Der Komet 0293 – Seite 5
1890-11-01 · Seite 5 von 16
OCR-Text · Seite 5
Automatisch erkannter Originaltext. Frakturschrift, historische Schreibweisen und Erkennungsfehler können vom Scan abweichen. Zitate bitte am Bild prüfen.
№ 293.
2. Beilage zum Komet.
Aus der Vergangenheit der Leipziger
Messe.
Klein-Paris hat sich gewaltig verändert in den
letzten 100 Jahren. Ein ehrenfester Leipziger aus
dem vorigen Säculum, dem es durch ein Wunder
vergönnt wäre, jetzt wieder einmal seine geliebte
Stadt am Strande der Pleiße zu besuchen, würde
die Augen sehr weit aufreißen, ob all dem Neuen,
das er innerhalb der alten Lindenpromenade und
um dieselbe herum zu sehen bekäme. Verschwunden
die alten Wälle und Thore, verschwunden die
klassischen Stätten der oft besungenen Kuchengärten,
auf denen Leipzig alle seine Schönheit und An-
muth zu entfalten pflegte, verschwunden der alt-
ehrwürdige Schimmels Teich und so manches
andere, was ihm und seinen Zeitgenossen theuer
war, und an Stelle aller dieser Herrlichkeiten
ragende Häuserblocks, breite, gerade, prosaische
Straßen mit flingelnden Pferdebahnen. Die Er-
innerungen an das Leipzig seiner Zeit würden,
von Einzelheiten abgesehen, wahrhaftig wenige
sein. Aber an einer Stelle doch würde sein Antlitz
sich aufheitern. Vor dem Petersthore", auf dem
Königs- und Roßplaz, würde er jetzt zur Meßzeit
unter den Zelten und Buden ganz sein altes
Leipzig wieder erkennen und begrüßen. Die Zunft
der fahrenden Leute", die während der Messe ihre
leicht bewegliche Leinwandstadt aufgebaut hat,
war auch zu seiner Zeit, ja zur Zeit seiner Eltern
und Großeltern, dort schon heimisch, und bereitete
ihm als Knaben dasselbe Vergnügen wie dem
jeßigen hoffnungsvollen Zukunftsbürger der an-
gehenden Großstadt.
Von jeher hat Leipzig zur Meßzeit, ja wohl
auch außerhalb dieser, eine große Anziehungskraft
auf die fahrenden Künstler besessen, und die alten
Stadtrechnungen, die Chroniken und Jahrbücher
wissen schon sehr früh von allerhand,,Curiositäten"
zu berichten, die sich hier während der Messen
ansammelten. Leipzig war für die Künstler ge=
wissermaßen ein Ruhepunkt in ihrem bewegten
Leben. Die Messe mit ihren Fürstenbesuchen
und großen Festlichkeiten verschaffte ihnen reiche
Einnahmen. Sonst zogen sie im Lande umher
Heitere Rückblicke
von C. Näthke.
Die Dilettanten und das Meer-
schweinchen.
=
Gewiß hast Du, freundlicher Leser, der Ab-
wechselung und Unterhaltung wegen auch schon
Dilettanten Komödien besucht, ja, Du hast viel-
leicht sogar als Mitglied irgend eines Verein es
schon selber auf den „die Welt bedeutenden Brettern"
mitgewirkt, bist Menschendarsteller" gewesen. Im
letteren Falle wirst auch Du wissen, welch ein
geheimnißvoller Zauber über dem Komödienspielen
schwebt und die Wahrheit des Sprichwortes er-
fannt haben: „Hat der Löwe einmal Blut geleckt,
so wird er um so gieriger."
