Der Komet 0322 – Seite 5

№ 322. 2. Beilage zum Komet. Briefe aus Oftindien. Fortsetzung von Nummer 320 des Komet. Auf dem Festplatz stand noch ein Panorama, das natürlich nicht mit einem in Europa gezeigten zu vergleichen ist. Dasselbe bestand aus einem viereckigen Holzkasten ohne Deckel; vorn ist ein rundes Loch, in welchem ein Stück Fensterglas steckt, um das im Hintergrund angebrachte Gößen- bild, welches irgend einen Gott vorstellen soll, sichtbar zu machen. Die Hauptsache ist die Be- schreibung und Erzählung alles Guten und Bösen, was dieser Gott gethan und noch zu thun gedenkt. Da der Besitzer des Gottes nicht eigennüßig ist, sondern seinen Mitmenschen auch Gutes wünscht, so verkauft er an diese seinen Gott für einige Anna oder einige Pfunde Reis, wenn der Käufer kein Geld hat oder hergeben will. Gegenüber dem Panorama stand ein Caroussel, das der Eigenthümer jedenfalls nicht von Stuhr oder Bothmann bezogen hatte, denn diese Herren verschwenden viel zu viel Material an ihren Caroussels und verstehen nicht, ein praktisches billiges und auf jeder Ausstellung concurrenzfähiges Caroussel zu bauen. Gerne will ich hier diesen Herren einen Fingerzeig geben, wie ein praktisches Caroussel von den Hindu's gebaut wird, denn es ist noch kein Patent darauf entnommen. Ein starker Bambus wird senkrecht in die Erde gesteckt, so daß er noch circa 6 Fuß aus der Erde steht. Zwei etwas schwächere Bambusstücke werden jetzt auf ein freuzförmiges Eisen mit einem Loch im Centrum gebunden, sodaß ein großes Kreuz mit vier Armen daraus entsteht. Jetzt wird dieses Kreuz auf die Spitze des Bambuspfahles gesteckt, an die vier Enden dieser Stangen werden je ein Reck (Stricke mit einem Bambussiz) befestigt, und das Caroussel ist fertig. Vier Personen können und müssen das Caroussel gleichzeitig benügen, damit das Gleichgewicht einigermaßen hergestellt wird. Sollte ein deutscher Carousselbesizer das Patent auf dieses Caroussel nehmen wollen, so stehe ich gerne mit genauer Zeichnung und Kosten- voranschlägen zu Diensten. Ein Packwagen dazu ist nicht nöthig, denn man kann das ganze Ca- roussel unter'm Arme wegtragen. ,,Landsmann kommen Sie hierher!" wurde uns von der anderen Seite zugerufen. Wir sahen uns um und gewahrten unsere Reisegefährten, die Herren Schwarz aus Galak, hinter zwei Tischen stehend und arbeitend". Die eine Parthie, Vater „Forenser." Meß-Geschichten von E. M. Vacano. Nachdruck verboten. 1. Aus einer Schießbude. Es giebt nichts Gemüthlicheres und Behag- licheres für Solche, die an ein bischen Geknatter gewöhnt sind, als eine Schießbude. Die Spieß- bürger freilich werden das nicht glauben und nteinen, so eine von Messe zu Messe ziehende Bude sei das lärmendste, ruheloseste, unaussteh- lichste fliegende Haus, das man sich denken kann. Aber fehlgeschossen (man schießt in Buden immer fehl)! Da gehen just die Philister in einem rasenden Gelärme, Gedränge, Gewirr auf der Messe hin und her, werden gestoßen, auf die Zehen getreten, von Taschendieben um die Uhr gebracht, verderben sich an Tyroler Gesundheits- brod den Magen und kommen Abends geldlos und mit dick geschwollenem Schädel heim, während man in der Schießbude drinnen wie auf einem ruhigen, wogenumbrausten Eilande sigt, lächelt, ladet, medisirt, nickt, manchmal einen Schluck Bier macht, und all die Unruhe und das Ge- und Sohn, hatten eine Art Glücksspiel, wobei tten