Der Komet 0450 – Seite 2

No. 450. Gier an den Fleischtöpfen Aegyptens mästete und dabei ein respektables Schmerbäuchlein erwarb, droht das Opfer einer Art neidischen Tobsucht zu werden und fletscht erbittert die Zähne, wenn ein zweiter Staubgeborener den Muth zeigt, - sich auf legalem Pfade einer ehrlichen Konkurrenz an diese bereits halbgeleerten Töpfe heranzuwagen. Mit Verlaub, Ihr ausgemästeten Herrn! Die Zeiten des Absolutismus Euerer einstigen Machtsphäre hat an den Klippen der Gewerbe- freiheit Schiffbruch gelitten. Nicht blind mehr waltet der eiserne Speer, Nicht fürchtet der Schwache, der Friedliche mehr Des Mächtigern Beute zu werden". Wer giebt dem Brotneide das Recht, als Allein- beherrscher des gewerblichen, ohnehin schon bedenklich gelichteten Parkes aufzutreten? Verträgt es sich mit der in alle Welt hinausposaunten Solidität einer Firma, wenn man dem Konkurrenten auf dunklen Schleichwegen näher rücken und dessen oft schwer behaupteten Eristenz ein Ende bereiten will? Sollen vielleicht die einem Geschäftskollegen diplomatisch entzogenen Gelder für anderweitig unglückselig verspekulirten Tausende aufkommen? Das Terrain des Gewerbefleißes insbesondere beim reisenden Schausteller sei zugleich ein permanenter Aus- stellungsplatz der industriellen, oft künstlerischen Produkte menschlichen Schaffens und der ehrlichen Konkurrenz. Jedermann zeige hier seine Leistungs- fähigkeit und suche auf reelle Weise seine Rechnung zu finden. Jedoch darum, weil ein Geschäftsfreund um billigeren Preis arbeitet, dafür mindestens ebenso Gutes bietet, Letzteren in das Nichtsein ver- dammen zu wollen, dazu gehört eben eine starke Dosts des simplen Eigendünkels und geschäftlichen Indifferentismus. Kämpfe doch Jedermann auf dem Felde des ehrlichen Wirkens und Schaffens zum Wohle seiner Mitbürger mit - offenem Visir, möge der Schau- steller als Gewerbemann das Produkt seiner Arbeit beliebig ver- und bewerthen, gönnen wir dem Konkurrenten nach den heiligen Prin cipien der Menschen würde seinen selbst- errungenen Plag, vergessen wir ja nicht David's lehrreiche Geschichte, fühle sich feiner als alleinberechtigter Beherrscher der so mühselig errungenen Position der reisenden Schausteller suche sich der nackte Brotneid und der geschäftliche In- differentismus ein Feigenblatt, es ist dics in der kollegialen Toleranz zu finden. Ist der Brotneid, der oft in der krassesten Weise zu Tage tritt und seine erbärmlichen Einzel- heiten den Rundgang durch alle Schichten der Bevölkerung einer Stadt antreten, geeignet, das Ansehen der reisenden Schausteller zu heben? Und die ekelerregende Ausgeburt des Brotneides, das Speichelleckerthum und die Denunciation, wie steht es denn darum? Da schleicht sich diese gewisse Specialität, eine scheinheilige Kaste, deren Repräsentanten auf dunklen Wegen wandelnd, sich krümmen und bücken und durch Heucheln und Schmeicheln das Ziel anstreben, welches normalen Geistern, je nach der Laune des Zufalls, sagen wir im Volkstone Glück oder Maßstab der Geburtshöhe und ihres Wissenspfundes zukommt. In hohem Norden, dort an den silbern glizernden Eisbergen, im gemäßigten und nüchternen Europa, drüben im falt spekulirenden Amerika, unten im moralisch entnervten Oriente, ferne im glühenden Süden, zu Wasser und zu Land, in hohen und niederen Kreisen, allüberall wuchert diese gefährliche Giftpflanze der menschlichen Gesell- schaft, es ist dies das überall verpönte Speichel- leckerthum und seine stete Begleiterin