Eisen und Mühlsteinen stehlen sie alles! Was man überhaupt aufpacken und die den Straße entlang tragen kann, wird von Straßenhändlern Kairos und Alexandriens feilge- halten: Spazierstöcke und die im Sommer über- aus notwendigen Fliegenwedel, die einfacheren aus zerschlitten Palmenblättern, die besseren aus Pferdehaaren; Füllfedern und Bleistifte jeder Art; Feldflaschen und andere tragbare Dinge, die offen- bar ehemaliges englisches Heeresgut sind; Notiz bücher, Schreibpapier und französische Romane, das vorzüglichste Bildungsmittel des Levantiners; rote, gelbe und grüne Pantoffeln, neue und ge- tragene Anzüge, Kleiderhaken, Hemden, Socken, Schuhe, Hüte und Müzen; Vorhänge und Teppiche; Gürtel und Riemen aller Art; Klapp- stühle und Tische sowie Fußschemel; 3ahn-, Kleider- und Schuhbürsten; Scheren und Meffer; Hemden- knöpfchen, Schuhbänder, Luftballons, Kinder- trompeten, Tanagrafigürchen, altägyptische Klein- bronzen und Skarabäen, Lotterielose, Fleckwasser, Bernsteinketten, Uhren, Ringe ufw. Alle diese Dinge werden uns im Verlaufe weniger Minuten angeboten, wenn wir uns in Kairo in der Gegend des Esbekijegartens, in Alexandrien in der sogenannten "Bierstraße" vor ein Wirtshaus sehen, um ein Glas Bier oder eine Tasse Kaffee zu trinken. Die Händler find so zahlreich, daß sie einander stoßen nnd drängen, nnd ich glaube, es ist wenig oder gar nicht über- trieben, wenn ich sage; ihre 3ahl ist so groß wie die der Gäste selbst. Erstaunlicher noch als die Waren für Kleidung und Haushalt, die von den ägyptischen Straßen- händlern feilgehalten werden, sind die Lebens- Gurken und 3wiebeln lebt, und die in Aegyten wohnenden Levantiner teilen die Vorliebe des liebe de Fellachs für Gurken und 3wiebeln. Wie man aus m - und Wie man aus meiner obigen mitgeteilten Liste der auf der Straße der ägyptischen Städte verkauften Waren sieht, haben die europäischen Fabriken die einheimischen Handwerker fast ganz verdrängt. Selbst Dinge, auf deren ägyptischen und der Ursprung man schwören möchte Händler schwört auch wirklich darauf wie die erwähnten altägyptischen Bronzen und Skarabäen find sehr oft nicht im Nillande, sondern irgendwo in Italien gemacht worden felbstverständlich nicht vor zweitausend Jahren, sondern in unseren Tagen, und die persischen, arabischen ägyptischen Teppiche und Vorhänge stammen eben- so oft aus einer deutschen, französischen oder belgischen Weberei. Was die Altertümer anlangt, so kann sich jeder für sehr billiges Geld im Museum zu Kairo echte Skarabäen und kleine Figürchen kaufen; diese Kleinware wird in den Gräbern in solchen Massen gefunden, daß das Museum sie weder alle behalten will noch kann; sie werden also sehr billig verkauft, so billig, daß man eigentlich schlecht begreift, wie sich die Nach- ahmung und Fälschung lohnen kann. Es muß sich aber doch lohnen, Aegypten ist von solcher unechter Ware überschwemmt. Auch die Tana- grafigürchen sind hier echt sehr billig zu haben, indeffen ist das doch schwieriger als mit dem alt- ägyptischen Sachen, denn es gibt kein Museum, das sich mit dem Verkauf befaßte. Während die altägyptischen Gegenstände hauptsächlich aus Ober- ägypten stammen, sind die Terrakottafigürchen, die man Tanagra zu nennen pflegt, weil in Tanagra besonders viele davon gefunden worden find, die aber keineswegs alle in Tanagra ange- fertigt worden sind, zumeist alexandrinische Er zeugnisse und gehören der 3eit an, wo Alexandrien unter den Ptolemäern die reichste Stadt am Mittelmeer und der glänzendste Sitz griechischer Wissenschaft war. Wedekind Mr. 2049. und der „dumme August". Wedekinds Begeisterung für den 3irkus lebt sich nicht nur in seinen Werken aus, sondern iſt auch schon öfters von seinen Kritikern hervorge- hoben worden. Eine Quelle für seine 3irkus-Kennt- nisse bringt sein Biograph Artur Kutscher in einem Aufsatz der bei der Deutschen Verlagsanstalt in Stuttgart erscheinenden Zeitschrift „Die Literatur". Es