eine Art man gegen Einsaß eines Rupien eine messingene Taschenuhr glaubte gewinnen zu können, was jedoch unmöglich war, wenn die zwei Compagnons es nicht wollten. Der andere Tisch wurde vom Bruder und vom Schwiegersohn des Schwarz vorgestanden und das gemeine Kümmelblättel" darauf betrieben. Auch wir wurden eingeladen, unser Glück zu ver- suchen, denn es kostet ja blos en Kerbel", doch dankten wir, erklärend, daß wir den Schwindel kennen und äußerten gleichzeitig unsere Verwunder- ung, daß die Polizei nicht gegen solchen Schwindel einschreite. Jetzt war es alle mit Landsleute", denn wir wurden mit Titeln, wie Kazenköpfe, deutsche Ochsen 2c. überhäuft von diesem vier- blättrigen Kleeblatt. Wir zogen uns eilig zurück, um aus dem Bereiche der zungenfertigen polnischen Juden zu kommen. Es war schon spät, als wir in unser Gast- Haus zurückkamen, woselbst wir eine Karte vom Rajah fanden, welcher alle fremden Europäer ein- lud, morgen früh 8 Uhr das Rennen anzusehen. Schon um 7 Uhr am nächsten Morgen waren wir fertig, um uns nach dem Rennplatz zu be- geben, doch der Hindu-Wirth theilte uns mit, daß der Rajah uns auf einem Elephanten ab- holen lasse. Kurz vor 8 Uhr kam ein in Livree gekleideter Diener mit einem großen männlichen Elephanten und bat uns, den Elephant zu be- steigen. Nach kurzer Zeit kamen wir auf den Festplatz an die Tribüne, auf welcher bereits circa fünfzig Europäer, Damen und Herren, lettere meist in Uniform, und circa 200 Hindufürsten und andere Würdenträger versammelt waren, welche alle ihre Nationaltracht mit Diamanten und Edelsteinen verziert hatten. Manche saßen da ohne ein Glied zu rühren oder eine Miene zu verziehen. Eine gut uniformirte Capelle von 30 Ein- geborenen trug einige sehr gute Stücke vor, worauf das Rennen seinen Anfang nahm. Auf eine nähere Beschreibung desselben will ich nicht eingehen, da die Pferderennen ja überall gleich sind. Nachdem dieses vorbei war, kam ein Kameel- und dann ein Elephantenrennen. Zum Schluß wurden zwei der stärksten Elephanten mit starken Ledergurten aneinander befestigt, um zu probieren, welcher der stärkste ist und den anderen fortzieht. Dreimal zogen die Elephanten sich gegenseitig und feiner wich vom Plaze. Plöglich riß der Leder- tümmel einer Messe an sich vorüberwandeln läßt wie ein Wanderpanorama. Ich versichere Euch also, eine Schießbude ist das Heimathlichste und Ruhigste, was es giebt, das bischen Geknall ausgenommen. Die Marke- tenderin mit der Trommel, die kalbfleischfarbene Venus hinter dem rothen Vorhange, der Hans- wurst mit dem weit aufgerissenen Rachen, alle diese grellbemalten lebensgroßen Figuren werden uns mit der Zeit zu Vertrauten, zu guten Freunden, welche gern ihren breiten Rücken dazu hergeben, wenn man hinter ihnen ungestört ein trauliches Wörtchen plaudern will. So dachte auch die schöne Marie in der S.'schen Schießbude auf der Messe von K. am Neckar, als sie während einer gluthenheißen August- mittagsstunde im Halbschlummer auf dem Stuhle der Frau Patronin saß, welche eben in der gegen- überliegenden Wirthschaft ihr Diner zu sich nahm und der schönen Marie unterdessen die Aufsicht über die Bude und ihre Kolleginnen übertragen hatte, denn Marie war nicht nur das hübscheste, sondern auch das verläßlichste aller Schießmädchen, brav und sittsam, und schon jahrelang in dem Pirmasens, 23. Mai 1891. gurt; der eine Elephant hob