Der Komet 0527 – Seite 7

№ 527. 3. Beilage zum Komeft. Pirmasens, 27. April 1895. dann standen die Bauernweiber alle weinend da | starb als ein reicher Mann. Möge er sanft ruhen Ein Rückblick in die Pergangenheit. und teiner der Zuhörer ging vom Plak, ohne sich in Gott! Er war ein guter Mensch. Das Leben und Treiben der Schausteller vor 60 und 65 Jahren. Erlebnisse und Episoden aus dem Leben eines alten Schaustellers. (Fortsetzung.) Da ich Ihnen, liebe Leser, das Leben und Treiben der Schausteller aus früherer Zeit theil- weise mitgetheilt habe, so will ich noch einmal auf meine jüngeren Jahre zurück gehen und über einige bedeutende Persönlichkeiten und deren Thätig- feit zum Aufschwunge auf Reisen etwas mittheilen. Es ist heute immer der Glaube, daß zur Gründung eines ordentlichen Geschäfts ein ent- sprechendes Baarkapital nöthig sei. Letzteres ist ja sehr schön, jedoch liefert meine folgende Er- zählung den Beweis, daß auch so mancher Schau- steller mit fast nichts seinen Anfang gründete und es durch Fleiß und Umsicht zum reichen Mann brachte. Ich war wohl 20 Jahre alt, als ich das erste Mal mit meinem Polichinell nach Lands- berg a. d. W. zum Jahrmarkt fam, Schaubuden waren feine dort, nur ich, und da ich eine sehr fleine Bude hatte, gab mir der Kommissär einen Plaz an der Hauptwache mitten am Markt und mein Geschäft ging gut. Einige Schritte von meiner Bude stand ein schöner Mann, der mit Fleckseife arbeitete, und an einer Straßenecke be- fand sich ein Schildersänger. Beide Herren waren mir unbekannt, jedoch die Bekanntschaft auf Reisen ist ja bald gemacht, denn es ist ja Farbe. Also wer war der Mann mit der Fleckseife? Es war Scholz aus Neisse in Schlesien, und der Mann mit den Schildern? Das war der uns Schaustellern noch wohlbekannte, vor ca. 15 Jahren in Leipzig als reicher Mann verstorbene Gottlob Kreuzberg. Er betrieb das Schildergeschäft hoch elegant, ganz anders als heute und verdiente auch Geld, denn seine Explikationen waren der Mühe werth anzuhören. Seine ausgestellten Bilder waren schöne Malereien, seine Frau war eine hübsche Erscheinung und hatte eine gute Sing- stimme. Wenn Kreuzberg sich auf einen Stuhl stellte und den Vortrag über die Löwenbraut hielt, Ein seltsames Wanderleben. Aus den ethnologischen Werken von Dr. H. von Wliskocki. Bearbeitet für den „Komet" von E. S. Nachdruck verboten. Schausteller und Künstler, das sogenannte fahrende Volk, in dessen Adern Wanderblut fließt, es hat gewiß stets Interesse für jenes Volk, das die Natur, man möchte sagen zum ewigen Wandern bestimmt hat, wir meinen die Zigeuner. Nirgends haben sie eine Heimath und wollen feine haben, obgleich sie sich nach den Ländern bezeichnen, in welchen ihre Stämme sich hauptsächlich aufhalten. Treibt sie aber die Noth oder andere Verhältnisse hinaus, dann kennt der Zigeuner keine Grenze und ein Vaterland bezeichnet er nur, weil ihn wohl die Behörden dazu nöthigen, oder er fühlt, daß er sich doch zu etwas bekennen muß, um nicht heimathlos herumzuschweben. Doch im Herzen drinn, da weiß er vom Vaterland nichts, bei ihm gilt in der That das Wort: ubi bene, ibi patria wo mir wohl, da ist mein Vaterland! Dieses Volk, über dessen Herkunft die Wissen- schaft heute noch nicht im Klaren ist, wo die Ethnologie zweifelnd steht, zu welcher Rasse sie eigentlich die Zigeuner zählen soll, dieses Volk, von Dichtern besungen, von Malern in