Und weshalb auch nicht, wenn man Zeit dazu
hat und Vergnügen daran findet; ist es doch in
gewisser Weise ein Bildungsmittel, das Niemanden
schadet, vorausgesetzt, daß das Komödiespielen
nicht der Deckmantel wüster Orgien ist, wie das
leider oft, öfter, am „öftersten" der Fall ist. Ich
habe Dilettanten-Komödien gesehen, bei denen es
so decent, wie nur irgend denkbar, zuging, und
wiederum solche, bei denen wenigstens ein Achtel
Bier hinter den Coulissen aufgelegt war; in ver-
schiedenen Fällen stand sogar auf beiden Seiten
noch je eine Literflasche voll Schnaps hinter den
und blieben an den kleineren Orten zwei oder
drei Tage. Hier weilten sie Wochen lang und
gaben in gemietheten Gewölben in der Peters-,
Grimmaischen, Ritter-, Hain- und Nicolaistraße,
noch mehr aber in eigens erbauten Buden, für
die sie ein Standgeld zu entrichten hatten, ihre
Vorstellungen. Ihre Ankunft, Künste und die
Höhe der Eintrittspreise zeigten sie den „Liebhabern"
auf Zetteln an, die in die Häuser getragen und
an den Ecken angeschlagen wurden. Die Reclame
war schon früh bedeutend. Es sind Meßzettel,
meist in hochtrabenden Ausdrücken abgefaßt, zu-
weilen riesengroß, oft mit dem Bildniß des Künstlers
und Darstellungen seiner Productionen geschmückt,
schon aus dem Anfange vorigen Jahrhunderts er-
halten. Aus den zwanziger und dreißiger Jahren
finden sich in der Leipziger Stadtbibliothek fast
400 Stück. Wir entnehmen die folgenden Mit
theilungen einem sehr werthvollen Aussage von
Dr. Ernst Korker in den Mittheilungen der deutschen
Gesellschaft zur Erforschung vaterländischer Sprache
und Alterthümer in Leipzig.
Die Arten der Darstellungen waren früher
ebenso mannigfaltig, ja vielleicht mannigfaltiger,
als heutzutage, wo das Interesse daran doch nicht
mehr so lebhaft ist wie ehedem. Die ältesten
Künstler, die nach Leipzig und zwar nicht
blos zur Messe famen, waren Seiltänzer.
Schon 1570 berichten die Stadtrechnungen, daß
der Rath einem Jungen gesellen so auf das
Leynen gefahren, zu verehrungt geben" 2 fl. 18 gr.
Diese Seiltänzer übten ihre Kunst im Freien.
So lief der ebengenannte „auff einem Seil vom
Raths-Thurm an das Hummelische Haus an dem
Thomas-Gäßchen."
Sodann sind zunächst zu erwähnen als die
gewissermaßen am niedrigsten stehenden Künstler,
die mit Mund und Magen arbeiten Feuer-
fresser (1677), eine Feuerfresserin (1686), die ge-
schmolzenes Pech, Siegellack, Wachs u. s. w. ver-
schlang, 1677 ein Wasserschlucker, der einen ganzen
Zuber voll Wasser austrank und dann nach Wunsch
Branntwein, Rothwein, Rosen-Zimmet und anderes
dergleichen stromweis" von sich gab. 1701 er-
regte großes Aufsehen ein Vielfraß, der einen so
,,unordentlichen Appetit hatte, daß er lebendige
Coulissen, damit die Akteurs sich zu ferneren
Thaten stärken konnten, gleichviel nach welcher
Seite des Theaters die Laune des Verfassers des
Stückes sie abtreten" ließ.
Was Wunder, wenn nach der Vertilgung
dieser Vorräthe während der Vorstellung die Mimen
,,begeisterter" waren, wie das Publikum, wenn
die Sprache allmälig zu unartikulirten Lauten
wurde und ein Stadium eintrat, in dem die
"Damen" darstellenden Herren sowohl bei der
Beherrschung der Stimmen, als auch bei den
Bewegungen ganz vergaßen, daß sie Damen dar-
stellten. Kam es in diesem Stadium doch einmal
vor, daß der Liebhaber seine „herrliche" Dame in
der Schluß-Scene mit solcher Energie an sich
drückte, daß diese ihn auf seine Liebensbetheuerung
ganz kategorisch angrunzte: "Du Kameel, wenn
Du mir noch 'mal so sehre drücken duhst, dann
haue ick Dir 'n paar hinter die Löffel!"