den Rüssel und sprang unter die Zuschauer. Alles schrie und flüchtete und in weniger als 2 Minuten war der Platz leer, wo furz vorher noch Tausende von Menschen gestanden. Der Elephant ging gemüthlich zu einem Baum und begann Fütterung zu halten. Der andere war unterdeß an den Verkaufsstand eines Zuckerbäckers getreten und verzehrte mit Lust die Süßigkeiten, ohne gewiß an Bezahlung zu denken, trotzdem der Verkäufer durch Rufen und Schreien Protest gegen diesen Kunden ein- legte, sich jedoch wohlweislich in guter Entfernung von seinem Verkaufsstand hielt. Endlich wurden die Elephanten, welche ver- steigert werden sollten, vorgebracht. Es waren 16 Stück von allen Größen und jedem Alter, welche alle, mit Ausnahme von zweien, für sehr gutmüthig erklärt wurden. Ein großer männlicher, mit Stoßzähnen bewaffneter Elephant wurde vor- geführt. Der Auktionator hielt 2 Stunde eine Rede, in welcher er alle Tugenden 2c. dieses Prachtexemplars hervorhob, und endlich wurde der Elephant für 700 Rupien zugeschlagen. So ging es weiter und wurden an diesem Tage nur 8 Stück verkauft. Der Rest wurde am nächsten Tage versteigert. Der Fürst ließ jedem auf der Tribüne An- wesenden eine Einladung zur Tafel im Palais zustellen, und nahmen wir dieselbe gerne an, um auch einmal an einer fürstlichen Tafel zu speisen. Zur festgesetzten Zeit holte uns zwar kein Elephant, wohl aber 6 Kulies mit einem Tragstuhl ab. Im Palais angekommen, war die Gesellschaft im Begriff, zur Tafel zu gehen. Mit Musik gingen wir der Reihe nach in einen großen Saal, in welchem eine Menge Tische gedeckt waren. Jeder nahm Play, wo es ging, nur die Europäer hatten einen Tisch gemeinschaftlich. Vorstellungen gab es nicht, theils kannten sich die Gäste schon länger, und die Fremden gehen ja doch, ohne vielleicht je wieder zu kommen. Das Essen war, wie zu erwarten stand, sehr gut, so auch die Weine. Volle zwei Stunden hatten wir das Vergnügen, im fürstlichen Palais zu verweilen und den Reichthum zu bewundern; wir verabschiedeten uns hierauf, trotzdem socben ein Ball beginnen sollte. Am nächsten Morgen waren wir zeitig auf der Terasse, um den Vater Everest", den höchsten Berg der Erde, zu sehen, denn nur bei Sonnen- aufgang fann man ihn von hier aus sehen; sobald "Etablissement" S., sodaß sie wie das Kind vom Hause gehalten wurde. Nicht als ob Marie nicht vielen Versuchungen ausgesezt gewesen wäre: Da- zu war sie viel zu hübsch mit ihren großen himmel- blauen Grethchenaugen, ihren ährengelben, seiden- weichen Grethchenzöpfen, ihrem kleinen Munde, der wie ein rothsammetnes Schmucketui voller Perlen aussah; aller all diesen Schmeicheleien, Verführungen und Flatterien gegenüber hatte sie stets nur das eine Wort: Mumpi!" War das Tugend oder Kaltherzigkeit? War die mütterliche Hütende Fürsorge der gutherzigen Frau S. schuld an dieser Unnahbarkeit oder war es natürliche Gleichgültigkeit? Es gab böse Leute, welche sagten: Ach, die ganze Prüderie der schönen Marie besteht darin, daß sie eben schlauer und berechnender ist als die anderen, sie hebt sich für einen reichen alten Freier auf. Sobald sich einmal ein wohlhabender Wurstler-Wittwer in sie vergafft, wird sie plötzlich ihr Herz entdecken und seine Frau werden. Oder wenn ein enorm reicher junger adeliger Offizier sich in sie vernarrt, wird sie finden, daß die Liebe doch fein „Mumpig" ist. Aber billiger thut sie's nicht."