tausend die Beschreibung für einen Silbergroschen zu kaufen. Wie gesagt, zu jedem Geschäft gehört der richtige Mann. Freilich war damals mit diesem Geschäft noch viel leichter Geld zu verdienen, als heute; denn es gab nur wenige Zeitungen und Bücher, und besonders die Landleute schnappten nach der- artigen Neuigkeiten. Ich wurde nun mit Kreuzberg ſehr bekannt; er war ein lieber, guter Mensch. Bald theilte er mir mit, daß er dieses Geschäft aufgeben wolle und nicht lange darnach kaufte er von Buschkofski (ein Pole) eine kleine Menagerie. Diese bestand aus zwei alten Wagen und nur wenigen, unbedeutenden Thieren, z. B. zwei großen schwarzen Bären, einer blinden Hyäne, einigen Wölfen, einer Schlange und ein paar Affen. Kreuzberg aber war der richtige Mann für ein derartiges Unternehmen. Er verstand es, Thiere zu dresstren und mit Wölfen und Bären Vorstellungen zu geben. Schon in furzer Zeit fonnte er sein Geschäft vergrößern und nach einigen Jahren kaufte er die große niederländische Menagerie des Herrn Anton von Aaken, bestehend aus neun Wagen mit schönen Thieren, worunter besonders ein Bastard Löwentiger, ein Prachteremplar in Größe und Schönheit, als Naturseltenheit hervor- ragte. Jetzt war Kreuzberg's Menagerie eine der größten in Deutschland und seine Dressur der Thiere und die Vorstellungen wohl das Beste, was damals geleistet wurde, daß er mit Recht den Namen Thierbändiger auf seinen Plakaten führen fonnte. Er war jedenfalls der erste, der den Centralkäfig und das afrikanische Gastmahl ein- führte. Trotz alledem blieb Kreuzberg der alte, kollegiale Freund, der keinen Stolz, keinen Größen- wahn kannte, an dem leider in unserer heutigen Zeit so viele Menschen leiden. So oft ich mit ihm zusammen kam, sah ich es deutlich, wie herz- lich wohl es ihm that, wenn wir uns unserer früheren Verhältnisse erinnerten. Als ich ihn das letzte Mal in Leipzig besuchte, lag er auf seinem Sterbebette; er drückte mir die Hand und sagte: "Freund, ich muß sterben, ich möchte aber doch noch ein paar Jahre leben und wenn ich auch nochmals von der Pike auf anfangen müßte." Er Skizzen bearbeitet, von romantischem Schimmer umflossen, ist eine der wunderbarsten Erscheinungen der Menschheit. Daß es unter diesem Naturwandervolk be- deutende Musiker gibt, ist allgemein bekannt, ja die Natur scheint dieses Volk für sein armseliges, entbehrungsreiches Dasein dadurch entschädigen zu wollen, daß es ihm die Gabe verlieh, die herr- lichen Töne der Musik zu finden, ohne eines großen Lehrmeisters zu bedürfen. Musik ist der Strahl, welcher das dunkle Leben der Zigeuner durchfluthet. Daß es aber auch Dichter unter ihnen gibt, das dürfte Manchem neu ſein; von einer zigeunerischen Dichterin berichtet uns in seinen ethnologischen Mittheilungen v. Wliskocki: Ein wildes Herz hörte am 17. Mai 1891 für immer auf zu schlagen. Endlich hatte es Ruhe gefunden, dieses wilde Herz einer Zigeunerin und doch zugleich Dichterin, deren irdische Ueberreste ihre Wandergefährten ohne Sang und Klang, still und heimlich auf dem Grenzgebiete der slavonischen Ortschaft Osiskupec der Erde übergaben. Welche Fluth schmerzlicher Erinnerungen weckt der Anblick dieser verlassenen Stätte, wo Gina Ranjicic, die zigeunerische Dichterin, ihre ewigen Träume träumt"! Ein verfehltes, nicht ohne eigene Schuld, Nun also zurück zu unserem Freund Scholz. Scholz war von Profession Fleischer und aus