Mag das Publikum den einen Augenblick auch
denken: „Ich weiß nicht, was soll es bedeuten",
so ist es im andern schon wieder beruhigt und
denkt: „Na,
Hat die Pauke auch ein Loch,
Bumms ich amüsir' mich doch
und die Mimen stört das Alles nicht im minde-
sten, sie sprechen und singen, oder richtiger: sie
"schreien und brüllen" das Stück zu Ende und
wenn Kalkputz und Tapeten an Decke und Wänden
|
Virmasens,
1. November 1890.
Kazen, Hunde und Schafe mit Fell und rohem
Fleische fressen kunte." "Absonderlich," so erzählt
der Chronist Vogel von ihm, wenn er sich recht
sättigen wollte, verschluckte er Steine, so groß
wie Kastanien, und fraß auch Werck dazu. Man
funte gar eigentlich bei ihm die Steine im Halße
und Bauche hören kollern und klappern." Dieser
Steinfresser machte allerdings hier schlechte Ge-
schäfte. Der Rath ließ ihn einsperren, damit
sich Niemand an ihm versehen möchte," tüchtig
mit Brod ausstopfen und dann abschieben. Anders-
wo wurde er besser aufgenommen. Das „Thea-
trum Europaeum" erzählt, daß er ganz Deutsch-
land durchzog und überall große Verwunderung
erregte.
Häufig finden sich ferner Rumpfmenschen auf
der Messe, so 1571 ein Mann ohne Hände und
Füße, 1616 eine Jungfrau aus Holland, die mit
den Zehen essen fonnte, 1630 ein geschicktes"
Weib, 1666 ein Rumpfzwerg. Dieser lettere
war zugleich einer der wenigen Zwerge, die man
zu sehen bekam. Häufig dagegen sah man Riesen
und starke Männer und Frauen," 1738 war
auf der Messe eine starke Frau, die Seile zerriß,
lange Eisennägel in Schraubenform drehte, große
Lasten mit den Zähnen hob, einen Amboß sich
auf die Brust seßen und darauf einen 6 Centner
schweren Stein zerschlagen ließ.
Der berühmteste Kraftmensch, ja vielleicht der
berühmteste aller Meßkünstler, die je in Deutsch-
land, Holland, England, Frankreich und der
Schweiz umher gezogen sind, ist der starke Mann,"
,,der andere Simson," Johann Carl von Ecken-
berg aus Harzgerode. Von seiner Kunst berichten
die Curiosa Saxonica u. a.: "Er hebt eine
Kanon von 2000 biß 2500 Pfundt mit einer
Hand auff, worauff er noch einen Tambour mit
einer Trommel oder andre Instrument ſizen lässet
und hält es so lange hoch, biß er mit der andern
Hand ein Glaß Wein ausgetrunken." Eckenberg
fam 1717 zum ersten Male nach Leipzig, mied
aber dann die Stadt, weil er beim Pferdehandel
von einem Herrn Lieutent Beyern" schmählich
übers Ohr gehauen wurde und einen Prozeß
fürchtete. Eckenbergs Bude war eine Art von
Theater Variété. Er hatte immer noch verschiedene
Risse bekommen. Werden die Damenrollen von
Damen gespielt, dann geht es ja nicht so wüst
zu; dann thun die Herren sich schon einigen Zwang
an, auch, wenn es ihnen sauer wird.
"
Während meinen Reisen mit der Weizmann'-
schen Gesellschaft gaben wir neben den Seiltanz-
Vorstellungen im Freien auch stets Abend-Vor-
stellungen in Sälen, und da kam es denn öfter
vor, daß eine Dilettanten - Vorstellung unterlief.
In der Regel wurde gerade ich immer in An-
spruch genommen und höflichst", mitunter sogar
"gütigst" ersucht, den Spielern" ein bischen be-
hülflich zu sein, da die das „Anmalen" doch nicht
so gut verständen. Das passirte auch einmal, als
das Ritterschauspiel „Klara von Hoheneichen"
gegeben werden sollte, und zwar auf einer Bühne,
die in ihren Dimensionen die rührendste Aehnlich-
feit mit einem noch nicht vollständig ausgewachsenen
Nudelbrett hatte. Ein Ritter" hatte mich er-
sucht, ihm einen Vollbart anzufleben, er verstände
damit nicht umzugehen, und ich sagte auch zu,
da wir ausgesetzt hatten aus natürlichen Gründen.
Auf meiner Suche klopfe ich aufs Gerathe-
wohl an eine Thür hinter den Coulissen und ein
fräftiges Herein" animirte mich zum Ein-
treten. Mehrere halbnackte junge Herren, zum
Theil noch in Unterröcken, zum Theil bereits
vollständig als Damen kostümirt, standen vor mir.
"O, da bin ich wohl in die Damen - Garderobe