Der Komet 2695 – Seite 4

Seite 4 da sein! Das ist die Botschaft des Weih- nachtsfestes. Und ein ganz klein Stäubchen von diesem Glücksschimmer liefern auch die Sch a u- steller und die Händler der Weihnachts- märkte. Da ist nicht nur nüchterner Geschäftseifer, Ver- dienstberechnung, der den Verkauf leitet. Da läßt die Erinnerung an die eigene Kindheit die Kinder- träume zur Wirklichkeit hinübergleiten, und manch liebes Wort kann man von den Verkäufern an Eltern und Kindern gerichtet hören. Wohl fällt mal ein Sternlein, ein Kerzlein, ein Rügelchen mehr in die Wage, in das Paket oder in die klei- nen Patschhändchen nur weil das Kind die Freude daran hat. Als Nikolausmärkte werden die ersten Weihnachtsmärkte aufgetan. Die Adventzeit hat begonnen. Advent heißt Ankunft". Vier Wochen ist Vorbereitung auf die Geburt des Welterlösers. Da sollen keine rauschenden Ver- gnügungen abgehalten werden. Es ist eine Zeit der Erbauung in würdiger Vorbereitung auf die Geburt des heilige, weihevolle Nacht der Menschensohnes. Bis in das vierte Jahrhundert hat die Kirche die Geburt Christi nicht als Kirchenfest gefeiert. Das Fest der,,Weihnacht" gehört also nicht zu den ursprünglichen Festen der christlichen Kirche wie das Oster- und Pfingstfest. Es ist aber auch nicht nur christlich. Nach uraltdeutscher Sitte wird der Tannenbaum zur Wintersonnenwende aufgerichtet, ein Symbol der nun bald wieder er- wachenden Natur. Fruchtopfer wie Nüsse und Aepfel zieren die Zweige als ein Geschenk an den Der Romet Berliner Weihnachtsmarkt Gespenstisch heben sich die Kon- turen der großen Fahrgeschäfte von den klassischen Bauten im Hintergrund ab. Photo: Scherl Sonnengott,,Froh": Da das Sinnbild des Son- nengottes das Rad war (=hiol, jol), so wurden diese Sonnwendfeste auch Julfeste genannt. In der Mutternacht" am 25. Dezember begann das Fest und dauerte bis zum eigentlichen Licht- tag, dem 6. Januar, also 12 Tage, während der die Arbeit ruhte, jeder Streit geschlichtet galt, Umzüge stattfanden und Geschenke verteilt wur- den. In Skandinavien, auch in Pommern, in Mecklenburg erinnert noch heute der „Iul = klapp" an die Julfeste unserer Urväter. Dort wickelt man Geschenke in viel Papier und Stoff, klopft an die Türe der zu Beschenkenden und wirft die Pakete in das Zimmer. Auch das,,Jul- licht, der Julback, die Julkeule uff." haben sich erhalten; in England der,,Vulelog", das ist ein großer Holzbock, der in das Feuer, in den Kamin geworfen wird. Dazu hängt man Mistelzweige auf, die heilige Pflanze der alten Druiden, und die Männer dürfen Mädchen und Frauen unter der Mistel küssen. So ist altes Brauchtum aus der Zeit der ger- manischen Völker bis in unsere Tage erhalten. Auch das siegreiche Christentum konnte die alten Bräuche nicht verdrängen. Christus wurde selbst zum Mittelpunkt der Wintersonnwendfeier. Sei- ner Menschwerdung zu Ehren wurde dann der Anzüge, Regen Mäntel, Winter-Mäntel für Damen u. Herren Leder-Jacken Muster-Kollektion gratis. 