Der Komet 2272 – Seite 9

1928-11-10 · Seite 9 von 24

Der Komet 2272 – Seite 9 vom 1928-11-10 – digitalisierter Zeitungsscan
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Nr. 2272. Der Komet. Wortes von indultum ist ja längst aufgegeben, man weiß, daß dulth im Sinne von Fest ein ursprünglich gotisches Wort war; es bedeutete ein Fest, das mit einem Markt verbunden war. Daß die Jakobidult, soweit wir sie zurückver- folgen können, immer um die Jakobskirche, also am Anger und, da der Plaz um die Kirche nicht ausreichte im Rathaus, Gewandhaus und den meisten Gewölben der Stadt abgehalten wurde, ist für das Mittelalter selbstverständlich, denn alle Feste waren damals zugleich Kirchen-angedichtete Minierarbeit ausführe. feste. Interessant ist, daß die Dult schon in den frühesten Urkunden als Meß (Messe) bezeichnet wird; sie war auch ursprünglich eine reine Messe, d. h. ein en gros-Markt. Tücher, Leinen usw. durften nur in ganzen Ballen verkauft werden; ähnlich war es mit den anderen Waren. Daß mit diesem Markt ein „Vergnügungspark" ver- bunden war, und daß dabei auch „Tand" ver- kauft wurde, ist ganz natürlich. Ich fühle mich daher verpflichtet, die Zwecke und Ziele des Vereins etwas ausführlicher darzulegen, um den jungen Verein nicht in Mißkredit zu bringen und ihn Gefahr laufen zu lassen, durch stillschweigende Sinnahme nichtssagender Redereien bei der großen Masse der ambulanten Gewerbe- freibenden Deutschlands, auch bei den Behörden und bei der für uns unentbehrlichen Presse den Eindruck zu erwecken, daß der so arg angegriffene Verein auch wirklich die ihm von vielen Seiten Von welcher wirtschaftlichen Bedeutung die Dult damals und noch jahrhundertelang für München war, zeigen wieder die Stadtrechnungen; bei etwa 12000 Einwohnern beherbergte die Stadt zur Meß" gewöhnlich sechzigtausend Gäste; man stelle sich vor, ein heutiges Fest brächte eine Menschenmenge, die fünfmal so groß wäre als die Münchner Einwohnerschaft! Schon damals übrigens haben einzelne Er- werbszweige Münchens (die Krämer 3. B.) über Benachteiligung ihres Geschäfts durch die „Aus= wärtigen" geklagt, aber der Gesamtnußen für die Stadt war so groß, daß sich die Dult auf ihrem alten Plak bis 1806 hielt, dann wurde sie auf den „Dultplah", den heutigen Lenbach und Marimiliansplaß, verlegt, später nach Haid- hausen, endlich in die Au. Wohl ebenso alt ist die Januar- oder Geb- nacht (Göbnacht-) Dult, die Maidult, die Ok= toberdult usw. Viel Interessantes wäre noch zu erzählen; über die „ortspolizeilichen Vorschrif- ten", über das Räuberunwesen und das dadurch nötige Geleite der Kaufmannskarawanen, oder von den „Stachelschüßen", den Scharlachrennen" (weil ein Stück Scharlachtuch der Preis war), von den „Narrischen", Kochlöffel,- Stelzen- und Sackrennen, von der „Passionshütte" (dem Theater für die üblichen mittelalterlichen Myste- rienspiele, den „Moritaten"), von dem unmäßi= gen Durst der „Frontboten", von denen zwei während der drei Dulttagen 21 Maß Wein (die Maß" bedeutete damals zwei Lifer!) ge= trunken haben und so weiter. Erwähnt sei der Kuriosität halber noch, daß 1622/23 eine Inflation das Geschäft lahmlegte und daß die Verlängerung der Dult von drei Tagen auf vierzehn Tagen auf Wunsch der Her- zöge erfolgte. Sicher ist, daß die Dulten sei- nerzeit nicht nur das Oktoberfest, sondern