Der Komet 2272 – Seite 9
1928-11-10 · Seite 9 von 24
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Nr. 2272.
Der Komet.
Wortes von indultum ist ja längst aufgegeben,
man weiß, daß dulth im Sinne von Fest ein
ursprünglich gotisches Wort war; es bedeutete
ein Fest, das mit einem Markt verbunden war.
Daß die Jakobidult, soweit wir sie zurückver-
folgen können, immer um die Jakobskirche,
also am Anger und, da der Plaz um die Kirche
nicht ausreichte im Rathaus, Gewandhaus und
den meisten Gewölben der Stadt abgehalten
wurde, ist für das Mittelalter selbstverständlich,
denn alle Feste waren damals zugleich Kirchen-angedichtete Minierarbeit ausführe.
feste. Interessant ist, daß die Dult schon in den
frühesten Urkunden als Meß (Messe) bezeichnet
wird; sie war auch ursprünglich eine reine Messe,
d. h. ein en gros-Markt. Tücher, Leinen usw.
durften nur in ganzen Ballen verkauft werden;
ähnlich war es mit den anderen Waren. Daß
mit diesem Markt ein „Vergnügungspark" ver-
bunden war, und daß dabei auch „Tand" ver-
kauft wurde, ist ganz natürlich.
Ich fühle mich daher verpflichtet, die Zwecke und
Ziele des Vereins etwas ausführlicher darzulegen,
um den jungen Verein nicht in Mißkredit zu
bringen und ihn Gefahr laufen zu lassen, durch
stillschweigende Sinnahme nichtssagender Redereien
bei der großen Masse der ambulanten Gewerbe-
freibenden Deutschlands, auch bei den Behörden
und bei der für uns unentbehrlichen Presse den
Eindruck zu erwecken, daß der so arg angegriffene
Verein auch wirklich die ihm von vielen Seiten
Von welcher wirtschaftlichen Bedeutung die
Dult damals und noch jahrhundertelang für
München war, zeigen wieder die Stadtrechnungen;
bei etwa 12000 Einwohnern beherbergte die
Stadt zur Meß" gewöhnlich sechzigtausend
Gäste; man stelle sich vor, ein heutiges Fest
brächte eine Menschenmenge, die fünfmal so groß
wäre als die Münchner Einwohnerschaft!
Schon damals übrigens haben einzelne Er-
werbszweige Münchens (die Krämer 3. B.) über
Benachteiligung ihres Geschäfts durch die „Aus=
wärtigen" geklagt, aber der Gesamtnußen für
die Stadt war so groß, daß sich die Dult auf
ihrem alten Plak bis 1806 hielt, dann wurde
sie auf den „Dultplah", den heutigen Lenbach
und Marimiliansplaß, verlegt, später nach Haid-
hausen, endlich in die Au.
Wohl ebenso alt ist die Januar- oder Geb-
nacht (Göbnacht-) Dult, die Maidult, die Ok=
toberdult usw. Viel Interessantes wäre noch zu
erzählen; über die „ortspolizeilichen Vorschrif-
ten", über das Räuberunwesen und das dadurch
nötige Geleite der Kaufmannskarawanen, oder
von den „Stachelschüßen", den Scharlachrennen"
(weil ein Stück Scharlachtuch der Preis war),
von den „Narrischen", Kochlöffel,- Stelzen- und
Sackrennen, von der „Passionshütte" (dem
Theater für die üblichen mittelalterlichen Myste-
rienspiele, den „Moritaten"), von dem unmäßi=
gen Durst der „Frontboten", von denen zwei
während der drei Dulttagen 21 Maß Wein
(die Maß" bedeutete damals zwei Lifer!) ge=
trunken haben und so weiter.
Erwähnt sei der Kuriosität halber noch, daß
1622/23 eine Inflation das Geschäft lahmlegte
und daß die Verlängerung der Dult von drei
Tagen auf vierzehn Tagen auf Wunsch der Her-
zöge erfolgte. Sicher ist, daß die Dulten sei-
nerzeit nicht nur das Oktoberfest, sondern alles,
was heute an Ausstellungen und ähnlichen
Sonderveranstaltungen besteht, ersetzten, also mit
die bedeutendsten wirtschaftlichen und künstleri-
schen „Ereignisse" im jährlichen Ablauf des
städtischen Lebens waren.