681 Alfred Adler, Berlin N 54, Alte Schönhauser Straße 38. Nr. 2695 ,,Christbaum" aufgerichtet und das Christ- kind ist es, das nun die Gaben verteilt. Aber das Christkind selbst als der Gabenspen- der ist erst neueren geschichtlichen Geschehens. Noch vor ca. 100 Jahren war St. Nikolaus der Geschenkbringer, wie er es auch heute noch in vielen Ländern wie in Holland ist. Wir feiern ihm zu Ehren zum Beginn der Zeit des Advents einen Geschenktag. Er ist übrigens nach alt-heid- nischer Auffassung der Vertreter des germanischen Gottes Wot an im Zottelpelz, Müße und lan- gem. weißem Vollbart. Mancherlei Namen führt der heilige Nikolaus, wie „Knecht Ruprecht", Klas, Klaus, Klauwulf, Klaubauf, Pelzmärtel". In der katholischen Kirche ist er ein Märtyrer, einst Bisch von Mira in Lykien, um 300 nach Christus. Die zuerst erstandenen Weihnachts- märkte hießen,,Nikolausmärkte", die um Kirchen gehalten wurden, denen der Heilige Schutzpatron war. Auf dem Lande wird er vielfach auch als Wasserpatron, Viehpatron geehrt. Auf Brücken finden wir sein Bild oder seine Statue. Es gab Nicoloumzüge in den Pfarreien, wobei die Kin- der mit Süßigkeiten beschenkt wurden, und groß ist die Zahl der Nicologesänge und Nicoloverse. Die Kirche hat das Fest der Geburt Christi erst im 5. Jahrhundert auf den 25. Dezember feſt- gelegt, obschon über den Tag, an dem Christus geboren wurde, zuverlässige Nachrichten fehlten. Aus dem Evangelium Lukas geht nur hervor, daß die Geburt zur Nachtzeit geschehen sei; man veranstaltete daher in der Nacht vom 24. zum 25. Dezember feierliche Gottesdienste. In der hierdurch geweihten" Nacht mag das Wort Weihnacht" volkstümlich geworden sein. An diese „Weihnacht" schloß man dann die Gedenktage des Märtyrers Stephanus und der zu Bethlehem ermordeten unschuldigen Kinder wie des Evangeliſten Johannes. Ein dreitägiges, hohes Kirchenfest wurde angeordnet. Die Sitte, sich zu beschenken, geht aber, wie wir schon aus der Geschichte unserer Väter erfahren haben, noch über die Germanen auf die Römer zurück. Um die gleiche Zeit wie das Fest der Wintersonnenwende bei den Germanen gefeiert wurde, feierten die alten Römer ein Fest zu Ehren des Gottes des Anbaues, des Saturnus. Die „Saturnalien" wurden auch,,Sigillarien" genannt nach dem Be- schenken mit kleinen Götterbildern (sigilla). Im Tempel des Saturns wurden Wachskerzen ent- zündet zum Zeichen, daß nun nicht mehr Men- sch en geopfert werden sollten. Die Sklaven wa- ren an diesem Tage frei, sie trugen zum Zeichen der Freiheit den Hut und gingen im purpurbeset- ten Rock und der weißen Toga. Herren und Skla- ven tauschten ihre Rollen, und während die Knechte zu Tisch saßen und tranken und schmau- sten, wurden sie von dem Herrn und seinen Gä- sten bedient. Die Saturnalien waren Tage der Freude, des Scherzes. Dabei wurden auch Gefan- gene in Freiheit gesetzt, die ihre Fesseln dem Gotte Saturnus weihten. Zu allen Zeiten, zu allen Orten war um die Zeit der Wintersonnenwende Freude, Glanz. Arm und alt, voran die Jugend, sollte sich freuen; Lichter wurden entzündet, Geschenke verteilt. . das war bei den heidnischen Völkern wie bei den christlichen. Altes Brauchtum ist nicht unterge- gangen; es wird sich weiter erhalten im Volk durch das Volk. Mit besonderer Freude wurde wohl überall dort die Vorfreude der Weihnachts- zeit empfunden, wo der „Weihnachtsmarkt" mit Chorgesang, Engelſtimmen, Turmmusik und Lich- terglanz feierlich nach alter Sitte wieder eröffnet wurde, wie in Berlin, Nürnberg und andernorts.