Neisse in Schlesien gebürtig. Da er zu seinem erlernten Berufe keine besondere Vorliebe hatte, so gründete er ein Reisegeschäft und zog nun mit Fleckseife auf den Jahrmärkten umher. Auch dieser Er- werbszweig war zu jener Zeit noch nicht so schlecht. Scholz war unverheirathet, und ein fleißiger, spar- fanter Mensch. Wir wurden in Landsberg auch schnell gute Freunde, und da er kein eigenes Fuhr- deßhalb seinen Kasten mit der Seife nicht mehr werk hatte, so reiste er mit mir und brauchte auf dem Rücken zu tragen. Ich habe in meinem Leben keinen Menschen so reisen sehen, wie meinen Freund Scholz. Er kochte sich ſtets seinen Kaffee selbst, trank höchstens ein oder zwei Glas Bier täglich und hatte in Folge dieser soliden Lebens- weise immer ein schönes Baargeld in der Tasche. Seine Pläne gingen eben auch dahin, sich ein größeres Geschäft zu gründen und dazu muß man ja Geld haben. Und so fam es auch; eines schönen Tages kaufte Scholz einen großen Stein- adler und jetzt wurde der Fleckseifenhandel nicht mehr betrieben. Er schaffte sich einen Wagen mit Pferd an und die Menagerie war fertig; fast überall machte er gute Geschäfte, denn Jedermann wollte diesen Steinadler sehen, der vielleicht schon so und so viel Kinder geraubt hatte. Es ver- gingen kaum zwei Jahre, als Scholz schon mit zwei Wagen voll recht schönen Thieren reiste. Er wurde nun allgemein der Adler-Scholz genannt, da zu der Zeit noch ein Scholz aus Auras bei Breslau mit einer Menagerie reiste; dieser starb vor drei oder vier Jahren in Dresden, ຮາງ 0 er zuletzt als Rentier gelebt hatte. Der dler-Scholz aber vergrößerte seine Menagerie immer mehr und ich habe ihn noch mit acht oder neun Wagen fahren sehen. Später verkaufte er sein Geschäft und erwarb sich eine Landbesitzung mit einer Ziegelei; dort soll er jedoch kein Glück gehabt, sondern vielmehr einen Theil seines er- worbenen Vermögens verloren haben. Es liegt nun in dieser Erzählung, welche nur Wahrheit ist, der klare Beweis, daß es nicht immer nöthig ist, daß der Schausteller zu seinem Anfang ein bedeutendes Baarkapital oder gleich ein großes aber doch zumeist durch die Mißgunst äußerer Verhältnisse verfehltes Leben, das in Noth und Elend erlosch, wie so manches Wanderleben und das Leben mancher anderen Dichterin, während es in seinen Liedern der Nachwelt ein unzerstör= bares Denkmal seines Genius hinterließ. Wäre Gina Ranjicic das Kind eines anderen Volkes gewesen, hätte sie unter anderen Verhält- nissen gelebt und wäre nicht gerade ihre Schön- heit und Bildung der Fluch ihres Lebens gewesen, so könnte man in ihr eine große Dichterin aller Zeiten betrauern. Wer ihre 250 Gedichte liest, kann sich ein Leben, wie es in Folgendem ge- schildert werden wird, eine lange Leidensgeschichte voll verzweifelten Kämpfens und Ringens, voll trüber Tage und peinvoll durchwachter Nächte, voll bitterer Enttäuschungen und gescheiterter Hoffnungen faum ausdenken. In den Fesseln wilder, unzähm- barer Leidenschaft schmachtete diese Dichterin, eine echte Zigeunerin, wie eine Gefangene ohne Licht und Luft, inmitten der ihr theils von den sozialen Verhältnissen, theils von wilder Leidenschaft auf- gezwungenen Lebensverhältnissen. Sie war zur Dichterin geboren, ein von der Poeste begnadetes Weib, das alle Leiden vergaß, wenn es dichtete. Glanz und Pracht, mit denen sie von ihren An- betern oft umgeben ward, übten auf dieses Natur-