Darlegung!
Der „Komet" brachte in Nr. 2270 vom
27. Oktober 1928 unter „Eingesandt" auf mein
Ersuchen und auf meine Verantwortung hin
die Richtlinien des neugegründeten
Schausteller-Bürger-Vereins in München, von dem
in letzter Zeit so viel gesprochen und geschrieben
wurde, in kurzen Säßen zum Ausdruck. Es
scheint mir aber, daß diese kurzen Ausführungen
von einem Teil unserer Kollegenschaft nicht ver-
standen worden sind oder nicht verstanden
werden wollten.
Zu einer solchen Arbeit würde ich meinen
Namen niemals gegeben haben, denn mein Leitfak
ist auf meiner ganzen Lebensbahn
Reben umb 1
lassen,
L
leben
wie das unser schwer bedrängter Reisendenstand
so sehr notwendig braucht.
Ich beschränke mich in dieser Darlegung auf
eine Ergänzung meines Eingesandts im Komet
Nr. 2270 und stelle hierdurch fest, daß sich der
Verein zur Aufgabe macht, seine Mitglieder,
die in München Steuerzahler (Gemeindeumlagen-
zahler) sind, dahin zu unterstüßen, daß es ihnen
auch in ihrem Heimatsorte vergönnt sei, ihr
Brot verdienen zu können, so weit es möglich
ist. Ich bilde mir gar nicht ein, „Unmögliches"
zu verlangen.
Nachdem ich als geborenes reisendes Kind
am eigenen Leibe schon so oft erfahren habe,
wie sauer unser Brot manchmal zu verdienen ist,
bin ich der Allerleßte, Kollegen etwas wegzunehmen.
Ehrensache ist es, daß die anderen Kollegen das
Gleiche tun. Die heutige Ueberproduktion im
gesamten ambulanten Gewerbe Deutschlands
braucht heute notwendiger denn je eine gegen=
seitige Verständigung. Diese gegenseitige Ver-
ständigung herbeizuführen, ist keine Kunst
nur will. Dieser Punkt ist ein
Kapitel für sich; ich will mich heute nicht weiter
darüber auslassen, da als mein Arbeitsfeld nur
München vorgesehen ist. Ich bin aber sehr
gerne bereit, zu gegebener Zeit mich mit allen
Vorständen des Reiches auszusprechen.
wenn
man
Ich komme nun auch auf den Bericht des
1. Vorsitzenden des Vereins reisender Schau-
steller und Berufsgenossen München zurück
(Komet Nr. 2271) und wiederhole ausdrücklich,
daß ich mit dem neuen Verein niemals beabsichtige,
gegen die Vorstandschaft des Vereins reisender
Schausteller und Berufsgenossen München vor=
zugehen, auch nicht gegen die Zulassung aus=
wärtiger Schausteller und Berufsgenossen zum
Oktoberfest und zu den Dulfen zu arbeiten.
Der Bürger-Verein zur Wahrung der Interessen
der Schausteller und Berufsgenossen Münchens
will nur seinen Mitgliedern, besonders den
kleineren Unternehmern, Gelegenheit zum Brot-
verdienen in München verschaffen, wie schon
oben erwähnt ist.
Meine werten auswärtigen Kollegen, die
immer nach München gekommen sind und nach
dort kommen möchten, wollen den ausgestreuten
Mäßchen keinen Glauben schenken. Der ver=
ehrliche Stadtrat in München wird wohl selbst
am besten wissen, wie unsere Sache zu vertreten
ist. Ich würde mir nie die Anerkennung meiner
Mitglieder verdienen können, wenn ich mir eine
unkollegiale Handlungsweise zu schulden kommen
lassen würde. Alle gegenteiligen Verdächtigungen
und Zumutungen weise ich energisch zurück und
erkläre nochmals, daß der Verein in seinen
Aufgaben für sich geht und sich nicht um andere
Vorstandschaften kümmert. Er wird den vor=
gezeichneten Weg weiter marschieren, ohne sich
in andere Vereinsangelegenheiten einzumischen.