handelt sich dabei um das Buch Birkus und die 3irkuswelt von Signor Domino", unter welchem Pseudonym sich der Schriftsteller Emil Cohnfeld verbarg. Besonders ein Kapitel dieses Buches hatte es Wedekind angetan, nämlich die Schilderung von der Entstehung des "dummen Der August". Die Schöpfung dieser beliebtesten 3irkus- type iſt aber auch an sich interessant. Der Clown Tom Belling kam durch einen 3ufall darauf. Er hatte wegen Versagens in der Manege vom alten Renz Garderobearrest bekommen und vertrieb sich die Beit mit allerhand Dummheiten. So sette er sich eines Tages eine alte ausrangierte Perücke verkehrt auf den Kopf, strich sie mit der ange- feuchteten Hand auf der einen Seite herauf auf der anderen herunter, knöpfte sich einen Stallmeister- rock schief zu und bot so ein höchst komisches Bild. Er wettete mit den Kollegen, daß er in diesen Aufzug heruntergehen werde, aber sein Bech wollte, daß er dem alten Renz grade in die Arme lief. ,,Donnerwetter, was ist denn das?" sagte der Direktor erstaunt, und als er einen Blick auf die komische Figur mit dem bestürzten schuldbewußten Gesicht geworfen hatte, rief er aus:,, Famos! Unübertrefflich! Hinaus in die Manege!" Belling verlegen, nicht im Klaren ob Renz ernst mache oder ihn nur verhöhnen wolle, drehte sich vor den treibenden Händen des Direktors ein paar- mal um sich selbst wie ein Kreisel, kam dabei in den Gesichtskreis des Publikums, mußte vorwärts und fiel nun stolpernd in die Manege hinein. Das Publikum nahm diese unbeabsichtigte Szene für einen bewußten komischen Effekt und brach in schallendes Gelächter aus. Belling wurde da- durch noch verdugter und blickte mit einer ebenso dummen wie lächerlichen Miene zum Publikum auf. Das Lachen verdoppelte sich, und vom hohen Olymp herab rief irgend ein Wigbold: "Aujust". Das Publikum lachte von neuem. Belling warf einen wütenden Blick nach dem Rufer hin; man hielt das für Komik, und nun ertönte es von allen Seiten: „Aujust! Aujust!" Da machte Belling kehrt und stürzte hinaus, von dem jubelnden Gelächter des Publikums verfolgt. Der alte Renz sah sofort, was mit dieser neuen Type gewonnen war. Er verlängerte Bellings Kontrakt, und dieser bildete nun allmählich den allbekannten Charakter des,, dummen August" aus, in dem er seine natürliche Komik zu dem bewußten Humor des Dümmlings steigerte. Der Name "Aujust", der bei seinem ersten Auftreten durch Zufall geschaffen worden war, haftete der neuen Genrefigur an. Wedekind hat sich in dieser Erzählung die Stellen angestrichen, die zeigen, wie der Ernst ungewollt in Komik umschlagen kann. Die künstlerische Wirkung dieses plöglichen Wechsels hat er, wie Kutscher hervorhebt, aweimal in tragikomischem Sinne ausgenugt, näm- So ist das lich in der Hochgerichtsszene von Leben", wo König Nicolo mit seinem feierlichen Monolog stürmischen Beifall als Charakterkomiker findet, und in der Schlußszene von Hidalla", wo Karl Hetmann, der Prophet der neuen Schön- Selbstverständlich geht auch dem kleinsten Verkaufe ein halbstündiges Feilschen und Handeln voraus, und wenn man die vor den Kaffee- häusern sigenden Levantiner beobachtet, wird man finden, daß ihr Hauptvergnügen hier eben dieses Feilschen ist. Sie setzen sich eigentlich nur hier. her, um unterhaltsame Wortgefechte mit den Straßenhändlern zu führen. Um wenige Pfennige wird viertelstundenlang gestritten, der Händler geht vier-, fünfmal weg, um wieder zurückzu-heitsmoral, durch sein schmerzliches Zuſammen- zucken dem Zirkusdirektor so komisch erscheint, kehren, der Käufer wendet ebenso oft ab von ihm, um daß er ihn als dummen August engagieren will. sich anscheinend im Gespräche mit seinen Tischge- noffen zu vertiefen, endlich, endlich werden sie einig, und der Fliegenwedel oder der Bleistift wechselt den Besitzer. Werbet für Euere Fachpresse Euere Fachpresse „Komet".

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Quelle: https://komet-archiv.de/archive/2035/8