Der Komet 0339 – Seite 1
1891-09-19 · Seite 1 von 16
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DER KOMET
GLOSHEIN FRANKE
Organ zur Wahrung der Interessen der Befizer von Sehenswürdigkeiten und Schaustellungen jeder Art.
Serausgegeben unter Mitwirkung intelligenter Fachgenossen von Wilhelm Neumann in Pirmasens.
Der Komet" erscheint jeden Samstag und wird nebst „Illustrirtem Unterhaltungsblatt" gegen ein Vierteljahrs-Abonnement von 2 M. 50 jedem
Abonnent portofrei unter Kreuzband zugesandt.
№ 339 Briefmarten ertheilen wir unferen
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Pirmasens, 19. September 1891.
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Raum mit 20 berechnet.
Der Komet" findet seine hauptsächliche Verbreitung in Circus, Menagerien, Panoramas und Museen, Schaubuden aller Art, Carouffels, Schießbuden, Spielbuden, Meßconditoreien,
Schnellphotographien, Restaurants (in über 300), und anderen verwandten Geschäften.
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Quartal die Erneuerung des Abonnements baldigst,
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erhalten die bis zum Beginn des Quartals noch
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schon den Abonnementsbetrag (M. 2.50) einsenden.
Für Hamburg hat Herr Rahe, Kastanien-
allee 25, die Vollmacht, Abonnements- und An-
zeigengelder anzunehmen, für Wien Herr Victor
Spurny, f. f. Prater 142, und bitten wir unsere
dortigen Geschäftsfreunde, die für uns bestimmten
Gelder an die genannten Herren abzuführen.
Die Administration des Komet.
Angelegenheiten und Einrichtungen, welche seitens
des Vereins getroffen werden sollen, eine Er
örterung in der Presse stattfände, damit man alle
auf diesen Gegenstand bezüglichen gesammelten
Erfahrungen in Betracht ziehen könnte, damit es
dann möglich wäre, Zufriedenstellendes zu schaffen.
Bei der vorgeschlagenen Versicherung gegen
Unwetterschaden" fragen wir: „Sind wir mit
einem Mal auf einem solchen Punkt der Lauigkeit
angekommen, daß, wenn seitens des Vereins ver-
bessernde Einrichtungen getroffen werden sollen,
wir uns nicht mehr berührt fühlen und das
„Laisser faire" unsere einzige Antwort ist, die,
wie es scheint, gegeben wird?"
Einerseits fönnte dieses ja ein Vertrauens-
votum sein, aber wiederum kann man es im
Gegentheil, als sei es die Sache gar nicht werth,
sich damit zu beschäftigen, deuten.
| anhaben fönnen. So lange dieses nicht der Fall,
wäre es Pflicht, sogar Mannespflicht, sich zu ver-
sichern, denn die heutige Gesellschaft nimmt ein
umsichtiges Sorgen auch in dieser Hinsicht als
Nothwendigkeit an.
Wie wurde früher z. B., ehe die Feuerver-
sicherungen existirten oder so populär und brauch-
bar waren, durch einen einzigen Feuerschaden das
Glück und der Wohlstand von vielen braven
Familien für immer und ewig zu Grabe getragen.
Damals war hier Wohlthätigkeit am Plaz und
mag wohl oft viel Gutes gestiftet haben. Wenn
nun durch Wohlthätigkeit auch Manchem geholfen
wurde, blieb es dem Bravsten vielleicht nicht er-
spart, wenn er sich wieder emporgearbeitet, daß
ihm von feindlicher Seite der Vorwurf und
Schimpf angethan wurde, er habe einstmals doch
Almosen empfangen. Wenn nun im Angesicht
Versicherung gegen Unwetterschäden. Wohl mag es schön und wahr sein, daß der dieses Ungemachs denkende Menschen, vielleicht
Vor kurzer Zeit brachte die Fachpresse einen
Artikel, überschrieben: An die Mitglieder des
Vereins reisender Schausteller und Berufsgenossen",
und unterzeichnet vom ersten Vorsitzenden des
Vereins C. Kaufmann.
Da in dem an die Vereinsmitglieder gerichteten
Artikel dieselben direkt aufgefordert wurden, ihre
Meinung zu äußern, so haben wir dasselbe er-
wartet und wundern uns nicht wenig, daß nicht
eine einzige Stimme laut wurde, welche eine zu-
fagende oder ablehnende Beurtheilung geäußert
hätte, damit wir gesehen, daß man sich mit der
Sache beschäftigt.