Keine „Abtrünnigen" des alten Vereins und
keine „Unzufriedenen" haben Veranlassung zur
Gründung dieses neuen Vereins gegeben, sondern
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nur solche Unternehmer waren es, die schon
jahrelang sehen mußten, daß sie immer als ein
Stiefkind befrachtet wurden. Daher waren sie
gezwungen, sich zusammenzuschließen, um nicht
eines Tages ganz von der Bildfläche verschwinden
zu müssen. Diese zurückgesetzten Schausteller
und Berufsgenossen, die ihr Los geduldig er=
fragen mußten, haben eingesehen, daß sie ihre
Selbsterhaltung nicht anders sichern können, als
durch einen Zusammenschluß zu einem Bürger-
Schausteller-Verein. Die Statuten der anderen
Vereine können und dürfen eine Eristenz-
berechtigung und Begünstigung solcher bedrängter
Mitglieder nicht gewährleisten. Nur das ist der
wahre Grund, aus dem der Verein entstanden ist.
Das Wort „Abtrünniger" ist für die Gründer
des Bürger-Schausteller-Vereins unangebracht,
weil wir das nicht gewesen sind und nicht werden
wollen. Mir und denjenigen Mitgliedern,
die durch Versammlungsbeschluß aus dem alten
Verein ausgeschlossen wurden, den Ausschluß
aber niemals auf diese Art annehmen können
und werden (siehe Komet Nr. 2270, Protokoll
des Münchener Schausteller-Vereins) ging je
ein Schreiben zu, in dem von uns verlangt
wurde, uns
,,wenn wir uns binnen 5 Tagen nicht
schriftlich erklären, daß wir weder dem
neuen Verein noch irgend einer anderen
Schausteller-Organisation Münchens an=
gehören, durch dieses Schreiben als aus=
geschlossen aus dem Verein reis. Sch. u.
B. München zu betrachten haben."
Sowohl ich, wie alle anderen Mitglieder,
die das Schreiben erhielten, haben nicht
erklärt, daß sie nicht mehr dem neugegründeten
Verein und auch keiner anderen in München
bestehenden Schausteller-Organisation (Reichs-
verband) angehören wollen. Ein solches Ver=
langen von einem reisenden Schausteller ist heut-
zutage ein Ding der Unmöglichkeit. Diesen
Passus der Statuten, den ich mit dem Ausschusse
im Jahre 1923 selbst unterstüßte, war in da=
maliger Zeit wohl sehr notwendig, zur Zeit ist
er überflüssig und wird auch nicht immer an=
gewendet.
Zum Schlusse meiner Ausführungen möchte
ich noch feststellen, daß der Verein mit 26 Mit-
gliedern gegründet wurde und die Zahl sich be=
reits vermehrt hat.
Mögen meine Zeilen dazu dienen, keine
3ersplitterung in unseren Reihen aufkommen zu
lassen, sondern das Gegenteil herbeiführen, uns
auf dem
Wege der Verständigung
näher zu bringen, um baldigst ausrufen zu können:
Einigkeit, o, alte Herrlichkeit,
wie bist du nun so schnell gekommen!
Indem ich hoffe, daß meine Ausführungen
zur Beruhigung aller auswärtigen Schausteller
und Berufsgenossen und Uneingeweihten zur
Begründung unseres Schrittes beitragen werden,
ersuche ich im wahren kollegialen Sinne, die
Hetze gegen den Verein einzustellen, damit zum
Wohle jeden Vereins Ersprießliches geleistet
werden kann.
Mit freudeutschem kollegialem Gruß!
Im Namen des Bürger-Vereins
zur Wahrung der Interessen der Schausteller
und Berufsgenoffer Münchens
Mar Stehbeck, 1. Vorsitzender,
3. 31. Würzburg, Schaumesse.