alles, was heute an Ausstellungen und ähnlichen Sonderveranstaltungen besteht, ersetzten, also mit die bedeutendsten wirtschaftlichen und künstleri- schen „Ereignisse" im jährlichen Ablauf des städtischen Lebens waren. Darlegung! Der „Komet" brachte in Nr. 2270 vom 27. Oktober 1928 unter „Eingesandt" auf mein Ersuchen und auf meine Verantwortung hin die Richtlinien des neugegründeten Schausteller-Bürger-Vereins in München, von dem in letzter Zeit so viel gesprochen und geschrieben wurde, in kurzen Säßen zum Ausdruck. Es scheint mir aber, daß diese kurzen Ausführungen von einem Teil unserer Kollegenschaft nicht ver- standen worden sind oder nicht verstanden werden wollten. Zu einer solchen Arbeit würde ich meinen Namen niemals gegeben haben, denn mein Leitfak ist auf meiner ganzen Lebensbahn Reben umb 1 lassen, L leben wie das unser schwer bedrängter Reisendenstand so sehr notwendig braucht. Ich beschränke mich in dieser Darlegung auf eine Ergänzung meines Eingesandts im Komet Nr. 2270 und stelle hierdurch fest, daß sich der Verein zur Aufgabe macht, seine Mitglieder, die in München Steuerzahler (Gemeindeumlagen- zahler) sind, dahin zu unterstüßen, daß es ihnen auch in ihrem Heimatsorte vergönnt sei, ihr Brot verdienen zu können, so weit es möglich ist. Ich bilde mir gar nicht ein, „Unmögliches" zu verlangen. Nachdem ich als geborenes reisendes Kind am eigenen Leibe schon so oft erfahren habe, wie sauer unser Brot manchmal zu verdienen ist, bin ich der Allerleßte, Kollegen etwas wegzunehmen. Ehrensache ist es, daß die anderen Kollegen das Gleiche tun. Die heutige Ueberproduktion im gesamten ambulanten Gewerbe Deutschlands braucht heute notwendiger denn je eine gegen= seitige Verständigung. Diese gegenseitige Ver- ständigung herbeizuführen, ist keine Kunst nur will. Dieser Punkt ist ein Kapitel für sich; ich will mich heute nicht weiter darüber auslassen, da als mein Arbeitsfeld nur München vorgesehen ist. Ich bin aber sehr gerne bereit, zu gegebener Zeit mich mit allen Vorständen des Reiches auszusprechen. wenn man Ich komme nun auch auf den Bericht des 1. Vorsitzenden des Vereins reisender Schau- steller und Berufsgenossen München zurück (Komet Nr. 2271) und wiederhole ausdrücklich, daß ich mit dem neuen Verein niemals beabsichtige, gegen die Vorstandschaft des Vereins reisender Schausteller und Berufsgenossen München vor= zugehen, auch nicht gegen die Zulassung aus= wärtiger Schausteller und Berufsgenossen zum Oktoberfest und zu den Dulfen zu arbeiten. Der Bürger-Verein zur Wahrung der Interessen der Schausteller und Berufsgenossen Münchens will nur seinen Mitgliedern, besonders den kleineren Unternehmern, Gelegenheit zum Brot- verdienen in München verschaffen, wie schon oben erwähnt ist. Meine werten auswärtigen Kollegen, die immer nach München gekommen sind und nach dort kommen möchten, wollen den ausgestreuten Mäßchen keinen Glauben schenken. Der ver= ehrliche Stadtrat in München wird wohl selbst am besten wissen, wie unsere Sache zu vertreten ist. Ich würde mir nie die Anerkennung meiner Mitglieder verdienen können, wenn ich mir eine unkollegiale Handlungsweise zu schulden kommen lassen würde. Alle gegenteiligen Verdächtigungen und Zumutungen weise ich energisch zurück und erkläre nochmals, daß der Verein in seinen Aufgaben für sich geht und sich