Wir sind weit davon entfernt, alles direft gut
zu heißen und Bravo!" zu rufen, feineswegs,
jedoch halten wir dafür, daß eine Sache von
solcher Tragweite, eine in das Reiseleben so tief
eingreifende Einrichtung mindestens so viel werth
sein müßte, daß man darüber diskutirt.
Sind auch nicht alle Mitglieder im Stande,
eine Polemik darüber zu eröffnen, so meinen wir,
sind doch Viele vorhanden, welche in den Bezirken,
wo sie reisen, dafür Stimmung und Meinung zu
machen wissen und daß die auch die Pflicht haben,
hier ihre Meinung zu äußern und zu erörtern, ob
die scheinbar für uns nüßliche Einrichtung Vor-
oder Nachtheil mit sich bringt. Wir würden es
als eine Errungenschaft betrachten, wenn, wie hier
verlangt, bei allen für unseren Stand wichtigen
Reisende stets noch, wenn ein Unglück passirt, der
Sturm 2c. ein Geschäft zertrümmert, offene Hand
hatte und Viele mit Freuden dazu beitrugen, den
vom Unglück Betroffenen bald wieder flott zu
machen, aber stets war und blieb die Sache eine
unvollkommene und war für den Betroffenen sehr
peinlich. Wohlthätigkeit, welche ihren Lohn schon
beim Wohlthun in sich trägt, und welche, wie
unsere Bibel beweist, in den christlich religiösen
Lehren als hohe Tugend hingestellt wird, ist selbst
bei den Mohamedanern und anderen nicht dem
Christenthum ergebenen Völkern als von Gott
gern gesehene und verdienstliche Tugend hingestellt.
Unsere modernen vielfach weltlichen Anschauungen
halten dennoch diese Ansichten bei gewissen An-
gelegenheiten hoch. Wir sehen täglich, wie die
allgemeine hochherzige Wohlthätigkeit viel Gutes
schafft und Unglück lindert und erträglich macht,
jedoch will man das Almosennehmen und geben
nicht mehr in dem Umfange wie früher aufrecht-
erhalten.
Für Unfälle aller Art, Feuer, Hagel, Krank-
heit, Leben 2c. existiren heute Versicherungen, und
man betrachtet heute eigentlich nur denjenigen
als ganzen Mann und es als Mannespflicht, sich
gegen obige und andere Unfälle wenigstens betreffs
der pekuniären Verluste zu schüßen, wenn man
nicht in dieser Hinsicht so pefuniär fest und er-
haben dasteht, daß alle jene Zufälle uns nichts
Philantropen oder Kaufleute, welche daraus Ge-
winn ziehen wollten, solche Einrichtungen erdachten,
so ist deren Nuzen und Segen/nicht hoch genug
anzuschlagen, es sind zweckentsprechende Einricht
ungen, und einerlei, welche Nebenbeweggründe bei
der Einführung mit obwalteten, sie sind zum
Segen für die Menschheit geworden.
Heute hat man nicht mehr nöthig, sich auf
die Wohlthätigkeit der Menschen zu verlassen, von
der die Welt bei solchen Gelegenheiten auch nichts
wissen will. Wenn man heute von einem Brand-
schaden hört, daß der Abgebrannte nicht versichert
hatte, so betrachtet man das (wir reden von seẞ=
haften Leuten) als eine Nachlässigkeit und hat
faum weiter Bedauern. Es wird verlangt, daß,
soweit wie es geht, der Mann selbst sorgt und
sich gegen solche Unfälle schüßt, damit er nicht
nöthig hat, sich dann zu beugen und um Almosen
anzusprechen, sondern mit stolz erhobenem Haupte
sagen kann, wenn solches Unglück naht: Ich habe
dafür gesorgt und gezahlt und erhalte nach Er-
füllung meiner Pflicht mein Recht. So sind
unsere modernen Ansichten und in vieler Hinsicht
sehr richtig.
Dem Schausteller war vor Kurzem nicht mög-
lich, an diesen Segnungen Theil zu nehmen, nur
bei der Feuerversicherung ist es der Fall, wenn
auch nicht in dem Maaße wie bei seßhaften
Leuten und Geschäften. Wenn man sich seitens