Der Komet 2748 – Seite 6

Seite 6 Lichterzeit Der Komet Geschichtliches und Gedankliches Kürzer die Tage, kälter die Luft, Wind und Schneeschauer treiben die Menschen an wärmende Stätten, wo zu Beginn des Monats Dezember die Lichter zum Advent aufleuchten. Sie leiten hinüber in die Vorfreuden des Weihnachtsschimmers. Advent. Mit jedem Sonntag kündet ein neues Lichtlein mehr die Erfüllung der Erwartung, die mit dem vierten Licht vollendet ist und nun das Fest erstrahlen läßt im Lichterzauber des grünen Weihnachtsbaumes, den wir aufrichten in Hütte und Heim für jung und alt und arm und reich. Wir nehmen Weihnachten als ein kirchliches Fest, und doch ist es älter als die christlichen Kirchen. Ja die Kirchen haben den Tag der Geburt des Herrn als den Tag des Lichtes, der Sonnenwende, in den ersten Jahrhunderten ihrer Entstehung noch gar nicht gefeiert. Weiter zurück aber als die der Geburt des Herrn geweihte Nacht reicht Brauchtum und Sitte der nordischen Völker, darunter der Germanen, die um diese Zeit ihr Sonnenfest" feierten. Unser heutiges Weihnachten und die Gedanken um die Tage bis zum neuen Jahre decken sich ganz mit dem Naturgeschehen um die Sonnenwende", die von den nor- dischen Völkern durch ihren höchsten Gott Odin als dem Symbol der Sonnenkraft und von den in Germanien einrückenden Römern als „Saturnalien" zum An- denken an die glückliche Zeit unter Saturns Weltherrschaft (der damaligen Welt), an ein goldenes Zeitalter gefeiert wurde. Das Licht ist in dieser,,Lichterzeit" bis auf unsere Tage als ein Symbol der Freiheit, des Menschwerdens, des Menschseins im Zauber der Feste geblieben. Schon bei den heidnischen Festen im Altertum spielte das Licht seine bedeutungsvolle Rolle. Wie bei den nordischen Völkern die Feuer entzündet wurden, entzündeten die Römer im Tempel des Saturnus sogar schon Wachskerzen zum Zeichen, daß nun nicht mehr Menschen geopfert werden sollten. Auch das Geschenkegeben ist bereits durch heidnische Gebräuche entstanden und auf uns überliefert worden. So sandte man sich zum Feste der Saturnalien" kleine Götterbilder,,,Sigillas" genannt, wonach diese Tage um Weihnachten von heute auch die,,Sigillarien" benannt wurden. In diesen Festtagen waren die Sklaven frei; sie trugen zum Zeichen der Freiheit den Hut und gingen in purpurbesetztem Rock und in weißer Toga. Herren und Sklaven tauschten ihre Rollen, und während die Knechte zu Tische saßen, wurden sie von den Herren bedient. Frohsinn und Freiheit erfüllte die Tage der „Sigillarien und Saturnalien" vom 17. bis zum 23. Dezember. Es wurde ein Fest der Liebe, der Verbrüderung gefeiert, wie es auch unser Weihnachtsfest von heute sein soll. Und das Symbol dieses wahren Menschseins ist das Lich t. Wir zeigen jedes Jahr eines Menschenkindes auch mit einem brennenden Lichtlein an und entzünden auf der Geburtstagstorte soviel Lichtlein, als das Geburtstagskind schon Jahre erleben durfte. Und je mehr Lichter ein Weihnachtsbaum trägt, desto festlicher leuchtet er uns, als er- zähle er uns von den vielen tausend Jahren, die über die Menschheit gegangen sind. Die Geschichte der Menschheit reicht weiter zurück in eine Dunkelheit, da zum ersten Mal Licht wurde", da durch das Licht erst sichtbar wurde, was in der Finsternis geboren war oder gar erst durch das Licht zum Leben erweckt wurde. Das Licht ist also die Auferstehung, das Leben; die Finsternis ist der Tod und wiederum der Schoß des Lebens, der Auferstehung. Und so ist Weihnachten ein Le- bensfest, ein Menschheitsfest. Die Sonne, die uns in diesen kurzen Tagen so bald wieder verläßt, erneuern wir in tausenden Lichtern und Funken, Feuern und Strahlen, an denen wir uns erwärmen, erheitern im schützenden Heim, in frostiger Wintersnacht. Und wenn auf den Christmärkten in Stadt und Land die vielen Lichter aufleuchten, wenn der Christbaum in seinem Glanze erstrahlt, dann sind wir uns alle ganz nahe in der lauteren Freude, diese hellen Tage erleben zu dürfen, sein zu dürfen, in dieser Schm.