die Der Komet. Denunciation. Diejenigen Speichellecker, die wir hier beschreiben wollen, sind die im geschäftlichen Leben täglich und überall vorkommenden Feiglinge, die stets Verstecken spielen und deren Jesuitismus auf der Basis eingedrillter Verstellungsmanier be- ruht, die sich durcharbeiten durch Dick und Dünn in höhere Regionen und auf diesem Wege unbe- queme Elemente entweder sanft oder unsanft, mit- unter, ja in den meisten Fällen derbe und unbarm- herzig bei Seite schiebend, bis sie ihr angestrebtes Ziel erreichen. Sehen wir uns hier einmal unter den reisenden Schaustellern um; es giebt da Viele, die zur Hälfte im Wege des Glücks auf "Federn" ge= langten, und um diese Fixsterne. der „Macht" be= wegen sich auch kleinere Trabanten. Die Verdienste der Arbeit und des Geistes dieser Sorte von "Heroen" besteht aus einer respektablen Anzahl von Nullen ohne Nebenzahlen, ausgenommen dem Umstande, daß er sich in höheren Regionen" be= wegen kann, es versteht, dem noch Höhergestellten (meistens leitenden Amtspersonen) die entsprechen- den „Buckerln" zu machen, seine Geschäftskollegen schwarz zu färben, sich mit dem Glorienscheine des Märtyrers seines Berufes zu umgeben falte, fluge Berechnung leitet seine Wege fast thierischer Instinkt giebt ihm das Bewußtsein, daß er durch Kriechen vor Höhergestellten seinen ver- dammenswerthen, egoistischen Zweck erreichen wird. ein Wie traurig sind die Feßen der Wirkungen des Speichelleckerthums! Ueber die Ruinen des Familienheims, über das zertrümmerte, trostlos oft in die Welt hinausgestoßene individuelle Glück des Mitmenschen führt sein schmuziger Weg. Ohne Rücksicht, ohne Herz, ohne Erbarmen den Kon- kurrenten in den Koth zu treten. Das ist die Devise und gefährliche Korruption der Frucht des Brotneides und des Speichelleckerthums! Drum Hand auf's Herz Ihr rechtschaffen denkenden und handelnden reisenden Schausteller! Nicht der gleißnerische Schein, nicht das Kriechen und Schmeicheln, diese naturgemäßen Früchte des Brotneides leite Euere Entschlüsse. Dieser Mann, der sich heute vor Euch wie eine Schlange im Staube windet, der Euch spricht, was Ihr gerne höret, der Euch zuträgt, was Ihr gerne wissen wenn es in wollt, der wird bei Gelegenheit seinem Intereſſe liegt sich nicht scheuen, auch Euch Fußtritte zu versezen; sei es Euer Kollege oder Euer Knecht, seine Raubthiernatur verleugnet sich nie. Der Tiger, dessen Nachen einmal Blut gekostet, fümmert sich ſpäter wenig um die Wahl seiner Opfer. Ehrlicher, gerader Bürgersinn, ein offenes Wort zur rechten Zeit am rechten Orte, der kundige Blick das wirkliche Verdienst von dem Talmigelde der Speichelleckers zu unterscheiden, lasse das Recht siegen. Dann verschwindet auch das Speichellecker- thum und mit ihm wird auch der Brotneid unter vielen Euerer Geschäftskollegen, die Tage zugezählt erhalten. Ausrottung, gründliche Ausrottung dieser schädigenden Elemente, als da sind: schwindelhafte Unternehmungen, Brotneid, Speichelleckerthum und De- nuncation sichern Euch das Ansehen und die sociale Stellung in der menschlichen Gesellschaft, die Euch von Rechtswegen zukommt; da muß aber jeder Einzelne mitkämpfen, wohl in geschlossener Reihe aber einzeln für sich und im Interesse aller muß es vorgehen auf legalem Wege, bis es sein Ziel erreicht; habt Ihr Scholle um Scholle Eueres Ansehens erkämpft, dann warten Euch bessere Zeiten. Das walte Gott! Vermischtes. München, 31. Oft. Volkssänger- und Komiker-Börse. Die Volkssänger, Komiker