nicht um andere Vorstandschaften kümmert. Er wird den vor= gezeichneten Weg weiter marschieren, ohne sich in andere Vereinsangelegenheiten einzumischen. Keine „Abtrünnigen" des alten Vereins und keine „Unzufriedenen" haben Veranlassung zur Gründung dieses neuen Vereins gegeben, sondern Seite 9. nur solche Unternehmer waren es, die schon jahrelang sehen mußten, daß sie immer als ein Stiefkind befrachtet wurden. Daher waren sie gezwungen, sich zusammenzuschließen, um nicht eines Tages ganz von der Bildfläche verschwinden zu müssen. Diese zurückgesetzten Schausteller und Berufsgenossen, die ihr Los geduldig er= fragen mußten, haben eingesehen, daß sie ihre Selbsterhaltung nicht anders sichern können, als durch einen Zusammenschluß zu einem Bürger- Schausteller-Verein. Die Statuten der anderen Vereine können und dürfen eine Eristenz- berechtigung und Begünstigung solcher bedrängter Mitglieder nicht gewährleisten. Nur das ist der wahre Grund, aus dem der Verein entstanden ist. Das Wort „Abtrünniger" ist für die Gründer des Bürger-Schausteller-Vereins unangebracht, weil wir das nicht gewesen sind und nicht werden wollen. Mir und denjenigen Mitgliedern, die durch Versammlungsbeschluß aus dem alten Verein ausgeschlossen wurden, den Ausschluß aber niemals auf diese Art annehmen können und werden (siehe Komet Nr. 2270, Protokoll des Münchener Schausteller-Vereins) ging je ein Schreiben zu, in dem von uns verlangt wurde, uns ,,wenn wir uns binnen 5 Tagen nicht schriftlich erklären, daß wir weder dem neuen Verein noch irgend einer anderen Schausteller-Organisation Münchens an= gehören, durch dieses Schreiben als aus= geschlossen aus dem Verein reis. Sch. u. B. München zu betrachten haben." Sowohl ich, wie alle anderen Mitglieder, die das Schreiben erhielten, haben nicht erklärt, daß sie nicht mehr dem neugegründeten Verein und auch keiner anderen in München bestehenden Schausteller-Organisation (Reichs- verband) angehören wollen. Ein solches Ver= langen von einem reisenden Schausteller ist heut- zutage ein Ding der Unmöglichkeit. Diesen Passus der Statuten, den ich mit dem Ausschusse im Jahre 1923 selbst unterstüßte, war in da= maliger Zeit wohl sehr notwendig, zur Zeit ist er überflüssig und wird auch nicht immer an= gewendet. Zum Schlusse meiner Ausführungen möchte ich noch feststellen, daß der Verein mit 26 Mit- gliedern gegründet wurde und die Zahl sich be= reits vermehrt hat. Mögen meine Zeilen dazu dienen, keine 3ersplitterung in unseren Reihen aufkommen zu lassen, sondern das Gegenteil herbeiführen, uns auf dem Wege der Verständigung näher zu bringen, um baldigst ausrufen zu können: Einigkeit, o, alte Herrlichkeit, wie bist du nun so schnell gekommen! Indem ich hoffe, daß meine Ausführungen zur Beruhigung aller auswärtigen Schausteller und Berufsgenossen und Uneingeweihten zur Begründung unseres Schrittes beitragen werden, ersuche ich im wahren kollegialen Sinne, die Hetze gegen den Verein einzustellen, damit zum Wohle jeden Vereins Ersprießliches geleistet werden kann. Mit freudeutschem kollegialem Gruß! Im Namen des Bürger-Vereins zur Wahrung der Interessen der Schausteller und Berufsgenoffer Münchens Mar Stehbeck, 1. Vorsitzender, 3. 31. Würzburg, Schaumesse.

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Quelle: https://komet-archiv.de/archive/2257/9