-R. Sonnenwende eingehen zu dürfen in ein neues Menschsein. Nr. 2748 Kindern ersteht ein reger Sandel mit der heiligen Familie wie mit dem Getier und den drei Königen aus fernen Landen. Wie im Briefmarkentausch wird hier der Kaspar von den Königen umgetauscht gegen die Maria oder das Christuskind je nachdem man die Figuren doppelt in seinem Besitz hat. Auch das Verständnis für künstlerische Form und Farbe erwacht in den Kindern, und so hat der Krippen- markt für die Jugend auch die erzieherische Bedeu- fung für künstlerischen Sinn. Wenn heute Stimmen laut werden, daß die Ju- gend durch die auf Krippenmarkt und Weihnachts- dult ausgebreiteten Geheimnisse um den weihnacht- lichen Gedanken den Sinn für dieses große Ge- heimnis der Liebe und des Glaubens verlieren könn- te, so kann man diesen Meckerern nur entgegenhal- ten: Geht auf den Krippenmarkt und die Weih- nachtsdult und schaut in die leuchtenden Kinder- augen, ob da nicht Liebe und Glaube an das Schöne, den schönen Gedanken um unser herrliches, deutsches Weihnachten aus diesen Kinderaugen leuchtet! Nein, es können nicht genug Weihnachtsbäume in den Dörfern und Städten aufleuchten, immer wieder werden die Augen der Großen und Kleinen, trunken vor Freude um dieses Fest des Friedens, ihr stilles Feuer entzünden. Schmidt-Karlo. Betriebsappell auf dem Weihnachtsmarkt Berlins älteste Droschkenkutscher werden beschert Der Berliner Lustgarten mit seiner großen, bun- ten Budenstadt bot am 16. Dezember zu morgend- licher Stunde ein ungewohntes Bild. Ehe der Weih- nachtsmarkt seine Pforten öffnete, fand vor der großen Freitreppe des Alten Museums der nún schon traditionelle Betriebsappell aller Schausteller und Budenbesitzer statt. Es war eine stattliche Ver- sammlung von Frauen und Männern, die hier zu- sammengekommen war und die zunächst von Rats- herr Kaun auf das herzlichste begrüßt wurde. Hierauf hielt der Vorsitzende der Arbeitsgemein- schaft für die Belebung der Innenstadt, Ratsherr Prozze, der auch in diesem Jahr wieder den. Weihnachtsmarkt aufgezogen und ihn betreut, eine Ansprache, in der er mitteilte, daß bisher schon anderthalb Millionen Berliner den Weg zum weihnachtlichen Lustgarten gefunden hät- ten. Er habe bis jetzt, so sagte er weiter, kein Volks- fest gesehen, auf dem so viele leistungsfähige und blizsaubere Geschäfte aufgebaut gewesen wären, wie es hier im Lustgarten der Fall sei. Allerdings werde auch durch eine strenge Aufsicht dafür gesorgt, daß unlautere Elemente nicht aufkommen könnten. Ratsherr Proze kündigte in seinen weiteren Aus- führungen für das nächste Jahr einen großen Lei- stungswettbewerb an und teilte ferner mit, daß in den nächsten Tagen eine Alt-Berliner Drosch- fenfahrt zum Lustgarten stattfinden werde. Am. Freitag, 17. Dezember, fand übrigens auf dem Weihnachtsmarkt eine eigenartige Bescherung statt: zehn der ältesten Berliner Droschkenkutscher konn- ten im Schlüterhof des Schlosses je eine Gans für sich selbst und je einen Zentner Safer für ihre treuen Vierfüßer in Empfang nehmen. Am Schlusse des Betriebsappells schilderte der Leiter des Deutschen Handels, Feit, dann noch die Lage des ambulanten Gewerbes, das seit den Krisenjahren wieder einen schönen Aufstieg erfahren. habe. Nur eins bleibe noch zu tun übrig, und zwar solle man dafür sorgen, daß die unwürdigen Rum- melplätze verschwänden und dafür Volksfestplätze entstünden, auf denen kaufmännische Sauberkeit und eine unbeschwerte, reine und frische Fröhlichkeit herrschten.