u. s. w. haben eine Börse gegründet. Diese Börse, welche täglich von halb 4 Uhr bis 7 Uhr im unteren Lokale der Faberwirthschaft abgehalten wird, bezweckt die Vermittlung von Unterhaltungsgesell= schaften an Gastwirthe, Restaurateure, Vereine und Gesellschaften. Außer den in voriger Nummer angegebenen Firmen hat auch die weltberühmte Fabrik mecha- nischer Musikinstrumente von Cocchi, Bacigalupo u. Graffigna, Berlin, auf der Weltausstellung in Chicago für ihre außerordentlichen Leistungen in der Fabrikation von Orgeln, Drehpianinos 2c. für reisende Geschäfte und Lokale speciell den höchsten Preis erhalten. Aus Hessen. Ein Eine verbrecherische That wurde am Montag an dem Kurzwaarenhändler Reiß von Bensheim verübt. Derselbe war am letzten Sonntag auf der Kirchweihe in Rodau, um dort seine Waaren zu verkaufen. Als er Montag abend gegen 5 Uhr mit seinem bescheidenen Erlös sich auf den Heimweg begeben wollte, wurde er ohne irgend welche Veranlassung noch auf der Ortsstraße in Rodau von dem 23 Jahre alten Dienstknechte des Reitschulbesizers Gutjahr aus Gernsheim mittelst eines Beilstieles niedergeschlagen und seiner Baarschaft beraubt. Reiß wurde, am Kopfe und Rücken schwer verwundet, alsbald hier- her gebracht, der Thäter aber verhaftet. Wie uns berichtet wird, ist für den Bezirk und die Stadt Tangermünde ein Regulativ, betreffend die Erhebung von Abgaben für öffentliche Lustbarkeiten, erlassen worden. Die Abgaben für sämmtliche reisende Budenbesiger richten sich ohne Ausnahme nach dem von ihnen benußten Flächen- raum, wovon pro Tag zwei Pfennige für den Quadratmeter vom Tage des Beginns der Arbeit zu entrichten sind. Jeder angefangene Tag, sowie jeder angefangene Quadratmeter wird für voll gerechnet. Eschweiler bei Aachen. Bei Nichtbe- nuzung einer Rückfahrtkarte auf der Rückreise wird in Folge Reklamation der Theilbetrag seitens der Eisenbahnverwaltung zurückbezahlt. Es ist jedoch Vorschrift, dies vor dem Ablauf des Gültigkeits- termins dem Beamten der Station zu melden, damit die nicht erfolgte Rückfahrt auf der Fahr= karte bescheinigt wird. Gegen diese Bestimmung verstößt das reisende Publikum vielfach, indem die Meldung von der Nichtbenutzung des Billets meistens erst dann erfolgt, wenn die Reise beendigt und das Billet ungültig geworden ist. Wer also eine Rückfahrtkarte nicht voll benutzt hat und den Betrag für die Rückfahrt sich zurückerstatten lassen will, ist verpflichtet, spätestens am letzten Gültig- keitstage die Bescheinigung des Bahnbeamten ein- zuholen, widrigenfalls eine Reklamation fruchtlos ist. Der bekannte russische Clown Durow, welcher sich vor der Straffammer zu Stallu- pönen verantworten sollte, weil er vor längerer Zeit auf dem Bahnhof zu Eydtkuhnen den deutschen Kaiser beleidigt hätte, ist zum Termin nicht er schienen. Der Gerichtshof beschloß, den Haftbefehl zu erneuern und die vom Angeklagten gestellte, achttausend Marf betragende Kaution innerhalb pier Wochen für verfallen zu erklären. Nachdem in Folge des neuen holländischen Arbeitsgesetzes schon Personen unter 16 Jahren die öffentliche Verrichtung von akrobatischen und gymnastischen Kunststücken verboten ist, hat die Polizei in Haag der Direction einer dort wei- lenden Concert- und Künstlergesellschaft ansagen lassen, daß fortan sich weder weibliche noch männ- liche Personen unter 21 Jahren an einer Vor- stellung irgend welcher Art betheiligen dürfen, sofern sie nicht nachweisen können, daß sie in ihrem Heimathland selbstständig sind.